上海经济学界讨论商品生产问题积极准备第二次全国经济理论讨论会

根据中国科学院經济研究所、上海社会科学院、中国科学院上海經济研究所等十三个单位于1958年12月在北京关于輪流在各地举行經济理论討論会的协議,决定于今年3月20日在上海举行第二次全国經济理論討論会,会議将在中国科学院哲学社会科学学部和中共上海市委宣傳部領导下进行。会議内容是討論商品生产和价值規律以及計件工資等問題,并就有关經济理論的学习和經济科学研究工作的問題交換意見。这次討論将     

李超桓教授讲《资本论》的研究对象和方法

前中山大学教授、經济学家李超桓先生最近应广东經济学会邀請,向部分經济理論工作者作了关于《資本論》几个問題的学术演讲。李教授认为《資本論》的研究对象就是馬克思在初版序文中所說的“資本主义生产方式及与其相应的生产关系和交換关系”。目前經济学界中有关这个問題的爭論,是由于对这句話的解释不同引起的。他訊为中文版对这句話的翻譯沒有錯。英文版把“生产关系”和“交換关系”譯作“生产和交換的条件”,意思还是一样,因为这里所謂条件指的是社会条件,生产和交換的社会条件也就是生产关系和交換关系,现在的問題     

经济理论的学习和研究要为社会主义革命和社会主义建设服务

經济理論的学习和研究要貫彻理論联系实际的方針,这已經是众所周知的。但是在实际的活动中,严格地、切实地按照这个方針的要求去做,却不是那么簡单的事情。在我們的学习和研究活动中,在涉及方法論的問題上,确实存在一些值得我們提出来共同探討的問題。我想就这些問題发表一点个人的感想。研究問題,当然也包括研究經济問題,首先应該从客观实际出发,在研究經济問題的时候,就是要从客观的經济条件出发,从大量的客观的經济现象出发,来研究隐藏在现象后面的本质,从而揭发出客观事物的本质的矛盾,认識它的规律。客观經济规律是社会經济运动过程中的必然的现象,而不是偶然出现的,它是能够被人們所认識和掌握的。但是不經过人們的反复实践,不具体研究客观經济运动的过程,就算对經济规律的表述或概念背得烂熟,也不能說对經济规律有絲毫的认識。馬克思在《資本論》初版     

毛泽东同志的两类矛盾学说对政治经济学的伟大贡献——纪念“关于正确处理人民内部矛盾的问题”发表三周年

毛澤东同志在“关于正确处理人民內部矛盾的問題”中系統提出的两类矛盾的学說,是对馬克思主义哲学理論的偉大貢献,也是对馬克思主义政治經济学理論的偉大貢献。特別是对政治經济学的社会主义部分,更具有重大的指导意义。因为有了两类矛盾的学說作为指导,政治經济学的社会主义部分,就能更加确切地反映社会主义社会的实际生活,这就大大地提高了社会主义經济理論的科学水平。本文拟就下面几个經济方面的理論問題初步地写出一点学习中的体会。     

许滌新同志应我蠶虢病肮赜谏缁嶂饕迨逼诘募父鼍霉媛晌侍狻

九月中旬,著名的經济学家許滌新同志应吉林大学和吉林省經济学会的邀請,对本省的一些經济理論工作者和实际工作者,作了“关于社会主义时期的几个經济規律問題”的学术講演。在講演中,許滌新同志就一些重大的理論問題,作了精辟的論述,对本省的經济理論工作者和实际工作者有很大的启发。     

关于政治經济学的对象与任务問題——不能同意平心先生的错误建议

馬克思主义政治经济学是一門研究人类社会的生产关系即經济关系发展規律的科学。它以深刻的科学分析教导我們:資本主义社会一定要灭亡,社会主义、共产主义社会必然要取而代之,这是不以人們意志为轉移的客观規律。它教导我們,无产阶级是資本主义的掘墓人,也是建設社会主义和共产主义的决定性的力量。因此,馬克思主义政治經济学是无产阶級进行革命、实現无产阶級专政、建設社会主义和共产主义的銳利的理論武器。政治經济学的研究对象是生产关系,这是馬克思列宁主义創始人早已明确解决了的問題。但是,平心先生在他論述生产力性质的文章中,和在社联召开的座談会的发言中,却認为这不是已經解决的問題,而提出了修改政治經济学对象的建議,認为政治經济学的对象应該“包括生产力”。他说:“我不認为这个問題可以这样簡单解决。不论从馬克思主义經典有关     

关于生产力二要素或三要素問題的研究——1962年2月24日在武汉大学的讲演稿

在学习和研究馬克思主义的历史唯物主义理論和社会主义經济运动規律的过程中,我接触到一些有爭論或疑难的問題。在《关于生产关系的几个理論問題的研究》一文中(載1961年12月18日《光明日报》),我曾对其中的“所有制問題”、“生产关系总和問題”以及“生产关系和經济基础问題”,提出了自己的粗淺認識。本文拟繼續就馬克思主义学者有爭論的“生产力二要素或三要素問題”作一些研究和討論。     

论社会主义制度下的级差地租

一社会主义級差地租的概念、形成和性質社会主义社会有沒有級差地租以及与此有关诸問題,一直是經济学界爭論中的重要理論问題。它对社会主义国家农业生产实踐具有很现实的意义。这不只关系到如何进一步調动农业劳动者生产积极性的問題,而且关系到如何进一步加强城乡間的經济联系和巩固工农联盟的問題。     

战后美国经济周期发展的特点——战后资本主义经济周期发展的研究之一

第二次世界大战后,資本主义各國的經济發展出現了很多新特点,經济周期發展的变形是其中主要的特点之一。战后資本主义經济周期發展的变形是在理論上和政治上具有重大意义的問題,同时也是很复雜的問題。为了深入地研究它,首先应該找出正确的研究方法。     

凱因斯对英國傅统的就業理論的批判的批判〔下〕

即使工資等于什么劳动的界限生產物,所謂劳动需要函数亦不存在。兩个变数間的函数关系是一个数学概念,它意味着这兩个变数都能分成無限小,它們的关系都可繪成一个不間断的曲綫。可是,無論單位劳动或者單位生產物都不能分成無限小,它們的相互关系也不能用一个不問断的曲綫表示出來。这是因为社会經济是一个有机的整体,其內在各因素之間的关系不是机械的,而是有机的。以上証明了:社会上根本沒有什么劳动的界限生產物,工資当然不等于它,所謂劳动需要曲綫不僅理論上站不住,实际上亦不存在。凱因斯輩的工資“学說”完全垮了。这个“学說”的錯誤的根源在于:     

高举毛泽东思想的红旗,为实现经济理论研究工作的更大跃进而奋斗

吉林大学經济系和中国科学院吉林分院經济研究所,于2月21日至26日,在中共吉林省委和長春市委的領导和关怀下,联合举行了1960年度第一次經济理論討論会。討論的主題是:学习和研究毛泽东經济思想;在毛泽东思想指导下,討論我国国民經济高速度按比例发展問題,人民公社經济問題,批判馬寅初的反动的“新”人口論。提交大会的著作、論文和調查报告共36項。参加討論会的除吉林省、長春市各高等院校、科学研究机关和业务部門外,还有辽宁、黑龙江两省一些高等院校和科学研究机关,共40多个單位。     

广东經济学界討論社会主义再生产的理论問題

四月下旬,广东經济学界就社会主义再生产理論問題举行討論会。会上以卓炯同志的《关于簡单再生产和扩大再生产的問题》,张仲深同志的《关于馬克思再生产理論核心问题的探讨》等論文为基础进行討論,着重探討了如下的几个問題: 关于馬克思再生产理論的核心问题: 一种意见认为,在商品經济条件下,再生产一旦离开了社会产品的实现是无法进行的,以两大部类对     

广东省經济学界探討农产量抽样調查的理論問題

最近,广东經济学界部分同志就本省农产量調查試点工作中所提出的一些理論問題进行探討,并写出了若干篇論文,其中有省統計局陈应中同志的《农产量抽样調查方法的几个問題》(见《学术研究》1964年第2期)、許隆同志的《关于粮食产量抽样調查方法問題的探討》、暨南大学經济系祖延安、庆华同志     

生产价格论是资产阶级的经济主张

近来我国报刊上,展开了对杨坚白、何建章等同志提出的“生产价格”和“平均利潤”問題的討論。这一个問題的爭論是社会主义和資本主义两条道路的斗爭在經济学上的反映,是一个大是大非的問題,不仅經济学界有重視的必要,經济工作人員,亦应該充分重視。我想从以下几点来談一談。一、在社会主义制度下不存在“生产价格”和“平均利潤”的經济范畴生产价格和平均利潤是資本主义的經济范畴,而不是什么社会化大規模經济共有的經济范畴。因为在資本主义的条件下,价值規律和剩余价值規律在起着調节生产,調节流通的作用,那一部門投資少,生产少,供不应求,价格上涨,利潤     

武汉哲学社会科学界批判“阶级斗争熄灭论”

湖北省哲学、經济、政法、历史等学会于1959年12月8日联合召开学术批判大会,对右傾机会主义分子散布的“阶級斗爭熄灭論”进行了彻底的批判。“阶級斗爭熄灭論”者的“論据”是:1.生产資料所有制問題已經解决了,剝削阶級不存在了,阶級斗爭熄灭了;2.經济、政治、思想战綫上的社会主义革命已取得决定性胜利,现在的任务是建設,是向自然作斗爭,沒有阶級斗爭的任务了;3.現     

諭当前資本主义國家的无产阶級絕对貧困化問題——驳斥右派分子对無产阶级貧困化理論的誣蔑

資产阶級右派分子对于馬克思列宁主义的进攻和誣蔑是无所不用其极的。在政治經济学方面,他們抓住了馬克思列宁主义关于无产阶級貧困化的理論,特别是无产阶級絕对貧困化的理論,作为进攻和誣蔑的目标之一。例如我国經济学界的右派分子陈振汉,在他們的反动的經济科学綱領中,就公开地怀疑資本主义国家的无产阶級絕对貧困化,明目张胆地向馬克思列宁主义的經济理論挑战;右派分子吳承禧在一次講演中竟把美国工人阶級的某些阶层于战后的虛伪“繁荣”时期,在反对日益加剧的剝削、爭取改善生活条件的斗爭中所爭得的工資的某些提高,說成是美国工人阶級的地位和生活的全面改善,从而否定了馬克思列宁主义关于无产阶級絕对貧困化的理論。資产阶級右派分子們之所以否認和誣蔑无产阶級絕对貧困化的理論,一方面是在替資本主义、首先是替美帝国主义“歌功頌德”,企图掩盖帝国主义国家的日益加剧的阶級矛盾和阶級斗爭;另一方面,則妄想从无产阶級貧困化这个問題上打开一个“缺口”,大举向馬克思列宁主义进攻,“証明”馬克思列宁主义已經“过时”了!把上述两种卑鄙的目的綜合起来,他們之所以要竭力否認和誣蔑无产阶級絕对貧困化的理論,无非是想要为資本主义在中国的复辟开辟道路。值得注意的,是我国資产阶級右派分子們对于馬克思列宁主义的无产阶級貧困化理論的猖狂进攻,和国际垄断資产阶級以及形形色色的修正主义者对于这一理論的进攻,是桴鼓相应的,而今天在美、英等帝国主义国家,这些馬克思列宁主义的敌人关于所謂“人民資本主义”的叫囂,就是他們否認和誣蔑无产阶級貧困化理論的一种集中的表現形式。正因为如此,所以駁斥右派分子們对于无产阶級絕对貧困化理論的誣蔑,闡揚馬克思列宁主义的普遍真理,就更加有重大的理論和实践意义了。     

试论共产主义道德的基础

工人階級的革命,不僅要消减一切剝削制度,而且要把全体人民永远从剝削階級的精神罗網下解放出来。社会主义乃至共產主义的經济和政治,必須要求有与之相適应的道德规范。現在,我国社会主义革命虽已基本勝利,但封建制度曾在我國統治过几千年,我国淪为半封建、半殖民地社会也有上百年的歷史,因而封建的、資產階級的乃至小资產階級的伦理和道德,在人們思想中还留下深远的影响。中華人民共和國成立到现在才不过七年多,新的社会制度使人与人之間的关系起了很大变化,社会風气随之丕变,但从理論上来系統地論述共產主义的倫理和道德,却还顯得非常貧乏。要与封建的、資產階級的乃至小資產階級的倫理道德作斗爭,不僅要揭發它們的丑惡,更重要的是要从正面来進行共產主义倫理和道德理論的建設。本文不准备全面地論述共產主义道德,更不想旁征博引地去批判中外倫理学說,只是正面地对共產主义道德的基礎提出自己的看法。如果它也能成为共產主义道德理論建設中的一磚一瓦,已經是作者的奢望。关于共產主义道德的基礎,是共產主义道德理論中的基本問题之一,研究它和闡明它,可以澄清若干混乱思想,所以我才选择了这个題目。     

批判马寅初的“团团转”理论

馬寅初先生在不久前出版了“我的經济理論哲学思想和政治立場”一書,他自認为这本著作“是根据辯証唯物論写出来的”。我們認为确有必要來分析一下他所贩卖的这些东西到底是什么貨色,是辯証唯物主义的了还是唯心主义的了是馬列主义的?还是反馬列主义的? 在这篇短文中,只就他的所謂“团团轉”的理論,进行一些批判。由于馬先生的“团团轉”理論,不仅是方法論,而且是作为事物发展的客观“規律”,作为綜合平衡的“理論基础”,因而在这里也联系到综合平衡理論来进行分析批判。 馬寅初先生在这本書的开头就說明他的“团团轉”的“联系”: “唯物辯証法和毛主席的矛盾論告訴我們宇宙內的事事物物都有內在联系,都不是孤立的。譬如有甲乙丙丁戍己庚辛壬癸十个环节于此,各     

经济理论研究的一些方法问题

二十多年前,毛泽东同志在《改造我們的学习》的报告中指出,馬克思列宁主义的理論研究,应当采取“理論和实际統一”的方法,“应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我們行动的向导。为此目的,就要象馬克思所說的詳細地占有材料,加以科学的分析和综合的研究。”从那时以来,我国学习和研究馬克思主义理論的方法有了很大的改进和提高,其中也包括經济理論的學习和研究。但是,一直到现在,經济理論研究如何真正做到“有的放矢”,真正做到“理論与实际統一”,却还是許多經济理論工作者迫切地要求解决的一个問題。     

試論我国社会主义制度下的商品生產問题

关于社会主义制度下的商品生产和价值规律的作用問題,在我国經济学界曾进行过广泛的討論,这的确是一个重大的理論問題,是一个直接关系到我国社会主义經济发展的重大原則問題之一,特別是随着我国人民公社化的实現和社会主义建設形势的飞跃发展,正确地認識和科学地闡明这个問題,就有了更为重大的現实意义。所以当前这个問