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相似文献
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1.
本文论述的是美国犹太人的五点社会特征:人口规模、地理分布、教育、职业和收入。这五种社会特征不仅对理解美国犹太人的性质非常重要,而且对理解美国犹太人在合众国的影响以及犹太人组织联合行动的能力方面也特别重要。一、人口规模美国犹太人社会,是世界上犹太人最集中的社会。它占全世界犹太人口的40%以上,为以色列犹太人口的2.5倍以上。但从整个美国来看,犹太  相似文献   

2.
汪舒明 《世界民族》2008,21(2):50-61
20世纪60年代中后期以来,美国犹太人中出现了明显的保守化转向.在引领美国犹太人保守化的进程中,犹太知识分子尤其是新保守派起了关键性的作用.保守化体现着美国犹太人根据自身利益进行调整的努力.对"大屠杀"和以色列安全的关切,二战后在美国社会中的融合和成功,激进自由派中新滋长的反美、反以、反犹情绪以及美国犹太人口出现的新趋势,都推动着美国犹太人的保守化.  相似文献   

3.
犹太教、犹太复国主义与以色列现代化   总被引:2,自引:0,他引:2  
犹太教是世界上最古老的宗教之一 ,是犹太复国主义理论的思想渊源。犹太复国主义是由于犹太人在欧洲遭受歧视和迫害而兴起的犹太民族主义思潮和实践运动。它既反映了分散在世界各地的广大中下层犹太人在长期遭受迫害之后渴望建立一个国家 ,从而摆脱流离失所的苦难生活的愿望 ;同时又是犹太资产阶级和帝国主义相互勾结 ,在巴勒斯坦进行侵略扩张的产物。没有犹太复国主义就没有以色列。如何处理犹太教、犹太复国主义与现代化的关系是以色列无法回避的问题。一在以色列国建立之前 ,犹太教是犹太人保持犹太特性的唯一选择。犹太复国主义是世俗的…  相似文献   

4.
据1978年美国犹太人年鉴的统计,世界犹太人口已达14,259,525人。此年鉴由美国犹太人委员会和美国犹太人刊物出版公司发行。世界犹太人口,1977年与1976年(14,145,000人)相比,增加约115,000人。这些犹太人分布在世界各大洲:亚洲、非洲、澳洲、欧洲和南、北美洲。但是,美国是世界上犹太人最多的国家,有5,845,000人。1977年,一美国的犹太人比1976年减少约69,000  相似文献   

5.
根据以色列的法律,凡是母亲属于犹太血统者都算作犹太人。纽伦堡的纳粹种族主义法令更把凡是祖父辈有两个犹太人的全都当作犹太人。无论是受害者还是刽子手,对于犹太人属于《圣经》中的一个支派的后裔,起源于闪族这一点,全都深信不疑。仰凭着对本民族天主忠贞不渝的信仰的支持,犹太人在历史上作为一个单一的纯种的民族,从古代繁衍至今,保留着它独特的鲜明特色。七十五岁的专栏作家和小说家,已加入英国国籍的匈牙利犹太人阿瑟·科斯勒,在她最近的著作《第十三支派:卡扎尔王国及其遗传》中,全盘否定了这一论点(意大利科姆尼塔出版社将于最近出版这本书)。她认为,当今世界上的绝大部分犹太人均系卡扎尔人的后裔,是一个起源于土耳其的草原民族,于公元八世纪时集体皈依犹太教,后来逐渐迁徙到东欧各国。直到现在,那里一直是世界上最集中的犹太人居住区。《全景杂志》提前发表科斯勒这部著作中一部分最有意义的看法,这些观点已经在英国、美国和以色列引起了激烈的争论。  相似文献   

6.
胡浩 《世界民族》2015,(3):13-24
近代欧洲犹太人解放运动促使犹太人重新审视自己的民族身份及犹太教在现代国家中的地位,瓦解了传统犹太社会结构。解放的前提是,犹太人首先将自己看成国家的公民,然后才是宗教社团的成员,并在政治、经济、文化、宗教等诸方面服从于正在兴起的民族国家的需要。犹太人的改革运动、科学运动在解放影响下应运而生,注重凸显犹太教普世价值,弱化甚至消除其中反映民族孤立主义和特殊主义的因素,在神学、教义、律法等方面展开全面变革,努力缓解犹太人、犹太教与现代社会的紧张关系。从现代犹太史进程来看,解放造成了一个具有明显世俗特征的、多元化的犹太社会的出现,促进了欧洲犹太人从传统社会向现代社会的转型。但同时解放也带来不可忽视的消极后果,因传统和犹太民族性遭到削弱,许多犹太人在解放后陷入身份困惑之中。  相似文献   

7.
历史上犹太恐怖主义是特定时代背景下的产物,其与犹太极端民族主义和宗教极端主义密切关联,并以极端的方式表现出来。近代以来,犹太恐怖主义经历了不断强化的三个阶段:以色列建国前"以暴制暴"的"抵抗型恐怖主义";建国后,犹太恐怖主义开始步入"国家化"轨道;2000年巴以冲突爆发以来,"以恐反恐"的"定点清除"不断强化。"定点清除"作为以色列安全政策正式出台表明,以色列业已实现将"以恐反恐"的措施与国家安全战略的有机结合。尽管犹太人恐怖活动的不断升级与巴勒斯坦局势的变化和以色列所处的安全困境有关,但以色列"以恐反恐"的"定点清除"对中东和平进程所造成的创伤是难以愈合的。  相似文献   

8.
以色列国的建立和发展,是当今世界上罕见的戏剧性事件之一,给国际政局以极大的冲击。1948年独立时,这个犹太人国家的人口不超过80万人,其中65万是犹太人,15万是阿拉伯人。到25年后的1973年,犹太人增至275万人,阿拉伯人增至48万人。这期间移居到以色列国的犹太人约有150万人,同时也把多种多样的语言、文化带入这个新的国家。在迁入的犹太  相似文献   

9.
20世纪80年代末、90年代初,以色列最高法院发起“宪政革命”,正式确立了“犹太国家”和“民主国家”的双重属性。进入21世纪以来,随着内外形势的变化,国家属性问题再度引起以色列社会的关注。从2011年起,多个不同版本的基本法草案被提交至以色列议会,要求确认以色列的犹太国家属性。经过长达7年的博弈,2018年7月19日,以色列议会以62票对55票通过《基本法:以色列——犹太人的民族国家》。该基本法出台后,在以色列国内外乃至国际社会引发了强烈反响,它表明以色列以多数主义统治为特征的族裔民族主义从含糊转向明确、从“事实”转向“法理”,代表着建国七十年以来以色列国家属性的再界定。  相似文献   

10.
巴勒斯坦西部城市希伯伦是犹太教和伊斯兰教共奉的圣地,也是近百年来犹太人和巴勒斯坦人冲突和争抢的重地。1991年中东和平进程开启后,历经数轮谈判,以色列和巴勒斯坦民族权力机构最终在1997年签署了《希伯伦协议》,据此希伯伦城被割裂为巴方控制的H1区和以方控制的H2区。作为唯一城区内存在犹太定居点的希伯伦H2区则成了巴以冲突的缩影。H2区的巴勒斯坦人不得不忍受来自犹太定居者、以色列警察和军队的多重压力,特别是在第二次巴勒斯坦大起义期间,H2区的巴勒斯坦人受到了更为猛烈的攻击。在巴以全面和解还遥遥无期的情况下,以色列如何以积极的姿态去改善希伯伦H2区巴勒斯坦人的生存状况,以改善其国家形象,引人深思。  相似文献   

11.
潘楠 《世界民族》2023,(3):76-87
冷战结束后以色列阿拉伯基督徒社团在国内政治、经济和社会等领域的地位都发生了较大变化,促使其沿着“以色列-德鲁兹模式”展现出明显的德鲁兹化趋势。阿拉伯基督徒社团与德鲁兹社团相比,人口规模相当、文化均较为独特、历史境遇类似、面临现状趋同,这成为阿拉伯基督徒社团德鲁兹化的前提基础,其发展经历了三个阶段:以色列建国初期的萌芽阶段、冷战时期的消极阶段以及后冷战时代的积极阶段。阿拉伯基督徒社团的德鲁兹化具有时代特征鲜明、兵役制度优先和利益决定效果三大特征,对以色列境内其他阿拉伯群体、对以色列民族国家的构建都产生了影响,对以色列国进行族群治理有一定的积极推动作用。但是阿拉伯基督徒社团的德鲁兹化进程在该社团内部存在分歧,在社团外部也引发了争议,因而可能会朝着曲折前行的方向发展。  相似文献   

12.
以色列阿拉伯人是以色列的少数群体,最初为1948年巴勒斯坦战争后没有逃亡的巴勒斯坦人。历经近60年的变迁,以籍阿拉伯人在方方面面发生了显著变化,但这无法掩盖其内心难以名状的伤痛。他们处于既无法融入以色列犹太主流社会、又被阿拉伯大家庭所遗弃的尴尬境地。以色列的犹太国性质及所推行的政策是导致以籍阿拉伯人在以色列国内处于“二等公民”地位的基本原因。面对未来,以籍阿拉伯人又面临着成为“以色列人”还是“巴勒斯坦人”的两难抉择。  相似文献   

13.
至今难以平息的阿以冲突,缘于犹太复国主义的产生及以色列国的建立和其随后对巴勒斯坦土地的侵占。在犹太人的近、现代历史上,是西奥多·赫茨尔将犹太人古老的复国观念发展为政治性的犹太复国主义,而将犹太复国主义付诸实践并使其具有现实可行性的则是哈伊姆·魏兹曼(又译作魏茨曼)。魏兹曼从犹太复国主义兴起时就投入到该运动当中,并将毕生精力奉献给犹太人的复国事业,以致被认为是“全世界犹太人的领袖和发言人”、“犹太人心目中的国王”。①一、魏兹曼关于犹太建国的基本主张魏兹曼( 1 874—1 952年)出生于平斯克城(当时属沙俄统治,今属…  相似文献   

14.
文章从犹太官员、学者、商人、传媒、犹太教徒与"西藏问题"的关系6个方面探讨了美国犹太人的西藏观和对"西藏问题"的态度,揭示了美国犹太人的西藏观的成因和关注"西藏问题"的原因.  相似文献   

15.
犹太教与犹太民族有着密切的关联。犹太教在犹太人生命历程的每个重要时刻———出生、青春期、结婚和死亡等———都发挥着重要作用 ,形成了一个完整的生命礼仪体系。犹太教的成年礼和婚礼仪式给犹太人以指导和教诲 ,帮助他们适应新的角色和要求 ;犹太教的丧礼与葬礼则给犹太人以安慰。犹太教的生命礼仪充实了犹太人的生活 ,显示了他们的信仰和民族归属 ,表达了他们对上帝的忠诚 ,起到了维护民族稳固与团结的作用。割礼与命名犹太教规定 ,每个犹太男婴出生后的第 8天 ,其家人要为之行割礼 ,亦称“布瑞特·米拉赫”(britmilah) ,即…  相似文献   

16.
从圣经时代就突然出现的埃塞俄比亚的流亡者,现在已经到达了乐土。他们的起源还是一个奇异的谜。他们不知道学习,大多数人是文盲。在埃塞俄比亚官方语言中,称之为流亡者的这些犹太人究竟是些什么人呢?长期以来,耶路撒冷犹豫不决地不肯承认他们有回到以色列的权利。后来,加上千百条限制,才承认他们的犹太人的身分。直到  相似文献   

17.
以色列犹太民族心态探析   总被引:3,自引:0,他引:3  
以色列犹太民族心态探析赵克仁以色列是世界上唯一的犹太人国家。犹太民族在历史上曾流散在世界各地达1900多年,饱受异族欺凌。建国后,以色列又与阿拉伯国家处于长期的战争和对峙状态。这种情况使今天的以色列犹太民族形成十分复杂的心态。认识支配以色列犹太人行为...  相似文献   

18.
德国和奥地利战前德国的犹太人纳粹在1933年登台时,占总人口1%的50万犹太人居住在德国。由于笼罩在恐怖主义中并受到不断加强的种族歧视、隔离和剥削,而这一切又都是“依法律办事”,因此大约有占1933年犹太人口30%的15万犹太人于1938年11月以前离境。  相似文献   

19.
美国犹太人作为美国一支很小的族群 ,虽然只占美国总人口的2 .3% ,但是他们通过努力奋斗与积极参与 ,很快就创造了新型而独特的美国犹太文化 ,并对美国文化的构筑产生了不可低估的影响。  相似文献   

20.
李先军 《世界民族》2006,73(6):68-71
自1948年以色列建国以来,犹太人与巴勒斯坦的阿拉伯人之间的冲突一直不断。然而鲜为人知的是,以色列也有一些有识之士从教育入手,为减少文化摩擦、促进以色列的阿拉伯人和犹太人的民族和解做了许多努力与尝试。双语言、跨文化教育即为其中一例。一、双语言、跨文化教育的背景以色列地处地中海东岸,国土面积1.49万平方公里,人口598.7万(1998年9月),①居民主要由犹太人和阿拉伯人构成,官方语言为希伯来语和阿拉伯语,英语为通用语言。以色列是世界上教育较发达的国家之一,有着世界上一流的大学和学者。以色列政府历来重视教育,教育预算一直占政…  相似文献   

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