亲爱的,对不起

妻子死后,他翻看了妻留下的笔记。于是他看到了妻子内心的全部秘密,看得他心惊肉跳、热泪盈眶…… 死神是位不速之客,说来就来了。 那天早晨,妻子出门去上班的时候还好好的,对他挥手说了声“再见”。谁知,这一去竟成永诀!一小时后,她倒在了公交车上,心肌梗塞。抢救都来不及。想起来,真象是一场恶梦!     

瞿秋白顶嘴

一次,瞿秋白跟随母亲到北门外贤庄去,快中午时,在外面玩的瞿秋白跑了回来。正在忙碌的母亲抬头一看,发现瞿秋白身上穿的褂子没有了,便问：“秋白,你的褂子呢？”“我……”瞿秋白支吾着,“我也不知道丢哪里了。”母亲疑惑了：“明明在身上穿着的,怎么会无缘无故地丢了呢？”瞿秋白低下头,说不出话来。最后,在母亲再三追问下,瞿秋白深吸一口气,终于鼓起勇气,理直气壮地说：“我看到村里一个小朋友光着背,在风里发抖,就脱下来给他穿上了。”母亲听了淡淡一笑,轻轻摇着头说：“这种事好是好,可是我们也不多呀!”     

一位“男子汉”的“事迹”

他从一个地道的“农村仔”到今天的“露脸”,实在是走过了一段艰辛的路。其间,所付出的代价和经受的苦痛,只有他和妻子心知肚明。过去,提起这段“征程”,他总不免唏嘘,感激涕零地冗缀爱妻的恩德:没有她便没有他今天! 想当初,只有初中水准的他,做为“红色后代”,与一批“革命战友”一道,被上级“精选”派进了某设计院。其“历史使命”是“掺沙子”,以“改变臭知识     

企盼

他生下来就是一个瞎子。医生说治好他的双眼起码要五万元,而且没有把握治好。父母彻底失望了,于是在他六岁那年冬天,父母把他丢在一个陌生的地方。虽然母亲已经给他穿上了最厚的棉衣,可他还是觉得很冷。他开始“哇哇哇”地大哭,这一哭惊动了许多人。他一个劲儿地喊：“我要妈妈!”可是妈妈没有来,爸爸也没有来,他知道爸爸妈妈嫌他是个瞎子,不要他了。     

“结发妻“的由来

唐太宗时,有一名叫贾直言的官员被流放南海。他猜想自己再难活着回家,便伤心地对妻子说:“我这一去生死难料,你还是改嫁为好。” 妻子泣不成声:“夫君爱我多年,为我梳理一下头发,好吗?” 贾直言含泪用头绳在妻子的头发上扎了一个结,又取出一方绸帕包住。临别时,妻子跪地发誓道:“妾发为夫君所结,不是夫君亲手,发结永远     

幽默三则

不幸的是……有个赌徒从家里拿了100法郎去赌博,几小时后他回来了,妻子忙问：“那张大票子‘生孩子’没有?”“生了,生了,”赌徒从衣袋里掏出两张10法郎的钞票,哭丧着脸说：“不幸的是,它们的‘母亲’去世了。”不满记者到一个偏僻的乡村采访,他望着村外弯弯曲曲的小路问一位老农：“这地方没来过汽车吧?”老农一听不满地说：“哪里话?连飞机都来过哩!”老农边说边朝天空比划着,“来来往往多少回了,就是没下来过。”     

学会倾听

我的朋友为数不多,徐算一个。他是一名四海为家的打工仔。因为居无定所,我们的友谊只能靠电话维系,而且都是他打给我——他没有固定的电话供我拨打。他那天的电话是在和我遥隔千里的青岛打的,问起我久久没有起色的病情。我像往常一样跟他不紧不慢地聊着自己的苦衷。突然,他对我说,今天我不能和你说太多,我的卡上快没钱了,得留给我妻子10分钟(他的妻子在上海打工)…… 我一愣,才猛然发现,一直以来,我都在浑然不觉地犯一个相同的错误:每次通电话,都是花他的钱来     

学会欣赏

开头写法——扣题提示写什么:著名雕塑家罗丹说过:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”我们要学会欣赏别人,发现别人的优点。取长补短,不断成长。中间写法——承头顺写详重点:70多年前,一位青年想要报考巴黎音乐学院,但主考官没有看中他。于是,他来到一条繁华的街上,拿出自己的琴,拉了一曲又一曲,吸引了无数人驻足。人们把钱放人琴盒,只有一个男人将钱扔在了青年的脚下。青年看了看那位先生,捡起钱递给他,说:“先生,你的钱丢在了地上。”     

秦汉“同居”考辨

《汉书·惠帝纪》载诏曰:“今吏六百石以上父母妻子与同居……家唯给军赋,他无所与。”沈家本《历代刑法考·同居考》说:“‘同居’二字始见于此诏,《汉律》之名词也。汉人如何解释,已不可考。”沈氏以“同居”为法律名词是正确的,然他断言“同居”二字始见于上引汉惠帝登居诏则非。在《汉律》问世前,“同居”一词在《秦律》中屡见不鲜,而且就其作为法律名词所包含的实际内容而言,在先秦时期就已出现了。关于“同居”一词的含义及其所适用的范围,唐人颜师古注上引汉惠诏书曰:“同居,     

《婚姻法》适用服刑人员吗？

前段时间某些媒体披露了著名剧作家何庆魁这些年来与妻子并未办理离婚手续,与高秀敏并没有法律上的夫妻关系。对此,何庆魁在接受记者采访时认为,那篇文章有“很多细节失实”,但并不否认与妻子没有办理离婚手续,与高秀敏只是“名义夫妻”。笔者真不愿意就何庆魁的这一婚姻问题发表什么意见,原因一是因为何庆魁刚从短时间内失去长子与高秀敏的双重打击中平静下来,不忍心去扰乱他刚恢复的平静生活；二是高秀敏已经去世,我们没有必要把她生前的“陈年老账”翻出来。但是,何庆魁离     

换

小林夫妇结婚十多年了,日子平静得像湖水,没有一点儿波浪。房子旧了,电视机旧了,沙发旧了,夫妻二人便有许多的不如意。 一天,小林妻子参观了同事的新居,回家后对小林说:“咱也换台新电视吧。”小林说:“那台旧的还能凑合。”妻子说:“凑合个啥?都十多年啦,换个新鲜。”小林满脸无奈,说:“那好吧!”     

亲子鉴定“鉴”出人生百味

“他不是我儿子,真的不是我儿子……5年了,我一直蒙在鼓里。”3月6日上午,在中山医科大学法医系物证学教研室,刚看到亲子鉴定结果的李先生喃喃地说。牵着孩子、站在一旁的妻子顿时脸色煞白,无言以对。 其貌不扬的李先生是深圳一家公司的经理,6年前从湖南老家娶来一位年轻漂亮的妻子,9个月后     

人世间

埃及南部法尤姆省加龙湖的一个渔民伊斯,活了150岁,并曾经苦苦等了一个世纪,才第一次做爸爸。 伊斯认为自己能够长寿,是因为有了“真爱”,爱他的妻子莎比哈。他说,虽然他的妻子不育,但他并没有娶小妾或同她离婚,而周她     

浪漫君子 淑女好逑

在我的朋友中,夫妻间反差最大的当属做某大公司总经理的朋友和他的妻子。早些年,这位屡遭磨难的朋友和我一起在一所村小当代课教师,艰难的生活中同“村里的小芳”结了婚。后来他逐渐发达起来,不但进了城,而且作了声名显赫的总经理。朋友没有忘恩负义,费尽九牛二虎之力把妻子弄进城里。可惜这位朴实的“小芳”既不美丽,也不注重打扮,朋友们都担心总有一天这位手下有佳丽三千的总经理会甩     

用“薪”良苦好持家

每次陪妻子上街,妻子总是把钱塞进我的口袋里,而她自己则身无分文。一开始,我还当她外衣没口袋,后来发现,有口袋时也是如此。我好生奇怪,问:“怎么把钱放到我的口袋里?”她笑了笑:“你就当我的‘皮夹子’好了。”话说到这份上,我还有啥可说。 既然是她的“皮夹子”,自然是她采购,我付钱。妻子跟大多数女性一样,喜欢逛百货商店、服装店、布料市场……有时,在一套时装、一块布料面前能“磨”上半天,并不时问我:怎么样,好不好?我知道她的个性,最讨厌人家做有口无心的“应声虫”,对我也不例外。     

坚持=发展=突破

在讨论如何把马克思主义理论推向前进这一问题中,我感到一些提法是不很确切的,至少是可以继续商讨的。例如: “一要坚持,二要发展。”这是相当流行的提法,也很容易产生误解,以为坚持与发展是两回事。邓小平同志说:“我们必须坚持马列主义、毛泽东思想。”决不是说了“一”,丢了“二”;恰恰相反,他讲“坚持”,就内含了“发展”,甚至可说即是发展。他经常强调,要运用     

一个父亲的忏悔

偌大的审判庭内,已是空荡荡的了。休庭后,人们陆陆续续走散,唯有他兀自坐在那里,陷入深深的痛苦和迷茫中。 丧子之痛已使他身心倍受折磨,而刚刚法庭又宣判他年轻的“妻子”死刑。妻子,他下意识地想到他们之间没有任何法律意义上的关系,但他们毕竟在一起生活了将近两年,而且有了一个可爱的女     

“爱情小车”的润滑剂——幽默

幽默,是夫妻间不可缺少的。国外有一对生活得非常和谐的伴侣,有人问其中的妻子:“以你当年的美丽、风采、学识,何以嫁给他?”这位妻子想了想,笑眯眯地说:“原因倒不少,现在只记得他当时说话很风趣,有幽默感。和他在一起,什么不痛快的事都烟     

荀子与百家之学

<正> 在荀子的时代,正是学派蜂起、百家争鸣的时代。诸子们名执一端,自持一术,欲兢售于世,因而互相斗争,入主出奴,是丹非素。《庄子·天下篇》说:“百家往而不反,必不合矣。……道术将为天下裂。”面对“百家”不合的情景,荀子没有发出“悲夫”的感叹,而是顺应时代的潮流,进行总结,综合了百家之学。对此,郭沫若在《十批判书·荀子的批判》有一段确当的论述。他指出:荀子“是把百家的学说差不多都融汇贯通了。先秦诸子几乎没有一家没有经过他的批判。……这些固然表示他对于百家都采取了超越的态度,而在他的学说思想里面,我们很明显地可以看得出百家的影响。或者是正面的接受与发展,或者是反面的攻击与对立,或者是综合的统一与衍变。”     

出借医疗保险卡是否承担法律责任

问:某日回家路上,我拾得一皮包,内有3000元现金及身份证。身份证显示失主为刘某,当我向周围的人问及谁是刘某时,旁边有人指明一人是刘某,并且说他丢了皮包,因为我要赶着回家,没多加考虑,便轻信并交给了他,他当即离去。不料我还未到家,真正失主刘某却持工作