新兴国家崛起与国际权力结构变迁

新兴国家崛起正在打破以西方为中心的国际等级权力结构,给国际政治带来了经典的结构性张力。但是,新兴国家崛起又具有三个全新的结构性特征,包括国际体系的扩展、新国际安全关系和"区域极化"等。这些特征一方面在很大程度上可以避免激烈的大国冲突甚至霸权战争,另一方面又为新地区国际秩序的出现注入积极因素。     

欧美政党组织结构和权力结构的变迁

根据政党组织形态的演进史建构的政党类型学是划分政党类型的一种基本路径。一般来说,将政党划分为精英型政党、群众型政党、全方位型政党、卡特尔型政党和数字型政党等,是划分政党类型的一种基本方法,尽管它不能全面和精确地反映很多政党的状况,但它反映了世界政党组织形态发展的一条基本路径。正是根据这一基本的演进路径或类型划分,才能较好地对世界政党组织结构和权力结构演进的基本模式进行比较和阐释,以阐明政党内部的中央领导、基层组织和党的公职部分之间的权力关系及其变迁。这是认识政党的组织形态和功能变迁规律的一个重要视角,尤其是如何认识以数字型政党为代表的政党模式的新变化,进而探讨这种变化所导致的政党组织结构和权力结构的变化,包括比较分析不同政党的特殊性,是政党研究和政党组织建设的重要前提。     

公司权力与公司社会责任关系论

公司权力与公司社会责任的关系表现为两个层面:一是公司社会责任是控制公司权力的手段;二是公司社会责任作为公司自我粉饰权力的手段。深层关系体现在,社会责任的承担是为了公司权力合法化。我国国有企业的权力与社会责任之间的关系有其特殊性,只有第一层关系,而无第二层关系。若想用公司社会责任来控制公司权力,需要调整公司董事、高级管理人员的义务。     

试论县级党组织的权力结构及其完善

积极完善县级党组织的内部权力结构,进一步使之科学化、合理化,进一步提升县级党组织的执政能力,就需要改善党的代表大会制度,强化党的委员会的职能,健全党委会议事规则和决策程序以及规范纪律检查委员会的职责权限等几个方面,这也是保证县级党组织规范有效运行的重要内容。     

一场旷日持久的"争论"--对人类中心主义和非人类中心主义之争的反思

环境伦理学按照其基础价值论可分为两大阵营,即人类中心主义和非人类中心主义。这两大阵营在人与自然、与动植物和整个生态环境系统之间的关系问题上一直处于争论状态。人类中心主义和非人类中心主义之间的争论并不在一个问题层面上,从根本上讲这种争论是一种"伪争论"。     

经济权力、公司治理与高管薪酬

企业的定价功能表明并不存在一个明确的经济标准来衡量企业收益在不同成员之间配置的合理性.如果承认企业的资源配置机制是帕累托有效率的,则企业收益分配在道德上也是合理的.简单地对高管薪酬作出“一刀切”的规范,可能扭曲企业内部的资源配置效率.政府的规范行为应该限于不规范的产权结构和不规范的市场结构,这是导致经济主体权力结构不对称的原因.     

权力缺席与权力失约--当代中国的公法漏洞及其救济

文章认为,当代中国法律中存在着明显的权力缺席现象.形成这一现象的原因既有观念的,也有体制的.观念的原因主要有国家主义法律观、强制主义法律观和管理主义法律观的负面影响;体制的原因则指我国现行立法体制(特别是由有关政府部门起草与自身利益相关的法案)的弊病.权力的缺席是导致权力失约的重要原因,这主要表现为权力缺席使控权对象缺失,使权力制约失去了规范依凭,同时也使权力在法外推定有了"必要"和可能.而权力一旦在法外能够推定,则意味着权力扩张和权力失约成为必然.为此,作者提出要真正控权,就必须注重公法建设的主张.公法倘要克服权力缺席现象,需强调控权的立法宗旨、确权的立法内容、护权的立法技术和越权的法律责任.     

虚拟社区权力的结构与特征

虚拟社区是基于BBS发展而来的虚拟生活共同体.虚拟社区同现实社会一样具有权力结构.通过研究发现,显性和隐性的虚拟社区权力同时存在于虚拟社区.前者属于正式权力,由虚拟社区建设者设立;后者属于非正式权力,由社区成员发帖与回帖的互动而产生.显性虚拟社区权力协调与规范隐性虚拟社区权力,前者设置于后者之上.虚拟社区权力具有话题依赖性、易转移性、自致性、有限性等特征,并在一定程度上影响现实生活.     

清代地方权力结构

州和县是清朝政治体系中最基层的单位,负责处理地方性的事务。官、吏和士绅作为地方权力的代表,在实际的权利运行中,扮演了不同的角色,形成多重权力结构的局面,在相互的合作与斗争中共同实现着对地方的治理。     

国有企业中层管理者的作用与企业权力结构

目前国有企业中层管理者难以充分发挥作用的原因为领导者缺乏正确的权力观,越权干涉、重放权和轻考核等.权力结构是企业中层管理者充分发挥作用的关键,充分发挥国有企业中层管理者的作用,必须在管理岗位上引入竞争机制,改革管理模式,以交流轮岗的形式合理配置人才资源,加强培训教育的力度,通过健全监督机制,规范管理者的职务行为.     

洪秀全与太平天国后期的中央集权化

太平天国后期的中央集权化政策,是与洪秀全试图张扬复辟君主权力的努力相始终的。洪秀全虽然在李秀成等人的帮助下建立起一个运行效果良好的以掌率会议嫁接五军主将集体为内容的权力结构,但他仍然煞费苦心地构建以他的宗族为核心的上帝家庭,使之凌驾于本来行之有效的权力结构之上,试图以此支配以李秀成为首的地方实力派。洪秀全狭窄的气量致使他始终把目光局限在个人权力的张扬这一有限目标上,为此目标的实现,他忽略了维护体制内各要素动态平衡的重要性。     

Technology Transforms Politics: Internet + Government Services and the Transformation of the Grassroots Power Structure*

Since the rise of the Internet in China, China’s local governments have actively used Internet technology to facilitate public administration and public services. What impact, then, have different types of social media had on local governance? This paper, based on years of investigation of J Town and L Sub-district in Shanghai (2012-2018), finds that Internet technology has profoundly transformed the grassroots power structure. Before the rise of the Internet, the grassroots power structure included local government, activists and the masses; in the age of Weibo and home owners forums, grassroots opinion leaders rose, becoming an impressive social force that local government could not afford to ignore; in the age of WeChat, however, the influence of grassroots opinion leaders declined, as local government can interact directly with the masses through WeChat public accounts and WeChat group chats, with the network technology becoming a tool for micromanagement. These three stages correspond to three types of government characterized by limited mobilization, consultation, and user-friendliness, respectively.     

高等教育强国背景下的高等教育质量阐释

我国高等教育在不同发展阶段,对高等教育质量要求都有不同的侧重。优质与卓越应成为高等教育强国的质量要求。这是高等教育质量随着高等教育发展阶段的推进而不断深化的必然结果,也是我国高等教育发展到一定阶段的现实要求。我国高等教育实现优质与卓越需要着力打造文化实力,包括改变精英文化式微的社会大环境,引导大学形成学术自律的规范与传统以及营造崇尚学术的氛围等。     

社会转型中的象征二元结构:以农民工群体为中心的微观权力分析

关于中国社会结构转型需要从微观和象征的角度予以理解。从“象征社会”的分析视角看,城市社会中的一系列媒介信息与象征标记往往成为社会身份的分类工具与生产机制。随着城乡社会流动的增加,农民工群体所承载的诸多象征标记使城乡界线由“城乡之间”移入“城市之中”,进而凸显出“城市中的城乡二元结构”。这种社会结构常常是文化性的、隐秘的,可用“象征二元结构”概括之。“象征二元结构”意为表达不同群体社会身份的象征系统及其运作呈现出二元对立或两极趋势,它彰显了不同群体在身份、地位、声望等方面的二分化与不平等。“象征二元结构”所包含的“问题化农村”与“梦想化城市”的逻辑成为国家建构现代性形象的手段与策略,以弥合“客观现代性”与“表达现代性”的距离。     

从权威的流坠到清末新政的失败

清末新政旨在革弊振衰,实现王朝的自我挽救。然而,旧人办新政,最高统治者平庸无能,各种利益集团争权夺利,致使权威日益流坠,国家机器运转严重失灵,最终导致新政变革失败。因此,给腐败的旧制度注入改革的新鲜血液,并不能化腐朽为神奇,使腐败的制度新生,而只会使新鲜血液腐败,最后导致旧制度死亡。     

权力与伦理:韦伯支配社会学中的国家理由问题

韦伯在权力与伦理之间的纠结，鲜明地体现了马基雅维里主义“国家理由”学说的双重性。和马基雅维里一样，韦伯看到，随着近代国家的兴起，政治成为一个独立的价值领域，与其他价值领域相冲突，但又不能彻底脱离其他价值领域。因此，他拒绝纯粹信念伦理，主张效果取向的责任伦理。不仅如此，他还直面马基雅维里时代尚未凸显的现代官僚制问题，把政体伦理降格为行政管理的正当性，从而使官僚制与伦理的关系问题走向前台。从这个意义上说，韦伯是一位“新马基雅维里主义者”。韦伯没能也无意彻底解决权力与伦理的冲突，他接受政治的“手段—目的”在伦理上的不一致之非理性现实，但他留下的官僚制与伦理的关系问题早已不只是一个德国问题，更是一个当代政治的普遍问题。今后中国的国家和社会治理研究不仅要从制度层面，还要从观念层面解释中国如何从传统伦理性的“家产官僚制”演变成今天的官僚制。     

The Bicameral Postulates and Indices of a Priori Voting Power

If K is an index of relative voting power for simple voting games, the bicameral postulate requires that the distribution of K -power within a voting assembly, as measured by the ratios of the powers of the voters, be independent of whether the assembly is viewed as a separate legislature or as one chamber of a bicameral system, provided that there are no voters common to both chambers. We argue that a reasonable index – if it is to be used as a tool for analysing abstract, uninhabited decision rules – should satisfy this postulate. We show that, among known indices, only the Banzhaf measure does so. Moreover, the Shapley–Shubik, Deegan–Packel and Johnston indices sometimes witness a reversal under these circumstances, with voter x less powerful than y when measured in the simple voting game G₁ , but more powerful than y when G₁ is bicamerally joined with a second chamber G₂ . Thus these three indices violate a weaker, and correspondingly more compelling, form of the bicameral postulate. It is also shown that these indices are not always co-monotonic with the Banzhaf index and that as a result they infringe another intuitively plausible condition – the price monotonicity condition. We discuss implications of these findings, in light of recent work showing that only the Shapley–Shubik index, among known measures, satisfies another compelling principle known as the bloc postulate. We also propose a distinction between two separate aspects of voting power: power as share in a fixed purse (P-power) and power as influence (I-power).     

中国共产党与权力总量

权力总量与权力结构、制度化水平和政治体系的开放程度有关。只有权力结构处于均衡状态、政治体系内部各权力主体之间制度化程度较高以及政治体系保持开放的状态 ,权力才会保持最大量。中国共产党在社会主义革命和社会主义建设时期 ,都成功地创造了权力运行的良好政治环境 ,这与她合理地处理好影响权力总量的几个要素及其相互关系密不可分 ;同时 ,中国共产党在新形势下自觉地进行政治变革 ,使得权力总量始终保持着增量发展的态势 ,这也是中国共产党保持强大生命力的重要原因。