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4月2日~10日,由北京星星雨教育研究所、中华少年儿童慈善救助基金会和北京大学生命科学学院共同主办,心盟孤独症网络、台湾长庚纪念医院和美国HaveDreams孤独症儿童辅导中心等海内外18家特殊教育及研究机构共同协办的“我们的世界”——自闭症儿童美术作品展和作品拍卖活动在北京大学生命科学学院举办。活动旨在呼吁社会关注与关爱自闭症儿童,尊重并给予他们正常生活的机会,给予自闭症儿童、家庭、机构等更多的爱与帮助。 相似文献
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他们是“星星的孩子”,不聋不哑,但因为发育障碍而对周围的事物缺乏反应,每天孤独离群,像生活在自己的星球上。他们被叫做自闭症儿童。在中国,这样的孩子超过百万人。在他们的身边,有一群为将他们从外星球。拯救回来而不懈努力的父母、专家和志愿者。自闭症虽然无法治愈,但他们使得自闭症患儿得到教育、照顾,更好地适应社会。 相似文献
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本文主人公张晓强是一个自闭症患儿的母亲。18年前,因为儿子,她走过了一段异常艰辛的道路之后,于1999年7月创办了“西安心心特殊儿童发展中心”。 相似文献
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2009年11月25日“国际消除性别暴力日”,深圳市鹏星社会工作服务社(下称鹏星)的“和谐家园:深圳市反家暴社工援助计划”正式启动。该项目由深圳市福彩公益金资助,是国内首个民间反家暴社工援助项目。项目旨在预防和减少家暴事件的发生,帮助受虐者走出困境,协助受困人群重建美好生活,联合其他力量促进社会性别平等、社会和谐。 相似文献
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近年来,全国妇联一直致力于推进性别平等,消除就业中的歧视和不平等现象。全国妇联妇女研究所3月29日在京发布了”退休年龄问题研究报告”,该调查是由全国妇联发起,由国际劳工组织资助的。组织者们期望中国政府能以科学的视角考虑男女退休年龄的问题。 相似文献
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采用语义网络分析方式,对微博平台“恐婚”情绪进行批判性话语分析。从议题指向看,“恐婚”情绪在宏观政策层面,表现为对婚姻相关法律法规的隐忧与误读;在中观社会层面,表现为对现存职场压力和婚姻成本的焦虑、对未来风险和不确定性的担忧;在微观个人层面,是对既往经历的投射和逃避,由过高期待演变而成的失落情绪,以及对两性平等关系的期待。从话语实践和现实根源看,“恐婚”情绪是青年人对“低度弥散”性别不平等现状的“隐秘质询”,以及在传统婚姻脚本与自主意识之间的“摇摆诉求”。虚拟空间的“恐婚”情绪与现实之间存在鸿沟,也存在形成“潜在共识”的可能,有赖于政策完善、公共协商,以及青年个体对现实婚姻关系的能动性思考。 相似文献
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《大江周刊.城市生活》2008,(5)
今年,联合国大会首次将每年的4月2日定为世界自闭症日。而据本刊记者了解,现在自闭症儿童在我国,为数不少。人们形象地说他们是星星的孩子,美丽而孤单地生活在遥远的世界。但其实,现实并不是这般浪漫…… 相似文献
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“男女平等”并没有错 总被引:6,自引:0,他引:6
“男女平等”这个口号并没有错,问题在于如何理解。人种不分优劣要平等,国家不分强弱要平等,民族不分大小要平等,自然个人不分男女也要平等,因为这是基本人权。我理解“男女平等”这个口号的意思是指两性的个体在人格上是平等的,在两性关系和家庭生活中拥有的权利和应尽的义务是平等的,在社会生活中在机遇、竞争和选择面前是平等的,最后在法律面前是平等的。至于具体到我国过去几十年在某种程序上把“男女平等”理解差了,执行偏了,搞成“男女一致”了,那是我们自己的事。毛病出在“平均主义”这种农民意识上边。其表现不是没有差别,而是差别太小,应当承认,实行开放和改革这十几年来,我国城乡居民,无论是男女之间还是男人或女人内部,在发型、服饰、住房、收入、积蓄等等方面的档次已经拉开了,平均主义的现象已越来越少了,如工薪阶层的工资收入在最近这次改革之后也拉大了差距。至于“男女同工同酬”,则是男女平等的具体内容之一。如果这“同工”是指男女担任同样职务,完成了同样质量和数量的工作任务,那么当然就应当“同酬”。这个提法就决不是“平均主义”,自然也就不应当列在该纠偏的行列之内。 相似文献
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扬克针对资本主义私有制分配不平等的弊端,提出了“实用的市场社会主义”模式,其核心是要在保持当代资本主义经济效率的同时消除其在“非劳动的财产收益”分配方面的极端不平等。正因为它比其他的市场社会主义模式要更接近和类似于资本主义现实,对资本主义的改造也仅仅停留在经济层面,所以称其为“实用的市场社会主义”。本文简单地对扬克的“实用的市场社会主义”模式在实践中可能会遇到的问题进行了分析归纳和总结,以资参考。 相似文献
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