广西玉林茶泡文化的兴衰流变及其抢救保护

茶泡文化是广西玉林市一种独特而典雅的饮食习俗,从其产生至今,经历了一个倍受推崇到濒临消失的起落过程。对茶泡文化进行抢救与保护是必要的,同时也是可行的。在抢救与保护的过程中应注重传承与开发并举:第一,创特色,出系列,营造茶泡文化的软硬环境与浓郁氛围;第二,论坛会展双管齐下,激活茶泡文化的宣传;第三,突显文化、打造品牌,以新思路拓展茶泡市场新局面。     

新媒体时代中原文化产业发展研究

新媒体时代,中原文化产业在传统文化的基础上有了长足发展,但仍面临文化品牌不强、"文化"创意不够、人才短缺等挑战。发展中原文化产业要利用新媒体多维度发展地方特色文化产业,做好创意人才长期培养计划,并且要注重对文化产品内涵的开发与挖掘,真正使中原文化薪火相传、发扬光大。     

人文城市建设:进展、问题与对策

人文城市是一种新型的城市理念、形态与模式,是对传统的"政治型城市""经济型城市"的反思与超越.相较于海绵城市、智慧城市、绿色城市、韧性城市等新型城市形态,人文城市无论是在学理研究上还是在建设实践上都较为薄弱与滞后.大力推动人文城市建设,在理念内涵上,要进一步深化对人文城市的认识,全面把握人文城市理念的批判之维、价值之维、文化之维、动力之维与生活之维;在现实路径上,要严格"城市紫线"管理、延续城市历史文脉,要重视文化规划、提升人文城市建设的文化自觉,要挖掘人文资源、引领人文城市建设走特色发展之路,要注重人文之治、推进城市治理现代化.     

浅谈长沙市城市森林文化建设

城市森林文化建设要注重突出城市特色、风格和品位.依托自然和人文景观,挖掘文化内涵,源于自然而又高于自然.长沙市城市森林文化建设具备优越的自然资源和悠久的历史文化传统,具备先进的生态建设理念和科学的城市森林规划.根据长沙市城市特点,依托自身特有的自然资源优势,融历史文化与人文景观于一体,基本形成了独具地方特色的"山、水、洲、城"城市森林文化.     

研究生思想政治教育的内涵式发展及其路径选择

思想政治教育的内涵式发展要从“政治性”和“科学性”两个维度来考量。内涵式发展的核心是“质量”,思想政治教育的质量体现在“两个度”上：一是目标的客观达成度,二是教育主体的主观满意度。当前,研究生思想政治教育要注重拓展“政治-价值”内涵、“学术文化”内涵、“职业-发展”内涵、“实践-服务”内涵、“健康-幸福”内涵、“技术传播”、“质量-满意”内涵。其发展路径有：一是系统优化路径,做好顶层设计;二是要素协同路径,实现三个整合;三是特色取胜路径,打造特色品牌;四是质量监控路径,完善质量管理。     

西藏饮食文化资源的特点及其旅游开发

西藏的饮食文化资源丰富而独特,具有较高的旅游开发价值.西藏饮食文化资源的旅游开发须遵循五个原则,即:与旅游业紧密结合;坚持政府的主导作用;空间布局和分层开发要科学;注重文化、挖掘内涵、突出特色、坚持创新;坚持饮食文化产业的可持续发展.     

关于特色文化开发研究的思考

特色文化的开发研究,不能只注重应用性的研究,而应该同时注重基础性的研究。要从认识论和方法论的视角对特色文化的开发研究作些思考,探讨什么是特色文化,为什么要开发研究特色文化,以及如何从辩证联系的文化整体观上深化特色文化的开发研究。     

《红楼梦》两英译本死亡委婉语翻译的文化比较

从巴斯内特的"文化翻译观"视角,结合具体译例对《红楼梦》两英译本死亡委婉语的翻译策略与方法进行比较与评判,可以看出霍译本比杨译本更注重采用灵活多样的翻译方法尽量重构原文的委婉色彩。就形式而言,杨译本霍译本都与原文有所偏离;但在内容上,霍译本比杨译本更忠实于原文,原因在于霍译本更注重保留原文中死亡委婉语的内涵与特色,在忠实反映原文的信息功能的同时,也注意重构原文的美学功能。     

论全球化语境下地方高校特色校园文化对地方文化的扬弃

特色校园文化是地方高校赖以生存的基石。在全球化背景下,地方高校校园文化建设面临人文精神相对缺失、个性文化比较欠缺、地方文化认同感弱化和校园文化理论研究不到位等诸多问题。地方高校应高举弘扬地方文化的旗帜,充实校园文化的内涵;要注重对原校区文化融合、坚持服务地方的方针,以世界眼光和创新思维,丰富和发展特色校园文化,在对地方文化合理扬弃的基础上,打造地方高校独特品牌。     

论齐鲁名人文化在山东经济文化建设中的作用

文章从六个方面系统论述齐鲁名人文化资源在山东建设经济文化强省工程中的作用.一、以齐鲁名人文化为主题,打造"文化名片",增强软实力;二、城乡规划建设和管理,要充分重视名人文化;三、旅游开发要充分挖掘整合名人文化资源,增强文化内涵,提升文化品位;四、市场经济建设,弘扬齐鲁名人文化的诚信精神;五、行政事业队伍建设,大力宣扬人本精神;六、"和谐社会"、"平安山东"建设,注重挖掘齐鲁文化名人的典型意义.     

广州旅游在泛珠三角的文化攻略

旅游的发展与竞争已经进入到一个"拼文化"的时期,广州周边省区的旅游文化特色基本已形成"绿、红、蓝、金"四大特色板块格局,而广州旅游文化相形之下则缺乏"艳丽鲜明"的特色.其原因既有客观的"晕轮效应"和"调色板效应",也有主观的精品意识缺乏等影响因素.广州旅游文化要想在泛珠三角旅游竞争中赢得市场,首先要确立都市旅游商业文化的地位和形象,其次要打造n张特色文化金名片.在攻略方针上,则要从文化软资源、软环境方面下工夫;要利用好泛珠三角的联动效应,还要做好欧洲市场的文章.     

试述武夷山茶礼俗文化

武夷山儒、释、道三教同处一山,武夷山茶与儒、释、道有不解之缘,茶中蕴和,茶中寓静,和、静是三教所追求的境界,同样三教思想也丰富了武夷山茶礼俗文化的内涵。儒、释、道茶文化是武夷山茶礼俗文化的核心特点。武夷山茶深深地植根于人们的生产生活、衣食住行、婚稼丧葬、人生伦理及日常交际之中,形成了一套"以茶待客表敬意""、以茶常偿友喻情谊"、"以茶论婚嫁""、以茶祭祀、以茶丧葬"",家庭礼俗和饮茶"等内容丰富、形式完备的武夷山茶礼俗文化。     

论中国先进文化的构建与传统文化的继承

建设有中国特色的社会主义先进文化,离不开对丰富民族传统文化资源的继承.对此,一是要实现由传统到现代的适时转换,使传统文化中有生命力的东西变为现代人需要的精神资源;二是要在对民族传统的消解中重建,注重对原形中国文化"合理内核"的获取与发展;三是要用世界的眼光去审视,在开放的吸收中研究和借鉴.     

思孟学派与亚里士多德人性与德性结构研究

思孟学派与亚里士多德对于人性与德性的内涵界定有所不同,但是,在人性与德性的关系上,他们的认识是一致的,都认为人性与德性是统一的。双方的人性与德性结构特色最能显示出中西文化的差异。思孟学派的人性论继孔子而来,其人性与德性结构恰似一个突出球心的混合网状的球体,显示出中国天人合一、强调德性的文化特色;亚里士多德的人性与德性结构恰似一个突出锥顶、层级分明的锥体,显示出西方二元相分、注重理性的文化特色。     

蒙元文化在呼和浩特园林中的应用研究

该文从蒙元文化内涵出发,总结归纳蒙元文化的表现形式.通过对典型实例的研究,分析蒙元特色文化符号在呼和浩特市园林中的应用.蒙元文化与现代园林理念相结合、彰显呼和浩特市特有的地域性文化内涵,强调蒙元文化对城市园林景观建设的意义,注重蒙元文化符号在园林建设中的应用,使内蒙古城市园林呈现出浓厚的地域文化特色和城市认同感.     

民营企业文化管理的重构

民营企业文化管理重构,主要包括理念和制度两个方面.在理念上,要把民营企业的非理性的血缘、情缘文化理念,转变为现代企业的业缘、事缘理念;要用"以人为本"的现代管理理念,取代以"以工具为本"的陈旧理念;用注重灵魂塑造的理念,取代注重形式主义的有害理念;用注重长期培育的理念,取代追求短期见效的落后理念;用注重形成企业集体无意识的理念,取代注重企业细小行为规范的肤浅理念.在制度方面,民营企业要努力建构自己的文化意义符号管理制度,文化沟通网络管理制度,职场氛围管理制度,文化训练管理制度,文化遗传管理制度等.     

《武汉方言词典》释义的特色

本文从《武汉方言词典》中发掘总结出其释义方法上的四个特色 :一、联系文化 ,揭示词语深层的文化意蕴 ;二、联系历史 ,注重方言口语在古代文献中的印证 ;三、区分层次 ,兼顾新老词汇 ;四、多角考察 ,全方位揭示词语内涵。《武汉方言词典》释义方法上的这些特色对于进一步提高方言词典释义的科学性、发挥方言词典更大的应用价值具有启示意义 ,在方言词典编纂上具有借鉴价值     

张家界旅游发展对大湘西地区旅游开发的启示

张家界旅游发展的经验与教训可以为大湘西地区的旅游开发提供很好的借鉴。大湘西地区旅游的开发要注重整合区域的相关旅游资源,控制同质化产品;突出民族性和地域特色,以保持少数民族地区旅游业魅力;着力打造富有民族文化内涵的个性突出的旅游精品。     

论大学校训及其主题词的提炼

校训是学校为树立优良校风而制定的体现一所学校精神风貌、办学理念或办学传统、办学目标、办学特色的训词,是全校师生员工的座右铭.承载厚重文化传统、蕴涵深邃办学理念的校训是学校精神追求的鲜明体现,是学校实施育人的重要手段.中国当代大学校训产生的模式基本可以分为引经据典型、名人倡导型、自我总结型、大众流行型,但在主题词的概括上雷同现象极其严重.提炼校训主题词必须在内容上注重校训内涵的丰富性和精神、理念特色;在文字上注重文化品位;在时效性上注重校训的稳定性和长久性;在概括提炼过程中引导广大师生员工共同参与.还要纠正将校训等同于校规校纪、标语口号等的认识偏差.     

高职学校文化建设新探

高职教育是一种不同于普通高等教育的教育类型,其学校文化的建设有着自己独特的内涵、特征和规律。高职学校文化的建设要体现职业教育的特点,注重体现职业性、专业性,显现校企合作、产学结合特色;通过科学而系统的规划引导高职学校文化建设,打造学校文化品牌,从而提升学校竞争力。