亚洲太平洋地区经济的崛起——“走向2000年的亚太经济北京会议”述评

由亚洲与太平洋发展中心、中国社会科学院、中国国务院经济技术社会发展研究中心联合主办的"走向2000年的亚太经济北京会议"于1986年11月在北京举行.东盟五国、日本、中国、新加坡、巴基斯坦等15个国家和地区以及10个国际组织的代表参加了这次会议.     

世界经济从“自由竞争”走向“协商”时代

考察八十年代的世界经济,可就下面五个观点进行探讨:一、从买方垄断走向双方垄断的时代第一个论点恰好与国内劳动市场的变化相似:在马克思所分析的时代,资本家或企业家是巨大的垄断主体,而工人是分散的,因而形成了买方垄断或需求垄断的劳动市场.但是,自从工会组织建立以后,则变成了由劳、资双方垄断的劳动市场,由团体协商决定工资.国际市场也发生了与此完全相同的变化,例如,石油交易,从前是由买方所垄断,卖方是分散     

第四届“日本研究青年学者论坛”征稿启事

正为促进中国的日本研究可持续发展、培养青年研究人才,中国社会科学院日本研究所日本学刊杂志社自2018年开始举办日本研究青年学者论坛,旨在为青年学者搭建高水平学术平台、加强交流切磋、开拓学术视野。2021年10月将举办第四届日本研究青年学者论坛,论坛采用征稿制,现将相关事宜通知如下:一、征文要求1.本次征文的主题是百年未有之大变局与日本,非此主题也可。非学术论文不在征文范围之内。     

全球经济从“西方治理”走向“东西共治”

正处理好政治稳定、经济发展与改革三者之间的关系,是中国这些年得以快速发展最为关键的一点,而这也是中国能够为世界提供治理建议或答案的原因。在全球化时代,一个国家要想更好地维护自己的国家利益,就必须参与全球治理。全球治理通过参与国际社会应对全球性问题的挑战,直接服务于安全、经济、环境、健康等多方面国家利益的需求。     

试论“韦苏州之禅”

本文探讨了韦应物诗歌中佛学禅宗的思想意境。     

“北京地域文学的现状和走向”学术研讨会纪要

“北京地域文学的现状和走向”学术研讨会纪要孟固北京市社科院文学所与北京文艺学会、人大语文系、北京人文函大于９５年１１月１日至３日在香山别墅联合召开“北京地域文学的现状和走向”学术研讨会，专家学者４０余人与会。会议就北京地域文学的现状、走向及研究状况发...     

西方学者论“新世纪”

西方学者论“新世纪”江小平２１世纪来临之际，一个新世界正在形成。有人对新世纪的到来和新世界的建立充满信心，有人则表示怀疑，但更多的人感到惶惑。多数自然科学家和社会科学家认为，人类已从确信无疑的时代进入难以把握自己未来的时代；未来世界是一个变幻莫测的世...     

走向“绿色小康”

党的十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标以后 ,全面建设小康社会的问题正普遍受到人们的关注。学术界对建设一个什么样的小康社会和如何建设小康社会进行了广泛的探讨。为了科学地认识这些问题 ,本刊约请了中国人民大学“三个代表”重要思想研究中心的教授、副教授 ,从经济发展的均衡和协调性、社会主义政治文明的本质要求、发展社会主义文化、走可持续发展道路 ,以及加强党的建设等方面 ,对如何推进全面建设小康社会的进程问题作了阐述。     

中国社科院实施“基础研究学者资助计划”和“青年学者发展资助计划”

作为科研管理体制机制改革的重要内容之一，中国社会科学院最近实施“基础研究学者资助计划”和“青年学者发展资助计划”。     

全球格局变化下北京“四个中心”建设研究

作为全球城市网络中的枢纽性城市,北京“四个中心”建设迎来新机遇和新挑战：大国首都政务服务保障要求有所提高,首都安全的重要性进一步凸显;新技术的广泛运用为文化传承和创新带来新手段,但北京缺乏具有全球竞争力的知名文化品牌;大国首都外交外事活动日益活跃,重量级国际组织及其总部数量少仍是国际交往中心建设的短板;科技革命与首都高质量发展同频共振,但科技创新活动的国际性和开放性仍然不足。为此,在全球化语境下,北京“四个中心”建设当以首善标准提供大国首都政务保障,围绕品牌建设促进文化发展提质升级,发挥“双奥之城”优势服务大国外交,瞄准国际前沿强化战略科技力量。     

“同志”的历史走向

“同志”是一个古老的称呼,已有相当长的历史。最早是志趣相同的意思。阳语·晋语四》云：“同德则同心,同心则同志”。后来成为志趣相同的人相互间的称谓／后汉书·刘陶传》：“所与交友,必也同志”。以后逐渐发展为一种尊称,是对被称呼者的一种尊重的表示,一般用于同好。这种用法延续很久,直到清朝时我们还能见到。有章学诚《文交通义·与陈鉴事论学》为证：“鄙著《通义》,凡意见有与古人不约而同者,必著前人说,示不相袭。幸足下与同志诸君为检先儒诸论,市有似此者否也？如其有之,章即寄示。”这伊然是学者之间对同好的尊称了…     

中国殡葬走向“绿色”

来自全国各省、自治区、直辖市民政厅(局)、计划单列市民政局、新疆建设兵团民政局社会事务处(社会福利和社会事务处、殡葬管理处)负责殡葬管理工作的处长及城市公墓管理负责人共计180余名代表于2007年5月15～16日汇聚青岛,聚智聚力,共谋城市生态墓地建设发展大计——全国城     

通向最高“自由”之路——南禅“解脱论”研究

文章对东西方宗教做了比较,界定了南禅解脱论历史地位形成的起点;概述了南禅解脱论形成前史,点明它的理论渊源;指出顿悟是南禅所强调的惟一解脱方式,分析了以顿悟为核心的解脱论体系数     

国外学者关于“溺婴”的研究

溺婴现象古今中外皆有之，已引起不少人类学家、社会学家和考古学家的关注和研究。本文介绍了国外学者在这一领域的研究成果，分析了溺婴的社会、经济、道德和个人原因，还介绍了国外一些国家为减少溺婴现象所采取的措施。     

俄罗斯学者论“文明的冲突”

俄罗斯学者论“文明的冲突”王国平张国胜美国学者亨廷顿关于文明的冲突的文章发表后,由于其所提出问题的前沿性、全局性和重要性,在世界范围内引起了广泛的关注。本文试图集中考察俄罗斯学者对亨廷顿“文明冲突论”的讨论观点,以期推动我国学者对这一问题的研究。概括...     

日本学者研究“遣唐使船”真相

据日本《读卖新闻(晚报)》1981年1月5日报道,日本太平洋学会于1980年春季制定一项宏大计划,准备用三年时间,动员各学科专家学者,以遣唐使船为中心,综合研究日本古船的问题.通过这项研究,一方面将缺乏史料记载的遣唐使船的真相探讨清楚,一方面追溯日本文化源流,解开日本古代史之谜,探讨日本古代国家的形成.     

从“小卫生”走向“大卫生”

1987年2月3日,上海市有关部门召开了上海卫生发展和社会发展研讨会,这个会不仅有医学界不少专家,而且有一些社会学界、心理学界的专家参加,下面摘发一些同志发言的观点。     

从“认识文论”走向“审美文论”

以往,人们总是习惯于把“文艺是社会生活的反映”作为思考文艺本质问题的基础。作为观察文艺问题的惟一视角,似乎从未怀疑过它的确切性和正确性,而只是在“生活的内涵是什么”以及“如何反映”上发生争执。随着人们对文艺反映的特殊规定性的寻觅和西方现代哲学研究成果的借鉴,开始对“文艺是社会生活的反映”这一理论视角的惟一性和普遍性发生了怀疑,对认识论文艺学在以往被赋予的涵盖一切文艺现象的“万能”作用提出质疑,对它在以往被赋予的“全方位”的价值提出质疑。面对愈来愈丰富奇幻的文学创作的现象世界和愈来愈频繁激烈的西方哲学及…     

“北京学”试探

“北京学”试探方彪北京在政治上是中华人民共和国的首都，是有重大国际影响的城市。在文化上更是独树一帜，在国内外均有其它城市所无法取代的地位。但学术界对北京的研究，基本上是囿于史家之苑。国际上，雅典学、罗马学、伦敦学……已成体系；国内的州学也有全书问世...     

北京“反恐大妈”

两个月前,5月22日清晨,新疆乌鲁木齐沙依巴克早市遭遇暴恐袭击,数十人丧失生命。从5月30日开始,北京85万志愿者上街巡逻,魏正红是其中一立。他们中有的戴着红袖章,大部分没有。那些街头的修鞋匠、小菜贩等等也可能是其中一员。这是一张密密的也是秘密的大网。志愿者以魏正红这样的大妈为多,平日家长里短的她们现在不但有了“国家任务”,还有了一个响亮的名字——“反恐大妈”。