论"自然"范畴在中国美学中的本来意义

20世纪的中国美学基本上是在西方美学的方法、体系的影响下建立的.由于中西文化心理、思维方式和哲学基础的不同, 中国美学在许多地方都遭到了歪曲.其中一个大的误解就是对于"自然"这个美学范畴的认识.还原中国"自然"美学范畴的本来面目, 有助于中国美学体系的发展.     

楚化与儒化:阐释汉代文学思想的一个框架

在中国文化史上,汉代因为是所谓的儒家"定于一尊"的时代而备受近现代的各种误解与误判,这种误解误判直到现在学界也很流行,这一情况决定了重新诠释汉代文学思想各个层面的必要性.前提是重建文学思想存在的历史语境,并对其各组成部分有符合历史实际的定位与评价.楚化与儒化就是一个更接近历史实际的汉代语境,厘清对两个语境的误判,能对汉代文学思想的状态作出较为客观公正的评价.     

张老师

今天早上,张老师一进教室就听见同学们说说笑笑,吵吵闹闹,有的看书,有的追逐打闹,有的在吃零食。教室变成了"大闹天宫"。张老师非常的"恼火"。张老师突然想出了一个办法。就是让同学们玩一个小游戏———"沉默五分钟"。老师问":准备好了吗?"同学     

梁启超与泰戈尔

梁启超是最早关注泰戈尔的中国知识分子之一。清末民初,梁启超以"文学救国"为目的,一方面致力于翻译介绍西方文化,欢迎西方学者来华讲学,一方面完成了从崇尚西方文化向中国传统文化的回归,宣扬东方文明的救世功能。就是基于这样的思想背景,作为第一个赢得诺贝尔文学奖的亚洲作家,泰戈尔进入其视野并受邀于1924年访华。但在当时中国复杂的政治、社会和文化环境下,梁启超与泰戈尔的真诚友谊却受到"别有用心者"的激烈批评。剖析造成这种误解的原因,可以从一个特殊的角度,透视中国近现代思想文化矛盾的实质。     

马克思主义哲学的本体论不是“实践本体论”

我国哲学界对于本体论问题的误解可以说是普遍性的。想当然的认为本体论就是关于本体的学问。"实践本体论"就是基于以上观点,同时借助实践范畴在人化世界的功能性作用,认为马克思主义哲学的本体论就是"实践本体论"。本文针对这种对本体论问题望文生义的理解,将尝试着从本体与本体论,以及经典著作文本出发,来澄清本体论的画像,提供一个共同的本体论话语境域。并将对于"实践本体论"所走入的误区予以剖析,认为马克思主义哲学的本体论只能是物质本体论,不可能是"实践本体论"。     

代步的代价

爱车买回家,我以为生活将从此随之改变,快乐可以停留很久。事实证明,我猜中了开始,但猜不中结局,生活确实改变了,但快乐却是稍纵即逝的。那段时间,我的手机来电一度相当密集,当然,绝大部分是推销汽车保险的。这些保险业务员确实无愧于"金牌经纪"这个称号,他们有的采用柔情战术,让人无法抗拒。有的干     

“误教”与“无教”（节选）

中国人办教育不知道中国的情形,随便把外洋的东西搬进来：好像一个人害了病,不问他的病源,任意给他吃药,一定要弄坏的。所以教育办了几十年,对于中国本身没有发生什么好的影响。你若去问一个统计学家,中国现在有多少人口,他一定回答说大约是四万万吧!有的说三万万五千万,有的又说四万万五千万,其间差了一个这样大的数目,全没有确实的调查。譬如人家问你家里有几口人,你都不能回答,这岂不是一件最耻辱的事。     

扩散理论与中国区域发展研究

在中国区域发展研究中,存在一种对扩散理论的误解,以为存在一个作为增长极或核心地的大城市、工业中心或现代化产业基地,就能够迅速带动周边地区的发展,并缩小边远地区和增长极的差异.这种误解至少忽略了这一理论发展脉络中几个十分关键的环节完全的市场竞争的假设;发生"回流效应"的可能性以及扩散发生发展的阶段性变化.中国既不存在完全竞争的市场这一预设前提,也不像西方国家那样有着自然演化而成的、完备的市场制度及其文化背景.以政府行为为特征的"植入式"扩散"并没有带来边远地区的工业化和现代化,这是今天西部大开发应当警醒的.     

意象主义与中国古典诗歌

和小说、报告文学等文学体裁相比,中国的诗歌近年来确实不算景气。写诗的很多,但佳作却并不多见。原因何在呢?许多“诗的王国”的子孙们感到困惑起来。于是有的人开始“寻根”,有的人开始面对大海,面对西方,希望能从洋人那里找到值得自己借鉴的东西。一时间象征主义、超现实主义、朦胧诗、意象派等随处可见,成为一种时髦。毋庸讳言,这是一种好现象,或许它就是中国新诗重新走向世界的第一步;或许它就是中国新诗再度走向高潮的起点。     

千年重温欧阳修——纪念欧阳修诞辰1000周年

问茫茫文人谁还记得文忠公1000岁生日？千年，这对大自然来说，没有什么，只不过是一瞬间而已，但对个人来说，可就是一个庞大的数目、一段漫长的时间。不过，在漫长的历史中，有的人只是一个匆匆过客，有的人却千年不朽，欧阳修就是这不朽中的一个——一个在千年之后仍能让人记得，并被纪念的人。欧阳修之所以能够赢得这份待遇，让后人尊重和纪念，实在是因为他确实留给了我们许多值得重温的东西，而这也就决定了，重温欧阳修必是个大题目。[编者按]     

谭恩美小说中的中国形象研究

也许源于对中国的不熟悉,也许是有意为之,知名美国畅销书作家谭恩美描绘了一个贫穷落后、愚昧无知的中国,玄妙莫测并令人费解的中国文化,以及软弱无能、肮脏龌龊的中国男人。本文主要分析并归纳了谭恩美笔下的中国形象及中国形象被误解的原因。     

欧洲人是这样互相鄙视的

正很多美国人认为欧洲人整天无所事事,就知道鄙视美国人,那么这篇文章就是给这些美国人的一份报告。不要误解我———欧洲人确实喜欢鄙视美国人,但是他们同时也喜欢相互鄙视,尤其是邻国之间,彼此会画些漫画讽刺对方,局外人会觉得他们其实是半斤八两。我在欧洲生活了4年,以下调查结果就是基于我与欧洲人的频繁交际所得。     

晚清国民性批判中的“奴隶”话语辨析

在晚清的思想和文学中,普遍认为奴隶是中国人的本性。对奴隶的认识和批判实质是对中国政治与社会关系的多重揭示,不仅把矛头指向了君主专制,也包含满族的统治以及帝国主义的侵略和压迫。奴隶批判的目的是要国民从奴隶的状态中摆脱出来,它是民族国家想象的一个重要步骤。另外,一个重要的事实是无论亚洲和欧洲都经历了政治奴役的历史,启蒙主义和民族主义对"奴隶"的批判也具有历史的普遍性。因此,把"奴隶"当作是中国人的本性,这实在是一个极大的历史误解。     

论中国自由文学的先天不足

自由是文学的一条基本属性。但在中国,文学的自由属性被遮蔽了,这是中国文学本身的缺陷。究其原因,一是我们始终没有突破"文以载道"的传统思想,各种形式的"道"在不同的时期主宰着文学,文学总是沦为"道"的附属物;二是中国缺乏尊重个人价值土壤,集体主义剥夺了作家个人表达的自由;三是"五四"文学先驱们陷入了对自由的种种误解,很少有人自觉地为文学本身争自由。这一切导致的直接后果就是:中国自由文学先天不足。     

民族意识与世界意识的纠缠——从泰戈尔在中国的接受看20世纪文学思潮的一个侧面

现代民族意识与世界意识的矛盾纠缠是中国现代文学不同于传统文学的一个重要精神内涵。印度"诗哲"泰戈尔的文化身份在现代民族意识的觉醒张扬和世界意识的开放两个层面上都对中国现代作家形成了吸引力。20世纪中国对泰戈尔的接受悖论以及选择和误解,集中体现了作为弱势民族文化体现的中国文学在其现代进程中的文化境遇,中国现代文学对泰戈尔的接受,既体现了中印相似的现代性经验和文化认同的需要,同时也是中西文化和文学关系中所累积的文化情感和精神压力的某种释放。     

论理想信念与党性修养

共产主义理想信念是共产党人的灵魂和精神支柱,也是共产党人党性修养的最高境界.现阶段共产党人的党性修养,必须把共产主义的理想同党在社会主义初级阶段的现行政策结合起来,确实解决共产党人姓"社"不姓"资"和共产党人就是要问"公"问"私"这两个理论与实践的重大问题,做一个合格的共产党员,坚定走建设有中国特色社会主义道路的决心和信心.     

华人在美国为何误撞法网

美国是一个民族大熔炉,美国人在这个文化环境里长大,并不很在乎一个外国人的言谈举止是否符合道地的美国风俗。但是如果谁触犯了他们的法律,企图用风俗不同、文化背景有差异来为自己辩解开脱,那只能是徒劳。法律面前人人平等,在这一点上他们绝不含糊,也绝不客气。不幸的是,有些新移民触犯法律,确实同文化差异有关,可以说是他们误解了美国的法律,但也未尝不可以说是美国法律误解了他们。     

上大学不是中举

听说上海公务员考试,平均一个岗位有100人报考,也就是说,99%的人是来做无用功的。为什么大学生那么热衷于考公务员呢?明知无望也来,这是社会的悲哀。经济原因当然是有的。在中国,公务员就是"官","官"历来     

对《劳动合同法》的几个理解误区

误解1"无固定期限劳动合同"="铁饭碗"误解指数:★★★★不少用人单位不愿意订无固定期限劳动合同。认为一旦订了,就要对劳动者长期、终身负责:有的劳动者,特别是管理人员和高级技术人员.也认为如果是无固定期限.自己就受约束,终身捆绑在企业中。就丧失了选择的机会。"无固定期限劳动合同"并不是"铁饭碗"、"终身制"。所谓无确定终止时间.仅仅是指劳动合同没有一个确切的终止时间。无固定合同的终止有7种情况.如达到退休年龄、意外死亡、企业破产等,除了这些外.双方还可以约定终止条件.只要条件出现.就可以终止.不需要付任何赔偿金:除此之外,当劳动者犯了严重过错.或因客观情况导致合同不能履行,无固定期合同都可以依法终止。     

常乃德史学理论新论

常乃德曾提出"任何历史是相对的"史学理论,从认识论的角度对历史的形成过程进行探讨.因他曾主张过历史是相对的,后来被归结为相对主义,这是把认识论上的论述当成本体论产生的误解.他确实主张过"历史相对论",从新发现的一篇文章我们可知其具体内容.