学科的自觉———全国文艺学博士点学科建设学术研讨会综述

学科的自觉———全国文艺学博士点学科建设学术研讨会综述南文自８０年代初我国实行博士生招生制度以来，文艺学博士点已有六个。这些博士点不仅是文艺学领域培养高精尖人才的基地，也是文艺学研究的中心。在走过十几年的历程之后，我国的文艺学博士点建设已经由初创性尝...     

第六届“文艺学及相关学科发展”学术研讨会综述

正2013年11月21—23日,第六届"文艺学及相关学科发展"学术研讨会在暨南大学隆重召开。此次会议由暨南大学文学院、暨南大学文艺学学科、《文学评论》编辑部和《文艺研究》编辑部共同主办。大会开幕式由暨南大学文学院院长王列耀教授主持,暨南大学党委书记、文艺学学科负责人蒋述卓教授代表暨南大学致欢迎辞,并转达了中国世界华文文学学会名誉会长、暨南大学文艺学学科资深教授饶芃子先生的贺     

文艺学:危机与突破--第四届全国文艺学及相关学科建设研讨会综述

20 0 3年 1 2月 3日至 4日 ,第四届全国文艺学及相关学科建设研讨会在暨南大学举行。来自全国各地文艺学及相关领域的专家学者 70多人会聚一堂 ,共同探讨文艺学学科建设问题。面对上世纪 90年代以来兴起的文化研究、文化诗学研究以及跨学科研究等发展潮流 ,本届研讨会提出了“文艺学学科的拓展与边界”的中心议题 ,着重探讨了当代文艺学面临的危机与自身建设、文艺学与其他学科的互动与反思以及高学位点的人才培养和教育等问题。与会专家都提到了当下文艺学面临的危机问题。山东大学曾繁仁教授指出目前社会文化的急剧转型对传统的文艺学理论…     

美学、文艺学基本理论建设全国学术研讨会综述

2006年11月11日-13日,"美学、文艺学基本理论建设全国学术研讨会"在厦门-泉州举办.这次会议由中华美学学会、《文艺研究》杂志社、泉州师范学院、厦门大学中文系等六家单位联合主办.来自全国知名高校、科研院所和出版单位的70多位专家、学者汇集南国,进行了热烈、平等、深入的交流与讨论.会议讨论的议题主要集中在以下方面:     

"第四届全国文艺学及相关学科建设研讨会"述要

20 0 3年 1 2月 3- 4日 ,全国文艺学博士点及部分硕士点的导师与相关学科的博士导师共 5 0余人在暨南大学召开了“第四届全国文艺学及相关学科建设研讨会”。本次会议继承了 1 996年首届研讨会“回顾与展望”文艺学发展的基本精神 ,而针对当前文艺学面临的严峻现实 ,重点探讨了     

暨南大学文艺学学科

暨南大学文艺学学科具有悠久的发展历史。1929年文学院成立以来,先后有郭绍虞、钱钟书等知名学者丌设文学批评课程。20世纪50年代至70年代末,形成了以著名文学理论家萧殷教授为核心、文学批评为特色的文艺学学科队伍。1981年获硕士学位授予权,1989年在全国率先招收港澳台及海外     

湖州师范学院文艺学学科

湖州师范学院人文学院文艺学学科是浙江省重点学科，学科负责人为博士生导师颜翔林教授。学科现有成员14名，其中教授8名，副教授、博士6名，浙江省151人才1名，省高校中青年学科带头人3名，全国优秀教师1名，陶东风教授为学科兼职教授。近年来，学科成员累计承担国家社科基金项目、省社会科学基金项目20余项，在《文学评论》、《文学遗产》、《文艺研究》、《文艺理论研究》、《学术月刊》、《社会科学战线》等刊物发表论文50余篇，出版学术专著20余部，科研成果多次获省、市奖励。本学科设四个研究方向：文艺美学、古代文论、文学理论与批…     

全国庄子研讨会综述

全国庄子研讨会综述王萍全国庄子研讨会于１９９５年１１月８日至１０日在山东省东明县举行。来自北京、上海、山东、河南等地的３０余位专家学者出席了研讨会。会议围绕庄子故里、庄子思想在中国思想文化史上的地位等问题，展开了热烈、深入的讨论。一、庄子故里庄子是我...     

全国邓小平理论研讨会综述

全国邓小平理论研讨会综述杨信礼全国邓小平理论研讨会于１９９５年６月在山东省东营市召开。这次研讨会由中国马哲史学会邓小平理论研究会、山东省委党校和东营市委党校联合举办。与会学者就邓小平理论的演进过程、历史地位和科学体系等问题展开了热烈讨论。一、邓小平理...     

全国劳动价值论研讨会综述

由北京经济学总会、中国社会主义经济规律系统研究会、首钢研究与开发公司等联合发起的“全国劳动价值理论研讨会”,于1995年4月12日至14日在北京召开。来自全国经济学界的60余名学者,在民主、平等、真诚的气氛中,就现代市场经济和当代科学技术条件下如何坚持与发展马克思的劳动价值学说,进行了十分热烈的讨论。现根据大会提交的论文和会议发言,将讨论的主要问题综述如下。     

全国墨子研讨会综述

全国墨子研讨会综述郑强胜墨子是我国古代伟大的哲学家和思想家,在先秦诸子中,儒墨并为显学。西汉以后墨学式微,失去了与儒学分庭抗礼的优势。尽管如此,在中国封建社会发展的历史长河中,墨子及墨学的影响依然存在,尤其在中国文化史上,墨子依然占有很重要的位置。１...     

文化研究与文艺学学科

近年来,学界对文艺学学科是否应当引入文化研究的观念和方法产生了争论.其关键,不在于是否守住文学学科的疆界,而在于文学价值观念的差异.应该说文化研究引入文艺学研究,从根本上讲是符合中国开放以来,大众文化兴起后文学的发展状况的.     

“全国文艺学博士点学科建设学术研讨会”发言纪要

“全国文艺学博士点学科建设学术研讨会”发言纪要张瑞德１９９６年１月１８～２０日，由暨南大学发起并举办的“全国文艺学博士点学科建设学术研讨会”在暨南大学召开。来自中国社会科学院、北京师范大学、中国人民大学、复旦大学、南京大学、中山大学、华中师范大学和东...     

全国经济杠杆理论研讨会综述

天津财经学院和天津市经济杠杆学会联合举办的“全国经济杠杆理论研讨会暨天津市经济杠杆学会1998年年会”已于5月24日在天津财经学院圆满结束。会议由我国著名财政经济学家、天津财经学院财政系王亘坚教授主持。中国财政学会副会长、中国经济杠杆研究会总干事许毅教授作了重要讲话。     

全国科学社会主义学术研讨会综述

由中国科学社会主义学会、广西社会科学院、广西社会科学学会联合会、桂林市社会科学学会联合会、广西科学社会主义学会联合发起组织的“科学社会主义学术研讨会”于5月18日至22日在桂林举行。这次会议的中心议题是关于十一届三中全会以来党对科学社会主义理论的发展。参加会议的有来自全国各地的专家、学者共70多人,收到学术论文近40篇。中国科学社会主义学会会长、中央党校教育长江流教授在讲话中指出,研讨十一届三中全会以来党在科学社会主义理论方面的新发展,既有实践意义,又有理论意义,希望能以这次研讨会为基础,在今后一年内把十一届三中全会以来在科学社会主义理论方面的新发展做一个较为系统的归纳和论证,出一本论文集。中国科学社会主义学会副会长赵曜同志传达了赵紫阳同志今年5月13日在宣传、理论、新闻、党校干部会议上的讲话。与会代表在学习讨     

建设当代马克思主义文艺学美学体系学术讨论会综述

5月7日至9日,由《学术月刊》主办的“建设当代马克思主义文艺学美学体系学术讨论会”在上海举行。上海地区和全国部分地区的知名学者和中青年学者四十余人出席了会议。以全苏美学学会副会长多尔戈夫教授为团长的苏联美学家代表团也参加了会议。多尔戈夫教授、曼科夫斯卡娅教授作了专题报告。著名美学家蒋孔阳教授主持了这次会议。他指出,近十年来,我国学术界在马克思主义文艺学美学的研究上已取得了很大的成绩,出版和翻译了很多著作,研究领域和研究队伍都有了很大的扩展。但是,西方的文艺     

文艺学学科定位与文学理论教改

当代文艺学学科定位更深层的问题是:在人文学科、社会科学和自然科学三者并驾齐驱的今天,文艺学究竟可以在多大程度上效颦于自然科学,隶属于社会科学,融汇于人文学科。文学理论教材和教学,往往被大而化之的原理,反复引征的材料和陈辞滥调的讲授所充斥而变成万金油、温吞水。     

全国第十二届诸葛亮学术研讨会综述

由成都市诸葛亮研究会和成都市文化局主办、成都武侯祠博物馆承办的“全国第十二届诸葛亮学术研讨会”于2000年9月17—19日在成都武侯祠召开。来自全国各地的专家、学者100多人进行了广泛深入的学术讨论。大会共收到论文60多篇。代表们就三国史及诸葛亮展开了研讨,并将主要观点综述如下:一、关于诸葛亮与三国史研究对于夷陵之战败北,诸葛亮是否应当部分承担直接或间接的责任,历代史家众说不一。王子今《诸葛亮与夷陵之败》认为:诸葛亮在夷陵之战中的作用是难以明朗的。但此后及时调整战略方向,使得蜀汉政权能够维持生存并有所进取,确实证明…     

全国郝经暨金元文化学术研讨会综述

2006年8月11-15日“全国郝经暨金元文化学术研讨会”在郝经故乡山西晋城陵川正式召开,80余位来自全国各地的专家学者及个别国外学者出席了这次学术盛会。“全国郝经暨金元文化学术研讨会”是关于郝经研究的首次学术盛会,对于整合郝经研究队伍,弘扬郝经人文精神,总结郝经研究成果,推动郝经研究的进一步深入,并促使学界关注金元文化及金元文人个案研究,都有积极的社会政治文化意义。郝经研究是这次学术研讨会的主流,与会专家学者就郝经的文学成就、理学思想、史学观念、政治影响等方面展开了全面深入的研讨交流。山西大学李正民从“救民于水火…     

首届全国荀子学术研讨会综述

<正> 由山东孔子学会与山东临沂社会科学联合会发起、组织的首届全国荀子学术思想研讨会,于1990年10月4日在山东省临沂市召开。来自全国各地的七十余名专家、学者出席了会议。就荀子的学术地位及其学术思想进行了全面而深入的探讨。一、荀子在儒家中之地位及其对儒学的贡献有学者指出,在儒学发展史上,荀子与孟子对孔子的仁学都有重要的发展,但将孔子与秦汉以后儒学连接起来的中间环节是荀子而非孟子。他发展了孔子的人性相近及独立人格的思想,从社会分工的角度论证了等级名分制度的合理性及权利、义务不平等的必要性,创造性地解释了孔子礼的理性主义,不仅是