社会科学研究:手工作坊还是年轻的巨人

本文探讨名义上和实际上由社会科学共同体在国际上开展的研究。国际研究与大部分社会科学研究不同,后者在一国之内进行,学者独立或联合完成一些项目。对重点课题质量监管人的一项调查发现,在英国有各种国际研究活动,这些活动跨越学科,并与世界各地的学者有广泛的合作性联系。出现了跨越国家和地区界限的研究特征,以及关于社会科学国际研究质量的有洞见力的比较。这一现象还使人重新思考一个常见的观点,即美国是社会科学研究的领头人。此外,它还说明国际社会科学目前固然受到限制,但有可能开展大型项目。     

剖析当今语义学中Sense(关系意义)的概念

语义学(Semantics)作为一门新生学科,越来越引起人们的注意。Sense(关系意义)的概念是国外流行的各种语义学学派的一个基本概念。本文旨在阐明关系意义这一概念的非科学性,指出其错误的根源。笔者认为,在语义学中摈弃这一概念,是促使语义学具有更为科学的基础以及促进语义学发展的必要条件。     

语义学与翻译——以Leech的语义七分法为例

近年来,在翻译研究的语言学途径中,从语用学角度切入的比较常见,而传统的语义学途径,似乎有被人遗忘之嫌。在此拟用Leech的语义七分法为指导,对一些翻译实例进行评判,以唤起学者对翻译的语义学途径的重新关注与更深入的思考,从而起到抛砖引玉的作用。     

一部厚重的学术著作——《文化:在人文与社会科学的坐标上—〈社会科学辑刊〉论坛》出版

由高翔主编的《文化 :在人文与社会科学的坐标上—〈社会科学辑刊〉论坛》一书 ,作为“北方文化丛书”之一已出版发行。该书是一部凝聚了诸多学者、编校人员心血的力作 ,全书共分 5辑 ,收文 2 2 4篇 ,计 6 5万字 ,内容涉及政治学、哲学、法学、经济学、社会学、历史学、文学、教育学、新闻学、图书馆学等人文和社会科学各学科 ,对当前人文、社科领域诸多问题进行了具有前瞻性、科学性、具体性的研究和论证。该书的出版发行 ,也是大型社科学术期刊与图书出版部门合作的一次有益尝试 ,扩大了人文与社会科学研究者发表研究成果的园地。全书所收…     

史学家陈垣传略

山西省社会科学研究所《晋阳学刊》编辑部拟定编辑出版《中国现代社会科学家传略》.这无疑是一件有意义的事情.它对于总结和研究老一代社会科学家的治学实践、治学经验、治学方法,培养和造就青年社会科学工作者,促进和繁荣我国社会科学事业,更好地为四个现代化服务,将发生积极的作用.《传略》拟收社会科学的各个学科的专家和知名学者的传略,既收逝世的学者传略,也收健在的学者传略,前者请他人作传,后者由本人写自传.传略在内容上主要包括:(1)学者本人情况简介(包括姓名、曾用名、笔名,出生年月、地点,籍贯、家世,学历、主要经历、现在工作单位、职称等);(2)回顾和叙述自己从事社会科学研究事业的历程(当时为什么或怎样开始社会科学研究生涯,在从事社会科学研究中或自己一生的主要经历中,自己的主客观条件和想法以及碰到的各种问题等等);(3)总结和介绍本人治学经验和方法并对青年社会科学工作者提出希望和要求;(4)本人的主要著述和学术上的成就(注意著述的时间);(5)今后的研究计划,等等.从四月开始,我们给一些学者发了约传函,迅速得到了广大学者或已故学者的亲属师友的支持,他们或推荐应该入传的学者名单,或提供可为已故学者撰传的作者,或者及时地寄来了传略.目前已经收到不少传略,使编辑工作有了很大的进展.《晋阳学刊》从本期开始,将陆续登载一些传略,目的在于一方面征求意见,一方面征集传略.期望着广大读者对传略的编纂工作提出宝贵意见,期待着学者们惠寄自己的传略和推荐应该编入《传略》的学者名单以及可为已故学者撰传的亲属师友.并请惠寄传略时,附上近照一帧(与他人合影亦可).     

东西方文化比较研究全国讨论会综述

对东西方文化体系进行比较研究,是二十世纪,尤其是近一、二十年以来国外学者热衷的课题。我国一些学者在本世纪二十年代前后,曾展开过一些研究,以后由于多种原因,冷落了这一课题,使它成为我国学术领域的一块空地。 为了填补这一空白,在于光远、周扬、黎澍等同志关心支持下,上海社会科学     

历史文化语义学国际学术研讨会在武汉召开

在近代前夕尤其是近代以降东西文化大交会中创生出来的汉字新语。一直是中、日、韩、德、意、美等多国、多领域学者为之倾心致力的研究对象。近年来的研究，更超越了传统语义学范围．获得了“历史文化语义学”的学术定位。2006年12月16～18日。武汉大学中国传统文化研究中心和国际日本文化研究中心（日文研）在武汉大学举办了“历史文化语义学国际学术研讨会”。来自海内外的60余位学者，从历史学、文化学、语义学等角度。对“自由与平等”“科学”“人民”“政党”“国会”“新闻”“哲学”等关键术语、概念进行了多维度的探讨，并对“历史文化语义学”的理论构建提出了许多建设性的意见。     

“马克思与正义”论争和批判社会科学方法

马克思是科学地认识资本主义还是以某种正义观评价资本主义。分析马克思主义的学者围绕这个问题展开激烈争论。争论双方都混淆了实证主义社会科学和批判社会科学,割裂了马克思的科学性与价值性相统一的方法论原则,忽视了在以解放为旨趣的马克思的批判社会科学中,对社会的科学认识与对社会的正义评价是内在联系的,而历史必然性的实现是无法离开人们对正义的追求和奋斗的。     

论自然科学与社会科学

有的学者认为,“科学”一词有两种用法,狭义的用法是单指自然科学,而广义的则指全部学问。我们今天讲的科学技术应是前一种用法,而人文科学、社会科学是指后一种用法。这种对“科学”一词两种用法的区别,实际上已经表明人们认识到了自然科学与社会科学之间的差异。本来,人类的知识形态就是多种多样的,自然科学只不过是其中的一种形态。但是,自近代以来,特别是在西方,几乎所有的学科都有一种向自然科学看齐靠拢的趋势,这些学科不但大量引进数学和物理学的方法,而且把数学和物理学本身的某些特征拿来作为自己具有科学性的标志,这样一来,在人们的头脑中无形就造成了这样一种看法,好象数学和物理学是其它一些学科具有科学性的根据,它们变成了其它学科在发展自己的过程中所悬的最高鹄的和理想形态。     

社会科学研究的学术性与商业化之争——兼论两者相融合作的必要性

社会科学研究的学术性与商业化之争主要表现在两者有着不同的价值取向和研究目的.关于社会科学研究的学术性与商业化是否能形成相融合作的关系,持否定现点的认为这种相融合作只会破坏科学研究的基本规范和学术伦理道德以及各种关系.但笔者赞同一些学者关于两者相融合作的需求会越来越强,是社会科学研究发展的一种趋势,同时通过论证对否定的观点进行了反驳,并进一步对两者相融合作的社会需要和必要性以及深层次意义进行了阐述.     

社会科学研究的学术性与商业化之争—兼论两者相融合作的可能性

社会科学研究的学术性与商业化之争主要表现在两者有着不同的价值取向和研究目的.关于社会科学研究的学术性与商业化是否能形成相融合作的关系,持否定观点的认为这种相融合作只会破坏科学研究的基本规范和学术伦理道德以及各种关系.但笔者赞同一些学者关于两者相融合作的需求会越来越强,是社会科学研究发展的一种趋势,同时通过论证对否定的观点进行了分析,并进一步对两者相融合作的社会需要和必要性以及深层次意义进行了阐述.     

社会科学研究的学术性与商业化之争——兼论两者相融合作的必要性

社会科学研究的学术性与商业化之争主要表现在两者有着不同的价值取向和研究目的.关于社会科学研究的学术性与商业化是否能形成相融合作的关系,持否定观点的认为这种相融合作只会破坏科学研究的基本规范和学术伦理道德以及各种关系.但笔者赞同一些学者关于两者相融合作的需求会越来越强,是社会科学研究发展的一种趋势,同时通过论证对否定的观点进行了反驳,并进一步对两者相融合作的社会需要和必要性以及深层次意义进行了阐述.     

语言表层能力之后的新窥探——自然语言机器处理及其引发的思考

当今自然语言机器处理系统只能作为意义之形式表示和转换的工具、还不能主动地理解和处理意义,为了解决这一问题,一些人大胆地提出了"语义学转向"的口号,强调语义研究对自然语言机器处理起决定性作用。继乔姆斯基的普遍语法观后,意向分析理论、解释主义、本体论语义学、认知语义学的研究既推进了对语言深层结构和本质的研究,又为当代自然语言机器处理提供了新的理论和方法。     

谈马克思政治经济学方法理论中的系统思想

自从马克思的巨著《资本论》问世以来,对《资本论》和马克思的政治经济学方法,各国学者从不同的角度、不断地研究探讨。本世纪六十年代以后,系统论在自然科学乃至一些社会科学领域中的应用获得成功,国内外很多学者又试从系统论的角度考察马克思的理论。他们发现,十九世纪的马克思竟是一位早期的系统论者,有的学者甚至还把马克思称为社会科学领域中现代系统论的始祖,把马克思在《资本论》和其他主要理论上取得的成果看成是运用现代系统方法研究的先声。那么马克     

我校举办哲学社会科学青年学者跨学科论坛

合校六周年暨建校六十周年庆祝活动刚刚落下帷幕，由社会科学处、社会科学学报编辑部共同主办的“吉林大学哲学社会科学青年学者跨学科论坛”于2006年9月19日上午在东荣大厦数量经济研究中心会议室举行。本次论坛的主题为“社会分化与政府责任”，来自文科各学院的青年学者济济一堂，共同对这一具有重大理论意义与现实意义的议题畅所欲言。社会科学学报主编崔月琴编审主持了开幕式，社会科学处处长彭向刚教授做了热情洋溢的讲话。他代表王胜今副校长向各位学者积极参加跨学科论坛表示欢迎和感谢。他指出：目前吉林大学哲学社会科学研究处于…     

对抗还是合作?——试议社会科学领域学术性同商业化的关系

社会科学研究的学术性与商业化之争,主要表现在两者有着不同的价值取向和研究目的.关于社会科学研究的学术性与商业化是否能形成相融合作的关系,持否定观点的认为这种相融合作只会破坏科学研究的基本规范和学术伦理道德以及各种关系.一些学者关于两者相融合作是社会科学研究发展的一种趋势的观点,无疑是正确的.随着社会发展,社会科学研究的学术性与商业化的相互需要会使两者相融合作程度越来越强.两者相融合作.会使社会科学的价值取向和目的有别于传统社会科学研究,无论是在学术性还是商业化方面都将显示出新的社会科学研究价值功能.     

关于诠释与证据——再评重重迷雾上博简

2006年12期<山东社会科学>杂志刊登了我的一篇质疑上海博物馆竹书真伪性的文章,曾在山东引起了一些学者的关注.不久,<中国社会科学文摘>杂志在2007年2月号上作了转载,此后,一些学术性网站转载了文章并展开讨论,又在全国学界引起了许多肯定或否定的反响,形成了一些零星的讨论.2008年2月,发现此文又被海外学术打假的著名网站<新语丝>转发,不仅在海外引起了注意,一些原来没有注意到此文的国内学者也有了种种反响.     

《逻辑语义学研究》评介

虽然逻辑语义学从其创建发展至今,已经经历了大半个世纪,但我国学术界对学科的引介也只是近十年才开始,而且只是分散于不同的学科或偏重于不同的侧面,缺乏较为系统的全面的评价。因此,由一批近年来活跃于逻辑学、语言学和计算机科学等学科的学者围绕逻辑语义问题所撰写的《逻辑语义学研究》(朱水林主编,上海教育出版社1992年8月出版)一书,在某种程度上说来则填补了我国学术     

社会成长是最宝贵的制度环境

去年（2008年）因为参加《国外人文社会科学政策与管理研究》一书中《国外人文社会科学评价体系及其发展》一章的写作．才有机会对学术评价机制问题进行了一些思考。刚才有学者提到今天的声音和努力都有些“不可为而为之”的意味,这种无奈其实折射出另一种无奈：为什么明明可为、该为的事情现在却不得不这样去面对？这是很荒诞的。     

中国人文社科研究自主性的慧觉与承继:以费孝通和赵汀阳为例

习惯干西方先进而中国落后模式的学者往往会以简单的拿来主义为理论满足,从而使自己的研究失去自主性。不过,也有一些学者跳出了这一迷途,社会学家费孝通和哲学家赵汀阳就是其中的佼佼者。费孝通是客观叙述中国经验而自主研究的典范,赵汀阳是以中国理论回应西方理论而自主研究的代表。回顾他们成功的经验,对于中国崛起大背景下之人文学、社会科学的研究很有意义。