重新认识信息咨询在现代图书馆工作中的地位

信息咨询是图书馆发展新的生长点,是信息时代图书馆业务发展的主要方向.因此,加强信息咨询服务工作,充分发挥现代图书馆的社会职能,将会有力地推动图书馆事业的迅速发展.     

美国国家安全委员会在对外决策中的地位作用及改革

在二战后的美国对外政策决策过程中,国家安全委员会和总统国家安全事务助理角色重要。全面解读美国国家安全委员会在对外决策中的地位、演变、影响因素及改革,对研究美国的对外政策具有重要意义。     

论强化行政决策咨询

我国正处在体制转轨和社会转型期,行政决策的作用和影响越来越大,决策正确与否,直接关系到国家和社会发展的兴衰。而行政决策面临的问题越来越多,越来越复杂。在这种情况下,如何使行政决策做到科学、正确,是一个值得认真研究的大问题。本文从强化行政决策咨询的角度,对这一问题进行探讨。一、强化行政决策咨询的缘由强化行政决策咨询是由咨询在行政决策中的重要地位和我国现阶段行政决策的客观需要所决定的。（一）行政决策咨询是行政科学决策、民主决策的基础环节决策咨询古已有之。传统的咨询是指智囊人物按照决策者的需要,以个体…     

论杜鲁门在美国应对第一次柏林危机决策中的核心地位

第一次柏林危机是冷战爆发后美苏首次面对面的直接对抗.美国的应对决策体现了从富兰克林·罗斯福执政之初开始的危机事件应对机制由国会主导向以总统为核心的转变,总统哈里·杜鲁门通过对是否坚守西柏林以及如何发挥核武器的效用来回应苏联行为等问题的处置,彰显了这种核心地位.同时,美国国内反苏的舆论环境和政治境遇、党派关系以及总统部属等诸因素也有效地维护了总统在决策中的核心地位.     

成都市锦江区重大决策咨询委员会正式成立

4月29日,省社科联直管民间组织工作会议在成都召开。省属直管学会和民办社科研究单位的负责人共60多人参会。会议由省社科联学会学术部部长罗仲平主持。     

价值论在哲学中的地位

一、价值现象在人类社会生活中的结构地位近几年,在我国学术界兴起了“价值热”。人们越来越认识到价值问题在社会生活中的重要性,越来越认识到对价值问题的研究所必然具有的重大的学术意义和实践意义。要建设社会主义的物质文明就意味着要创造大量的物质价值;要建设社会主义的精神文明就意味着要创造丰富的社会精神价值。在日常活动中,从各级管理人员的决策到广大人民群众的社会行为,都存在着价值评价、价值取向和价值选择等问题。整个社会生活,人流驱动着物质流和信息流,信息流调节、引导着人流和物质流。人流是怎样动作起来的呢?人们的社会行为的动力源在什么地方呢?寻根究底,人们的社会行为的动力源在于“价值”二字,是各类价值——实用功利价值、道德价值、审美价值以及与此相关的理想(对价值前景的超前反映和构     

海洋法在国际法中的地位

第二次世界大战以后,国际法的发展,主要是在海洋空间方面,特别是海洋法,发展得尤其快。联合国第三次海洋法会议所拟就待签订的《海洋法公约草案》(即非正式协商案文。以下简称“公约草案”),共分十七部分,三百二十条、八个附件,其规定的详尽,范围的广泛,远非其它国际文件所能比拟。这次海洋法会议,历时已达八载,自1973年12月开     

理想在文学创作中的地位

一理想,这是个让人激动,使人兴奋,促人前进的美好字眼;同时,也是个被某些人用五颜六色的笔墨涂抹得变了形的字眼。正因为这样,当人们谈论起这个字眼时,总是褒贬各异。特别在文学领域中,情况尤为复杂:历来赞者誉之,反者毁之。近几年来,在恢复和发扬革命现实主义传统的情况下,在某些搞文艺理论和文学创作同志的心目中,似乎理想是同他们所排斥或不怎么欣赏的浪漫主义和“两结合”创作方法串在一起的。他们认为我国文学作品中曾经一度出现的虚假现象,胡编乱造,空喊口号,脱离现实生活,去塑造不食人间烟火的“高大全”式英雄人物等等,都同它有着直接关联。甚     

矛盾转化在对立统一中的地位

矛盾转化在对立统一中的地位,是一个曾经被曲解的问题。因此,探讨和弄清这个问题,无论在理论上,还是在实践上都有重要的意义。 (一)矛盾同一性和斗争性都不包括矛盾转化本身的内容 客观事物的一切现象和过程,都具有矛盾着的对立、排斥和联系、同一,以及在一定条件下的转化。     

道德在法制建设中的地位

在我国历史上,不论哪一个朝代的统治阶级,都把道德看成是维护其政治、经济利益的工具。一方面,他们用统治阶级的道德信仰为法律制度辩护;另一方面,又利用统治阶级确立的法律制度去推行和维护他们所推崇的道德规范。从夏商的“德主刑辅”,到春秋战国时的“礼刑并重”,到西汉统治阶级“以法诛恶,以德劝善”的治国思想,无不体现了他们的用心。汉朝初期的政治家和思想家贾谊认为:“德治”和“法制”具有不同的作用,他把“德治”比喻为“人主之芒刃”,而把“法治”比喻为“人主之斤斧”。所谓“芒刃”是指     

我国公共决策咨询的现状及发展思考

"改革和完善决策机制"是党的十六大提出的政治建设和政治体制改革的一项重大战略任务.我国在决策咨询方向取得许多进展,但也存在一些不足.完善决策咨询制度,一要建立健全决策咨询制度;二要扩大公众有序参与;三要建立行政决策专家咨询的政策、法规体系;四要利用电子政务促进决策咨询的发展.     

年鉴在读者咨询工作中的作用

我在图书馆工作20几年中,一直从事读者服务工作。其中有近4年的时间直接负责年鉴的采访编目和阅览咨询服务等工作,对年鉴的特点、流通和使用情况以及在读者咨询工作中的霞要性有一定程度的了解。     

国家在国际经济法中的地位

如果我们把国际经济法定义为调整跨国经济关系的法,那么,国家在国际经济法中便应具有三重身份:第一,当国家之间进行具有经济内容的交往时,各国都是平等的主权者;除非存在国际法强行规范,每个国家只接受自己所作的允诺的约束;第二,当一国依据其公法上的权限对跨国经济活动进行管理时,国家是处于支配地位的主权者,对方是被管辖者;国家可以单方面确定与对方当事人的权利义务关系,但要接受自己所承担的国际义务的约束;第三,当国家以自己的名义依据私法原则与外国人(包括个人、法人和其他经济组织)进行经济交往时,国家大体上同对方处于平等的地位;一国可以通过坚持绝对主权豁免原则排除外国法甚至国际法对其与对方当事人的契约关系的支配,但却不能单方解除其依契约准据法而向对方当事人所承担的义务,以及依据国际法而应向对方属国所承担的义务.     

蔡元培在五四新文化运动中的地位新探

蔡元培任校长期间,是北京大学最为辉煌灿烂的时期,它的真正意义在于唤起了一个古老民族的觉醒,胡适称这一时期为“北京大学的蔡元培时代”。o美国著名的实用主义教育家杜威（John．Dewey）博士说：“拿世界各国的大学校长来比较,牛津、剑桥。巴黎、哈佛、哥仑比亚等等,这些校长中,在某些学科上有卓越贡献的人,不乏其人。但是,以一个校长身份,而能领导那所大学,对一个民族,对一个时代,起到转折作用的,除蔡元培之外,恐怕找不出第二个。”o这里指的就是蔡元培在五四新文化运动中所处的确切地位,因为北大是“五四”运动的中心及…     

整体观念在历史教学中的地位

中学历史学科是一块压缩饼干，历史是一个国家对历史各时期所发生了巨大变化的政治、经济、文化等方面的总概括。上下几千年的历史，需要在很短的时问内认识。要引导高三学生在不到一年的时问里以高考的要求认识《中国古代史》、《世界的近现代史》和《中国近现代史》，因此在历史教学中必需注重整体观念的把握，把历史上众多的人物、事件放在一个整体中进行教学，将历史形成完整的知识体系，以提高教学效果。     

甘肃在西北开发中的地位

党的十二大提出我国经济建设总目标是,在不断提高经济效益的前提下,力争使全国工农业总产值翻两番。全国各兄弟省市自治区都在为实现这个宏伟目标而努力,并已逐步取得可喜成就。甘肃省将怎样适应这一形势呢? 邓小同志说过,要把黄土高原建设成牧业基地、林业基地。胡耀邦同志在视察甘肃时曾指出,九十年代,二十一世纪初,发展的重点是大西北,甘肃是开发大西北的纽带和依托,在二三十年内要把甘肃建成全国第一流的林业基地和牧业基地。为了实现党中央提出的战略目标,甘肃省要一方面力争到本世纪末在经济效益不断提高的前提下,使全省工农业总产值翻两番,另一方面,要为实现全国工农业总产值翻两番作出贡献,为在本世纪末,下世纪初国家经济建设重点转移到大西北作准备,打基础,为在大西北开发中起纽带的依托作用作好前期准备工作。     

人在马克思主义哲学中的地位

现代西方哲学,尤其是人本主义哲学,从资产阶级的抽象人性论出发,认为哲学应以人为中心,并企图用他们的所谓“人学”来改造马克思主义哲学,给人们的思想带来一定的混乱。同时,从马克思主义哲学本身来看,也有必要科学地说明人在马克思主义哲学中的地位。因此,本文就人在马克思主义哲学中的地位作一初步阐述。 一、马克思主义哲学的出发点是物而不是“人” 哲学是以整个世界及其一般规律为研究对象的,所谓整个世界可归结为物质和精神。因此物质和精神的关系问题,构成哲学的基本问题。列宁说:“唯物主义的基本前提是承认外部世界,承认物在我们的意识之外并且不依赖于我们的意识而存在着。”马克思主义哲学是彻底的唯物论,它不仅实现了唯物论和辩证法的统一,而且实现了自然观和社会历史观、     

非政府组织在国际法院中的地位

非政府组织被排除于国际法院的诉讼程序之外;在咨询程序中,受制于法院的态度。非政府组织的参与符合国际法院、当事国以及国际社会的利益,有利于国际法的发展。     

南京在中国佛教文化中的地位

南京是一座以宗教文化影响中国的重要城市.南京是当之无愧的古代中国江南地区最早传播佛教文化的圣地,也是近代中国佛教文化的传播、研究中心.特别是萧梁一朝(502-557),佛教成为"国教",兴盛空前.仅京都建康地区,佛寺已达七百所之多.中国佛教史上许多宗派的创立均与南京有关,三论宗、牛头宗、法眼宗均创建于南京;智觊大师天台宗思想形成于南京;明末古心南山律宗古林派、寂光律宗千华派也创建于南京.1942年玄奘大师顶骨舍利和2008年七宝阿育王塔这两大"国宝"的现身,再一次向世人表明:有着丰富地下文化宝藏的南京不仅是世界驰名的历史文化名城,同时也是一座影响中国佛教文化的中心城市.     

中华文明在世界文明史中的地位

关于中华文明在世界文明史上到底应该占有何种地位,是一个非常值得认真研究和深入思索的问题。弄清这一问题,对增强中华民族的凝聚力,提升民族自尊心和自信心,团结国人为建设现代化的文明社会而努力奋斗,无疑具有积极的作用。前人已从不同的角度对这个问题进行了考察。我们主要