深入认识自然辩证法的科学性

《马克思主义哲学导论》(华夏出版社,1990年版,以下出自此书的引文,仅注页码)一书介绍了南斯拉夫“实践派”的观点:“马克思主义辩证法是一种社会辩证法,可是恩格斯却表现出了‘消极的科学主义和旧本体论主义’,发明出了‘自然辩证法’,这是违背马克思主义的本意的”,“必须坚决予以清算”(第53页)。之后,作者作出如下价值判断:“可以肯定:‘实践派’指出自然界本身没有辩证法是完全正确的”(第55页)。这里,提出了两个原则问题:一、客观自然界本身究竟有否辩证法?二、肯定自然辩证法有否违背马克思主义的本意?鉴于自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,对此不能不辨别清楚。     

社会技术:科学技术哲学的新视域

科学技术哲学不等同于自然辩证法 ,而是以人与技术的关系为基本问题的哲学的二级学科 ;技术不是等同于“自然技术”或者“物的技术”,而是包括社会技术等技术的“大技术”,就像科学不等同于自然科学也包括社会科学一样。确立并反思社会技术 ,深入研究社会技术中的哲学问题或带有哲学性质的诸多问题 ,是当代哲学社会科学工作者应该努力开拓的 2 1世纪技术哲学的新视域     

“社联”探源

当人们一提起“社联”二字,有不少同志误认为它是合作社的联合组织,有的甚至说是人民公社的“联社”呢。这是由于我们平时宣传不够形成的错觉。其实,我们今天所讲的“社联”是指在中国共产党领导下的哲学、社会科学工作者组织起来的群众性学术团体的联合组织。它的全称,一般为“哲学、社会科学学会联合会”。简称“社联”。“社联”的产生和发展,是有其光荣革命传统的。早在我国第二次国内革命战争时     

江泽民同志谈社科联工作

“社联是党领导下的一个以理论研究、理论宣传为特点的学术性的群众团体。”“社联具有学科齐全、人才荟萃、渗透和履盖理论界五路大军的综合优势”,是“繁荣和发展社会科学事业的一支重要方面军”,“是有实力、有生命力的学术性群众团体”,是党委和政府“可以信赖的‘思想库’、智囊团。”     

关于哲学社会科学及社联组织

社联的工作主要就是组织学术活动,再就是学会建设和评奖问题。这三个方面,我在预备会上已发表了意见。什么叫哲学社会科学?分不清它与别的科学的界限,我们社联工作就很容易误入歧途而一无成就。哲学社会科学进一步又可分为哲学、人文科学、社会科学。人文科学,范围可大可小,狭窄一点,指的是语言、文学;社会科学,指的是政治、经济、法律等等;哲学,严格讲既不是人文科学,也不是社会科学,哲学介于自然科学与社会科学之间,也类似数学的某些性质,因为数学作为方法来讲与哲学相近。这些学科与当前社会政治经     

在科学与哲学的边缘耕耘──访刘大椿教授

刘大椿教授，江西于都人，1944年5月30日出生于贵州安顺。博士生导师：现任自然辩证法教育与普及工作委员会副主任委员，科学技术哲学史专业委员会常务副主任委员，中国STS研究委员会委员，兼任中国管理科学院科学技术社会学研究所副所长、浙江大学哲学社会学系教授。专攻科学哲学、科学方法论和STS（科学、技术、社会）研究。有十数种学术专著与译著。本刊记者（以下简称问）：刘先生，据说您大学是学数学的，现在却转而研究哲学社会科学。您是怎么跨越数学与哲学之间的鸿沟的？刘教授（以下简称“答”）：平心而论，我算不上哲学的专家…     

“实践(哲学)”到底是什么?──李鹏程先生《到底什么是“实践”?》献疑

我国社会改革开放以来，在哲学改革的讨论中，最重要的事件，莫过于马克思实践观的深入论证和马克思实践唯物主义哲学的提出。在对实践和实践哲学的研究中，确实存在一种如同李鹏程先生在《到底什么是“实践”？》（载《南京社会科学》1996年第6期）一文中所说的倾向，即把实践和理论相对待、把理论哲学和实践哲学相对待，似乎实践就是一种行动，实践哲学就是关于行动的学说，甚至是“无思想的实践”学说。然而，李先生虽然指出了主张“无思想的实践”是一种“把实践强调得过了头”、“把所谓的‘实践’强调到绝对的观点”的不良倾向，但是…     

习近平“构建中国特色哲学社会科学体系论”的方法论分析

习近平的“构建中国特色哲学社会科学体系论”是以习近平为代表的中国共产党人对“如何构建中国特色哲学社会科学体系”重大问题的思考与解答。它既是中国共产党人马克思主义哲学中国化的一种关于“如何认识把握构建中国特色哲学社会科学体系”重大问题的世界观学说，又是一种关于中国共产党人“如何分析解决构建中国特色哲学社会科学体系”重大问题的方法论学说。文章主要从方法论维度，对习近平“构建中国特色哲学社会科学体系论”的——“''继承性和创新性相统一’的方法、''时代性和原创性相统一’的方法、''民族性和世界性相统一’的方法”等问题进行系统性的方法论分析，以有助于人们完整准确地理解把握习近平“构建中国特色哲学社会科学体系论”内在的方法论意蕴。     

简评维特根施坦的事实观

“事实”概念，特别是“原子事实”的概念，在维特根施坦的前期哲学思想中是一个极为重要的概念。分析维特根施坦对事实和原子事实的有关论述，对于我们正确地把握和运用事实概念是有一定的借鉴和启发意义的。维特根施坦为什么要注重讨论事实问题。概括地说，这是由其哲学世界观所决定的。我们知道，在维持报施坦看来，“全部哲学就是‘语言批判”’（《逻辑哲学论》4．0031。以下凡引自本书者，仅注明其章节号）“哲学的目的是使思想在逻辑上明晰，哲学不是理论，而是活动……哲学的结果不是某些数量的‘哲学命．题’，而是使命题明晰。哲…     

小议社会主义市场经济体制下的社联工作——赴社联海南“三南”协作会发言提纲

去年,我曾在一篇短文中写道:“社会土义也可以搞市场经济,这一命题的提出,……在理论上,它将引起整个‘马克思主义’……理论体系的大调整、大改革、大充实、大发展。”(《社会主义市场经济理论的确立与马克思主义哲学的使命》,载《广西经济研究》1993年第2期)应当说,这个“理论体系”包括哲学和社会科学绝大部分主要学科。但这是就社会科学学科的内容说的。那么,社会科学研究的组织形式,包括其管理体制是否也面临着变革呢?这是毫无疑问的。     

放下架子,面向实际

上海市哲学社会科学学会联合会(上海社联)的成立,标志着上海哲学社会科学的学术活动进入一个新的阶段,我们将看到一个兴“无”灭“资”或破“资”立“无”的哲学与社会科学学术活动的新高潮在上海蓬勃展开;与此同时,学术月刊编辑委员会在清除了右派分子的基础上进行了改组,并且通过了改革方案,我们亦将看到学术月刊以新的面貌出现,在理论战线上为社会主义事业而发挥更大的作用。值得特别提一提的,就是上海社联的简章、工作规划和学术月刊的改革方案中,都贯穿着放下学     

浙江省社联二届五次理事会在杭州召开

浙江省社联二届五次理事会在杭州召开浙江省社联二届五次理事会于１９９４年明２６日至２８日在杭州召开。省委副书记刘枫同志到会并讲，着重讲了三个问题；１．哲学社会科学面临着新的挑战和机遇；２．当前哲学社会科学战线的基本任务；３．加强领导，深化改革，促进哲学...     

通俗文学批评及其价值取向

为了说清问题，应该先明确“文学批评”到底是一种什么样的活动。据韦勒克考证，“在希腊文中，‘Krites’意为‘判断者’，‘Krinein’意为‘判断”’①。这是“批评”（Criticism）一词的词源学意义。判断有两种，一是判断真假，一是评价好坏。在以后的发展中，“批评”一词千变万化，但是这两种含义却延续下来。培根在《学术的进展》（1605）中指出，批评性的知识有五个特点：“（1）涉及对著者的正确校勘与编纂；（2）涉及对著者的解释和说明；（3）涉及作品的系年，在许多情况下，系年为作品的正确解释提供了重要线索；（4）涉及对著…     

上海市哲学社会科学学会联合会成立

上海市哲学社会科学各学术团体,为了适应大跃进形势,在中共上海市委的关怀与领导下,已于3月9日正式成立上海市哲学社会科学学会联合会(简称上海社联)。在成立大会上正式通过了联合会简章,并选出了陈望道等101人所组成的新的委员会。上海社联今后的任务,是在马克思列宁主义思想指导下,进一步贯彻党的“百花齐放,百家争鸣”方针,领导并推动上海哲学社会科学各学会学术活动。出席成立大会的哲学社会科学界人士,以极为兴奋的心情表示,决定在社会主义大跃进浪潮中力     

马克思主义哲学中国化的逻辑转换与问题导向

在马克思主义哲学中国化的问题上,我们应关注马克思对哲学理解的这三个重要表述:一个是哲学是“文明的活的灵魂”;一个是“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”;一个是“世界的哲学化同时也就是哲学的世界化”.第一个表述讲的是哲学的“一般化”问题;第二个表述讲的是哲学的“时代化”问题;第三个表述讲的是哲学的“现实化”(即改变现实世界)的问题.哲学的“一般化”要通过“时代化”来实现,哲学的“时代化”要最终落脚到“现实化”.按这种逻辑关系,马克思主义哲学走向现实生活,也要经历“把马克思主义哲学从‘一般化’转向‘时代化’”和“把马克思主义哲学从‘时代化’转向‘现实化’”这两次转化.     

“老社联”心目中的社联

今年是广东省社会科学联合会成立 4 0周年 ,花开花落浑闲事 ,日子本来就过得快 ,没想到一晃 4 0年 ,跟着社联风风雨雨差不多走过了大半个世纪。我是“老社联” ,1960年广东省社联成立时 ,我便加入“语文学会” ,成为一名会员。江泽民同志曾勖勉哲学社会科学工作者 ,坚持马列主义思想指导 ,努力钻研 ,勇于探索、力图创新 ,使社联在党和政府决策方面发挥积极作用 ,成为可以信赖的“思想库”、智囊团。 (见江泽民 :《充分发挥社联的作用　为两个文明建设服务》——— 1988年 10月 2 4日在上海社联第四次代表大会上的讲话 )这不仅指出了社会科学…     

进一步发挥社联作用 繁荣和发展社会科学——学习江泽民同志在上海社联第四次代表大会上的重要讲话的体会

十年前,江泽民同志出席了上海社联第四次代表大会,并作了《充分发挥社联的作用,为两个文明建设服务》的重要讲话（以下简称《讲话》）。在迎来上海社联成立四十周年大庆之际,应上海社联请求,经中央领导同志同意,这一讲话于3月20日正式公开发表。近日,江泽民同志还欣然为庆贺上海社联四十周年题词:“发挥社联作用,繁荣社会科学”。江泽民同志的讲话和题词充分表达了我们党对社会科学工作和社联工作的高度重视;也是对社联进一步发挥团结广大社会科学工作者、推进社会科学事业繁荣发展的积极作用的殷切希望;更是对广大社会科学工作者的鼓励和鞭策。     

人本图书馆学构想

人本图书馆学（Humanistic Library Science）是图书馆哲学（Philosophy of Library）。中国图书馆学会将“以人为本，服务创新”确定为2005年年会征文主题，我们在整理年会论文时有人提出能不能将图书馆哲学与图书馆坚持“以人为本”的“人本主义”服务理念联系起来，用“人本图书馆学”替代“图书馆哲学”？后经商谈，觉得值得探讨。（1）“以人为本”是哲学。“马克思指出，社会主义是‘以每个人全面而自由的发展为基本原则’的社会。这个原则应该是我们建设中国特色社会主义的最高指导原则，是我们行动的指南。这个原则的哲学表达就是‘以人为本’。”     

中州学刊一九八三年总目录

族化………………………………IJ、符（6,19） opmprtwffi;MWe＊Wopte 。。,。—兀,。———。,,宁 井冈山道路与鄂豫皖苏区的创建…王全营（6,25）坚持和发展马克思、恩格斯的现__,,、。,__、。。。一二一二“丫”—””—”‘“’””’””一_学习《邓小平文选》 实主义创作论……………………龚依群（1,3）‘马克思的科学实践观、科学人性 哲学社会科学工作的重要思想武 观与唯物史观的统—……………胡义成（丑,8）器…··’………………………本刊评论员（4,1）科学无神论的伟大奠基者 任务·道路·特色—…………     

开展自然辩证法的研究工作——在中国科学院上海办事处召开的自然辩证法座谈会上的讲话

一前年制定哲学社会科学十二年远景规划的时候,在北京的哲学工作者提出在哲学颁域内一些同自然科学密切关联的问题需要进行研究,认为哲学领域内这个重要方面也应该积极发展并对这个方面的研究确定了一个名称——自然辩证法。但在讨论这个名称的时候,就有不同的意见,有的同志主张叫自然科学中的哲学问题。讨论中没有得到一致的结论。所以,在规划草案中把这两个名称都保存了下来:既肯定了“自然辩证法”这个名称,同时又在