新形势下的影视动画设计探索

民族性的即是世界性的.中国动画的发展,不应抛弃本民族的传统文化,而应在根植于中国深厚的文化传统基础上,继承和发掘传统文化的形式与内涵.开放地借鉴外来文化和运用现代科技,不断创新,这样,创作出来的动画美术设计才能兼具民族性、时代性和世界性,这也是动画美术设计能够具有生命力的根本前提.     

中国影视动画发展现状分析

中国动画产业虽然从计划经济进入了市场经济的时代,但不仅未出现应有的繁荣,相反却走向了低谷。据调查,与体制、政策、市场等问题密切相关。所以,改革体制是当务之急;政策支持很关键;艺术创新是根本。动画业作为后起之秀,正在全球文化产业中扮演着越来越重要的角色。我们应该抓住这个机会,大力发展中国的动画产业。我们应该尽早着手消除动画发展中不利的各个瓶颈,尽快形成适应全球化经济的体制,形成政府与业界、与市场的良性互动,生产者与受众的良性互动,真正把产业发展首位,才能实现中国动画的振兴,向国外动画霸权发出挑战。     

美国"动画文化"现象的成因及演变机制

本文从动画片的生产与消费、动画艺术产品的学术研究、公众对动画的接受程度,以及"动画朋友"的生活状态等4个方面,分析了"动画文化"现象在美国的发生、发展和形成过程,并从这4个方面的相互影响之中研究"共同促进"对"动画文化"的衍生规模所构成的激变效应;最后又从文化社会学的角度,总结出美国"动画文化"的形成原因及演变机制.     

浅谈中国动画造型艺术与民族传统文化的结合

中国动画造型艺术经历了几十年的发展,虽然也取得了可喜的成绩,但目前中国动画片的发展不能满足社会的需求,甚至一度陷入了沉寂.本文从思维方式、个性特征、审美习惯、艺术风格等几方面阐述如何使中国动画艺术与民族文化相结合,做到在继承基础上的创新.     

敦煌艺术元素在动画教学中的应用

动画设计与制作是数字媒体技术专业的一门专业核心必修课.在互联网背景下,数字文创产业高速发展,为响应教育部"三全育人"要求,将博大精深的敦煌艺术融入动画教学中,引导学生走进敦煌艺术殿堂,让敦煌艺术文化理念在动画设计与制作课堂上展现出经久不衰的魅力.该文对动画设计与制作课程中融入敦煌艺术元素的教学进行深入探究,为当前动画课...     

当前我国动画产业的境遇及贸易国际化策略

实现我国动画产品的贸易国际化,是弘扬民族精神、振兴民族经济的有力保证。鉴于目前国产动画片在创作、经营与消费中文化理念的错位,文化市场的经营模式制约了动画产业走向兴盛的现状,实现我国动画产品贸易国际化的策略为:强化精品意识,着眼于故事题材和技术效果,全方位打造能被众多国家和民族所普遍接受的富有艺术感染力的动画产品;整合资源,完善产业的内部结构,构筑产业集群,实现产业优化;强化对国内、国际两个市场的调研分析,理顺国内销售渠道,以此为基点,拓展国际化贸易;强化人才意识,为我国动画产业的长足发展提供资源保障。     

中日两国动画比较

文章从中日两国动画的发展历程、各自的特征以及两国文化对动画的影响等方面对两国的动漫文化进行比较研究。     

基于自主智能体的计算机动画创作思考

1.引言随着近年来交互式娱乐、虚拟现实、数字媒体处理及运动仿真等多个领域和技术的兴起,在计算机辅助美术动画设计和制作方面不断涌现出了一些新的方法。计算机角色动画技术随着电脑硬件的成本大幅度降低和多媒体数字处理技术的突飞猛进,特别是计算机群体动画技术在多个领域得到了广泛发展。Amkraut等人于2009年     

从原始性到现代性:哲学视域下动画思维溯源与艺术建构

动画思维是人类认识世界的思维之源。从中国的"象"、"像"思维到西方的图像思维,体现了人类对动画思维的理解过程。动画思维灌注以"灵魂",则构成了人类最早的动画艺术。现代背景下的动画艺术,则沟通了传统的"灵韵"与现代的"复制",以巫术为手段,表现了动画艺术创作思维的多元性与复杂性。     

国产动画衍生童书出版的价值取向

国产动画衍生童书出版,将动画片的内容创意作为童书出版的选题资源再度开发利用,丰富了少儿卡漫图书的品种层次和选题内容,激发了童书市场的多元阅读需求.如此,在为童书出版业增添文化活力的同时,也延伸了动画产业价值链.这突出地表现为:既促进了动画产业收入结构的优化升级,降低其经营风险,推进其"多点产出"的复合盈利模式的建构.又使动画创意突破了动画作品的原有形态,开掘了动画产业的经营深度.并且,动画片与衍生童书的互动式营销,有利于聚合两重媒介的品牌传播优势:动画片的影视媒介可以迅速扩大品牌的知名度,童书媒介则可以持续积累品牌的影响力,二者的优势互补必将为振兴民族动漫品牌提供强有力的支持.     

Child maltreatment in Disney animated feature films: 1937–2006

The 45 fully animated, theatrical release feature films produced by Disney between 1937 and 2006 were analyzed for child maltreatment content. All child and adolescent characters were counted and coded for age, role type and incidents of child maltreatment, following US National Incidence Study of Child Abuse and Neglect (NIS) criteria. A total of 561 incidents of child maltreatment were identified among the 1369 child characters in the films. A total of 26 of the 42 (62%) main child characters were maltreated at least once. Findings are discussed in the context of previous research. Implications of the findings for understanding potential effects on film viewers’ understandings of issues around child maltreatment are outlined.     

论青年学生人文精神的培养

人文精神是体现民族精神的核心。本文从人文精神的内涵着手,阐述了当今学生人文精神的现状,并提出了培养学生人文精神的三条途径。     

建设社会主义核心价值体系(英文)

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是中国特色社会主义理论体系的重要内容,是中国特色社会主义道路的思想基础,是全面推进中国社会主义发展的精神旗帜。建设社会主义核心价值体系,教育至关重要。     

略论民族精神在社会主义核心价值体系中的地位和功能

民族精神是一个民族在长期的社会实践中所总结出来为大多数本民族成员所接受的思想意识;社会主义的核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础;民族精神在社会主义核心价值体系中具有重要的地位和特殊的功能,它为社会主义核心价值体系提供价值目标、强大的精神动力以及巨大的凝聚力。     

吠檀多派的“幻论”与佛教的“空观”比较

吠檀多派和佛教是印度思想史上的两大思想派别。“幻论”和“空观”分别是两派的主流理论。梳理两派中这方面理论的主要内涵和历史发展，比较分析它们的相同处和不同点，对于了解印度哲学的精髓或核心思想，认识东方文化的特色，有积极意义。     

刍议职业院校工作室的制度文化建设

针对职业院校工作室的普遍性与特殊性,本文着重从理论层面剖析其制度文化建设的意义、目标、作用与建议,重点突出该建设对工作室发展的重要性和必要性。通过对制度文化建设的内涵与外延的本质把握,为职业院校工作室的发展作出大胆尝试和有益探索。     

意思表示理论比较法二论

意思表示理论为大陆法系行为论、契约理论的基础,更是契约法规则、法规范的理论源头。英美法的契约法法理论、法规则以关系理论为核心,但也曾受到意思表示理论的影响。对大陆法和英美法意思表示理论的研究,能深入地揭示契约法法理论的本质论的认识。     

当代中国意识形态安全之威胁、压力及其应对——基于全球化、网络化与社会转型视域

借由带有强烈资本主义性的全球化,西方资本主义意识形态和西方强势文化渗透对当代中国意识形态安全造成直接威胁。国内外敌对势力借助网络优势,通过网络舆论开放性与自主性也对意识形态安全造成了压力。社会转型期,社会失范及价值观念多元化、市场经济与历史引致的问题,是当代中国意识形态领域新的不安全因素。抓住社会主义核心价值体系,就抓住了社会主义意识形态的本质,就从根本上坚持了社会主义。发挥社会主义核心价值体系的引领作用,是应对当代中国意识形态安全威胁与压力的基础性工作。     

“人本发展观”及其在当代中国的实践伦理意蕴

以人为本的思想在中国传统文化与西方思想文化中都有着丰富的源流,在当代,作为科学发展观的本质与核心,以人为本又具有了新的理论起点与涵义。以人为本与马克思主义唯物史观关于社会历史发展主体与人的全面发展理论有着深厚的理论渊源,同时又是其在当代我国改革实践中的发展与创新。在当代中国,以人为本的实践价值指向便是实现整个社会的可持续发展,并在伦理意蕴的观照下,以实现人的全面发展为最终指向。     

超越嵌入性范式：金融社会学的起源、发展和新议题

金融处于当代社会生活的核心，可视为一种社会现象。自M.韦伯开始，古典社会学已论证了社会学研究经济和金融领域的正当性。随着美国新经济社会学的兴起，社会学学者在新经济社会学框架下，以“嵌入性”为理论起点，从社会结构和社会建构两个理论维度研究了金融现象。欧洲学者则挑战了美国新经济社会学的嵌入性范式，为我们提供了研究金融现象的新视角。在新技术和全球化背景下，社会学能从更多角度对金融领域展开研究。