律师的职业面孔

律师职业的首要标准就是维护委托人的合法利益,但同时律师也要对法律负责。作为一个提供法律服务的人,律师在执业中往往需要用专业的角度,用职业面孔去评价和面对所要处理的问题。在对当事人忠诚和对自我道德体验的忠诚中,往往会产生矛盾,作为一个高素质的法律人,律师应该如何去平衡、如何去选择,这也是笔者所要初步探讨的问题。     

浅析柔性领导观的女性领导的优势

在当今的知识经济时代,女性领导者以其独有的特质在不同领域发挥着重要作用。同时柔性领导已经成为领导活动发展的主流趋势,在新的领导观念下女性领导者突显出越来越大的优势。本文基于柔性领导的观念,通过分析女性领导者的特质,阐述了其领导优势,并在此基础上对怎样更好的发挥女性领导优势提出了看法。     

不称职领导的十个特征

1．不懂预测，总是碰到意想不到的情况，而一旦新情况发生，则对之毫无准备。     

管好“难管之人”的良方

管好“难管之人”是领导工作中的一个棘手问题,同时也是一门很深的学问。如何管理“难管之人”,我认为有四点需要注意：     

成功的领导与适度的目标

“跛足而不迷路,能赶过虽健步如飞但误入歧途的人”。领导工作如果没有确定的目标,就如同乘风破浪的航船永远达不到彼岸一样毫无意义。但确定创造目标,必须难易适度,用形象的话说,就是“跳起来摘桃子吃”。如果“桃子”垂手可得,那就说明这个目标的确定尚未最大限度地激励出人的创造性。如果“桃子”悬得太高,跳起来也摘不到,也会使领导者的创造欲望遭遇挫折。     

双元视角下中国家长式领导文化的特征与现代化革新

植根于中国传统文化的家长式领导，作为一种中国本土领导风格即领导者在组织管理中表现出严明纪律和绝对权威的同时，亦会进行必要的共情与视角转换，主动关心照顾下属并具有高尚道德的行为方式。融合仁慈领导、权威领导和德行领导的中国家长式领导风格，在具体运用中更容易形成“权威—仁慈”和“权威—德行”两类模式，产生“恩威并施”或“德威并重”的不同效果。在“恩威并施”模式中干群间更为和睦融洽的关系是促动领导效应更强发挥的关键，而在“德威并重”模式下来自领导者的正向示范和德行感召将对员工行为改善起到潜移默化的作用，有利于员工从认知上做出理性判断，领导效应也就此完成外溢。伴随社会开放度和交融度的不断提升，中国家长式领导需要进一步提升其管理引领行为的合理科学性，同时更有效地处理与平衡秩序、规则与人情世故间的关系。应结合社会发展趋势和创新要求而加强智能元素、信息元素、法治元素和动态思维与家长式领导的融合，实现多元管理效应互补。     

用“虚拟领导”的方法改进领导的选拔制度

对领导的工作环境进行模拟,通过观察候选人在模拟的领导环境下的表现,可以在一定程度上考查此人的领导能力.采用这种方法,模拟的相似程度与所得结论的准确性成正比.     

用“虚拟领导”的方法改进领导的选拔制度

对领导的工作环境进行模拟,通过观察候选人在模拟的领导环境下的表现,可以在一定程度上考查此人的领导能力。采用这种方法,模拟的相似程度与所得结论的准确性成正比。     

以价值为本领导行为与领导效能在中国的实证研究

以价值为本(value based leadership)的领导理论是沃顿商学院豪斯(House)在综合了70年代以来的领导理论后提出的,代表了最新的领导学理论进展,对这一理论的研究和推广在豪斯的领导下正在世界62个国家兴起,本文在豪斯项目基金和国家自然基金的支持下研究以价值为本的领导学理论在中国的有效性,是全球跨文化领导学项目在中国的部分.本文在95家企业访谈和问卷调查的基础上,对以价值为本的领导行为与领导有效性之间的关系进行了分析.结果表明,以价值为本的领导理论非常适合中国的经济环境,这种领导行为能导致下属的高度认同、满意和激励.本篇论文的特别贡献是用量化方法实证了企业竞争环境、领导的职业发展历程等情景因素对领导有效性的间接影响作用,企业领导者的发展及成长历程对领导行为的有效性有直接的影响,从而对价值型领导理论有所发展.     

“批评”领导的艺术

人之天性都不愿意听到批评，领导者亦然。领导者不是圣人，不可能时时处处都比下级高明，在工作中也难免出现失误和错误。作为一个下属，对领导者的失误和错误不能坐而视之，应及时用适当的方法提出来。向领导者进谏，既关系到你的     

浅析领导者的人格魅力

管仲在齐桓公要拜其为相时坚辞不就，再请，管仲说，要我为相可以，但要用五个人：谦恭有礼，进退有度，辩辞刚柔，我不如隰朋，请立为大行(外交官)；垦田辟土，尽地之利，聚集粮粟，我不如宁戚，请立为大司田；练军强兵，让三军之士视死如归，我不如王子城父，请立为大司马；执法严明，不杀无辜，不诬无罪，我不如宾胥无，请立为大司理；敢于直谏，不怕杀头，不怕丢     

信息社会领导观念的嬗变

信息时代网络业的发展，不仅加快了信启、的传递速度，同时也使组织结构呈现扁平化模式。物质技术和组织结构的变化，使建立在信息控制基础之上的威权政治逐步走向信息共享的平等政治。信息时代是一个学习的时代，也是一个社会个体和下属自主性增强的时代。它区别于依赖土地、暴力的农业社会和依赖资本、     

家长式领导对组织学习的作用——基于家长式领导三元理论的观点

基于家长式领导三元理论的观点,研究了家长式领导与组织学习的关系.通过问卷调查获得711份有效问卷.层次回归分析结果显示:仁慈领导对组织学习的6个维度都有显著的积极影响;除开发式学习外,德行领导对组织学习的其他5个维度都有显著的积极影响;威权领导对团体学习、组织层学习、组织间学习和利用式学习4个维度都有显著的积极影响;仁慈领导和威权领导对开发式学习和利用式学习都有显著的交互作用,德行领导和威权领导对利用式学习有显著的交互作用.这些结果启发我国企业领导者需要表现出高仁慈、高德行和一定水平威权的领导风格.     

垂钓的3重境界

在一般人印象中,盛唐的名臣魏征大概只知整天规劝皇帝“忧劳兴国、逸豫亡身”什么的。其实,魏征并非真的不通俗世的闲情,他也曾在《谏太宗十思疏》说到:“……文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?”是啊,久居官场,终日公务缠身,怎能不“劳神苦思”呢?那么,是时候放下繁忙的工作,拿起钓竿,到幽静的河边享受钓趣了!——依茸茸青山,傍一泓碧水,把纤竿,挂银丝,浮漂轻点,手腕微抖,遛鱼,摘钩,上饵,抛投,周而复始,此乐何极?这时候,心静如水,没有了“忧谗畏饥,…     

做官的九个铁律

“五美”与“四恶”,可以说是儒家施行仁政的重要原则,值得好好研究。子张曾经问过孔子,什么是“惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛”呢?孔子的回答是:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”这段话翻译出来,意思大概是:以百姓的利益为利益,不是施行了恩惠又不必耗费钱财吗?选择可以辛苦百姓的事让百姓去做,这样百姓虽然辛苦,也不会有怨言。希望施行仁政并且施行了仁政,又何必贪求别…     

论新世纪东西方领导思想的融合与创新

本文指出，进入新世纪，西方领导思想正经历着向东方领导思想的历史回归，东西方领导思想的融合与发展是一种必然趋势．未来中国领导科学的发展取向，应以东方领导文化为核心，吸收西方领导文化的科学成果，促进东西方领导文化的大融合大发展，进而建立中国特色的领导科学理论体系。——编者     

现代社会女性领导的发展优势分析

<正>随着社会的发展、科技的进步以及知识经济时代的到来,人类的领导活动也出现了一系列深刻的变革,呈现出新的发展趋势,居传统地位的刚性的领导观正逐渐被柔性的领导观所取代。在新的领导观念下,女性领导凸显出越来越强的优势。因此,了解女性领导的