青海民族大学特色学科简介（二）中国民族史学科

1980年，青海民族大学成立民族研究所，下设专门史（中国民族史）研究室，它是青海地区建立时间最早的一个以研究民族历史、培养民族史专业人才为主要任务的学科阵地。1985年9月，民族研究所开始招收第一届专门史方向硕士学位研究生。翌年9月，国务院学位委员会批准该学科具有硕士学位授予权。     

苏蒙民族考察的基本情况

从1954年出版的《蒙古通史》和1966-1969年出版的蒙文版三卷本《蒙古通史》来看,尽管对从古至今的历史作了总的叙述,但有关民族学的内容仍嫌不足。为此,从事民族学研究的苏蒙两国学者决定在1990年编写出综合性专著《蒙古人的民族起源和民族史》及《蒙古人民共和国现代民族文化发展状况》。并在苏蒙历史文化综合考察队中组建了民族学分队,主要任务是收集蒙古各民族的民族学资料。     

高屋建瓴整合创新 --读张声震主编<壮族通史>

１９９７年 ６月,北京民族出版社出版了原广西壮族自治区副主席张声震主编的三卷本《壮族通史》,是迄今国内外最完整系统的壮族历史专著。体例新颖、结构完整是该书的特点之一。 王朝发展史是中国古代史中最重要的组成部分,通过王朝变化史这条线索,对探求统一的中华民族发展的客观规律和中国各民族自身的发展是不可缺少的。近年来,国内一些民族史学工作者,在继承前人的基础上,大胆创新,勇于探索,摈弃了传统的体例,根据民族自身的发展规律来叙述民族史,给民族史学园地吹来了一股清新之风。这部壮族通史的编者认为,壮族作为岭南一…     

青海民族文化史概谈

青海民族文化史是青海民族史的延伸 ,是一门新的学科。文章就如何展开青海民族文化史论述和研究问题作了探讨 ,认为应当坚持总论和分论相结合的方法 ,即 :“总论”以纵述历史 ,究其源流 ;“分论”以横陈门类 ,详述事象     

林惠祥民族史研究的理论与方法

著名人类学家、民族学家和考古学家林惠祥在《中国民族史》、《台湾番族之原始文化》等论著中探讨了民族史理论和方法。他提出：民族史兼具历史学和人类学的学科性质，民族史研究具有极强的现实功用，中国民族史宜采用“两重分类法”，中国民族史的分期标准应以华夏系为主干；还创立了融历史文献、考古学、文化人类学、体质人类学、语言学、民俗学等于一炉的综合研究方法。林惠祥民族史理论和方法的启示：民族史研究要集科学性与现实性于一体，作成信史；民族史的撰述应贯串民族平等观；科际整合的研究方法和多角度的研究取向是民族史研究的趋向。     

二十四史民族史撰述与中国多民族国家历史的构建

中国自古以来就是以汉族为主体的多民族的国家,而对于这样一个多民族国家历史的构建,二十四史的民族史撰述则无疑是其中最为重要的文献载体。首先,二十四史的民族史撰述创立了中国多民族国家的华夷同源共祖于黄帝的亲缘谱系,增强了中国多民族国家的民族内在凝聚力和向心力。其次,二十四史民族史撰述全面记述了包括各少数民族在内的中国多民族的历史,很好地反映了以中央政权和汉民族历史为中心、兼包中国境内各少数民族历史于其中的中华民族全史,并对中国境内各民族关系史和中国多民族国家疆域作了记述。最后,二十四史民族史撰述普遍揭示了中国历史上华夷共同创造中国历史这样一种民族关系的主流,肯定了民族关系的发展愈来愈密切、各民族间的血缘与文化不断相互汲取的历史事实。     

少数民族舞蹈在中华舞蹈史中的历史地位

中国少数民族舞蹈史是中华舞蹈史和中国民族史的重要组成部分。少数民族民间舞蹈是由劳动人民在长期的历史进程中集体创造、集体传衍、不断积累发展形成的,具有数百上千年的历史。各民族在民俗事象中通过歌舞形成表现民族历史、宗教信仰、生产知识等,宣传教化自娱自乐,且相沿至今。少数民族舞蹈史基本上是各民族民间舞蹈的发展史。少数民族舞蹈在很早以前就不断传入内地,并对中原王朝宫廷乐舞产生深刻影响,其中一些民族成为中原地区乃至全国的统治民族,他们的舞蹈对汉族文化的影响更具有普遍性。少数民族地区成为历代中原王朝对外进行经济和文化交流的重要通道,在中外乐舞文化交流、传播中发挥了独特的作用。少数民族舞蹈在中华舞蹈史中的历史地位应给予充分的肯定。     

土官割据与兼并战争

土司制度是我国封建社会后期出现的,主要存在于民族地区的社会制度,它是汉民族的封建制度与苗、彝、布依等民族固有的政治、经济、文化、军事、典章制度相结合的产物,关于贵州土司的研究,不仅是贵州地方史和贵州民族史研究的重要组成部分,也是研究我国历代封建王朝对民族地区的统治及华南、西南民族史不可缺少的部分。1986年,田玉隆同志经多年努力,在广泛搜集资料的基础上,以严谨的治学态度和锲而不舍的求实精神,经过大量的去粗取精,去伪存真的订(讠为)钻研,撰写成长达72万字的巨著——《贵州土司史稿》。这部巨著全面而系统的研究和阐述了贵州土司制度的产生、发展和消亡的历史,其学本意义和价值已得到有关专家的充分肯定。为大力支持思玉隆同志这一开拓性的研究,本刊将选择该书中部分重要章节予以发表。本文即《贵州土司史稿》第四章的第六节。     

筒论北匈奴西迁

匈奴是我国历史上一个很重要的民族，她的历史是我国民族史的重要组成部分，她的产生、发展和壮大对中华民族史有着巨大影响。北匈奴西迁推动了整个亚洲和欧洲的历史车轮。北匈奴西迁是连接中国史、亚洲史和欧洲史的重要历史事件，因此，加大对北匈奴西迁的研究具有重要的现实意义。文章简述了北匈奴西迁的原因、路线及影响。     

中国南方民族史研究的逆向思考

由于受到百余年来西方文化导向以及国内外政治因素的影响,中国南方民族史研究形成了一系列的思维惯性,这种思维惯性在一定程度上扭曲了中国南方民族史的原有形态。中国民族史的学术研究与现实政策,固然是一个无法截然分开的整体,但是民族学的研究必须具备自身较为独立的学术本体性和科学性,应该尽可能地摆脱既有的思维惯性模式所造成的影响,客观公正地深入研究民族史的各个领域及其问题。只有这样,才有可能避免人为地塑造超越社会经济与文化的特殊民族的偏颇,为国家民族政策的制定提供有益的学术借鉴。     

关于推进中国民族史研究的若干构想

当代中国民族史研究不仅应满足于追寻民族发展的历史轨迹,还应探求民族发展的现实和未来。在新的历史时期,如何进一步开拓中国民族史研究的广度和深度,在理论和方法上取得新的突破,为新时期的民族工作提供更多的智慧,是中国民族史研究者的当务之急。正确把握民族史研究的方向,加强学科理论建设,使民族史具体研究与马克思主义的理论精髓有机地结合起来,在科学的基础上牢固地建构中国民族史学术体系,是当前面临的重要任务。在民族史资料收集整理方面,还存在着广阔的空间,需要进一步开拓视域,扩大范围,包括少数民族文字历史资料及波斯、阿拉伯等域外文献尤其值得重视。为推进中国民族史研究在新时期的发展,需要多学科协调并进,在多维视域中产生新的研究成果。当今,中国民族史研究的深化,离不开历史学、民族学、文化人类学、边疆学、地理学、考古学、宗教学、人口学、军事学、政治学等众多学科学者的参与。在中国民族史学框架构筑上实现飞跃,使中国民族史学成为一门交叉学科、综合学科,这既是学科发展的必然,也是时代的要求。为了开拓中国民族史研究的新局面,必须立足于探索,着眼于创新。     

吕振羽晚年咏史诗中的民族思想与史学史理论

《吕振羽诗选》是研究吕振羽晚年思想和学问的重要文本。民族史和史学史是吕振羽晚年用功较多的两个领域。诗中讴歌历史上的民族大融合,以及在统一多民族国家发展中发挥了重要作用的少数民族领袖。咏史诗中关于中国古代史家和史书的篇章,反映了吕振羽对史学史研究的一些思考,包括：要坚持唯物史观的指导;要批判地继承古代史学遗产;要开展比较研究。     

《隋唐民族关系思想史》评介

崔明德教授是一位非常勤奋也很有思想的民族史学与民族理论研究的专家。他在国内外发表的相关论文,以及已出版的《先秦政治婚姻史》、《两汉民族关系思想史》和《中国古代和亲通史》等多部专著,都在学术界产生了较大影响。我在自己的论著中也引用过他的学术观点,在为硕士、     

披沙淘金铸新篇--评《文明的呼唤--中国少数民族传统伦理道德研究》

李资源教授的新著<文明的呼唤--中国少数民族传统伦理道德研究>(广西人民出版社,2004年),是他完成<中国近现代少数民族革命史要>、<中国共产党民族工作史>后的又一本关于民族问题的专著.在读他以前的著作后再读这本新著,我们可以发现在李资源教授的多本著作中,始终是在努力把对中华民族历史文化的研究当作为当代社会和谐发展服务的切人点;力求将历史研究与现实相结合,使自己的研究能在民族团结教育中发挥作用,实现科研为当代经济社会和谐发展服务的目标.     

《卡尔梅克族源问题》简介

《卡尔梅克族源问题》是一部关于卡尔梅克民族史研究的论文集,由苏联卡尔梅克自治共和国历史语文经济研究所1984年出版,全书共120页。准噶尔卡尔梅克人与卫拉特人的族源及民族史问题在今天是众所瞩目的研究课题。近年来出版的有关这方面的书刊中,首先应当提到的是额尔德尼耶夫的专著《卡尔梅克人·民族史概要》,这部书1985年出了第三版.另外还应提及塔什尼科夫、科尔松基耶夫、阿夫里亚耶夫、米基洛夫、达尔巴科娃及其他一些研究卡     

中国民族史纲要·绪论

一、学科性质与研究对象 中国民族史学,由族别史、民族关系史、通史体中国民族史、中华民族形成史、民族考古、民族地区历 史地理等几个部分组成,不仅全面探讨中国各民族及整个中华民族起源、形成、发展的史事、人物、政治、经济、文化、社会等各个层面的发展过程与特点,并力求探讨其中的规律性。 中国民族史学,是中国历史学有机的组成部分。缺少中国民族史,不反映中国各民族对中国历史发展所 作的贡献的中国历史,是不完整也不科学的;背离中国历史发展的整体性去探讨和叙述任何中国民族的历 史,则违背了中国民族历史发展的基本方向和本质特征,因而也是片面和不科学的。本书属通史体中国民族 史,既力求按不同地区反映中国各民族历史的基本面貌;又力求从总体上叙述中国古今众多的民族如何形成 为统一的多民族国家,以及各民族对祖国历史的贡献。     

明代南方民族地区的发展

明代是我国南方各少数民族得到长足发展的重要时期。因此,总结这一时期的历史经验,是研究明代南方民族史的重要课题之一。 一、明朝治理南方民族的政策措施 和历代封建王朝一样,明王朝对南方民族的治理奉行的也是“治夷之道,必威德兼施”,其总的指导原则是力求安定边疆,防止战乱发生,因而推行一套比较开明的政策,从而客观     

填补空白的民族史专著──读徐杰舜教授大著《汉民族发展史》

在相当长的时期内，一提到“民族史”，就认为是“少数民族史”。近、现代出版发行的民族史专著甚多，叙述的屯都是东夷、北狄、苗蛮、西戎，或它们的后裔支族羌、氏、匈奴、鲜卑、越、吴、超等等，以至于今日除汉族外的55个少数民族。同时，人们习惯上以为中国史就是汉族史，致使长期无人专门研究汉民族史，因而在相当长的时期内民族学会中屯没有汉民族学会，只是近几年才成立了汉民族分会。因此，徐杰舜教授的（汉民族发展幼（四川民族出版社1992年版），的确堪称是填补空白的高水平学术专著。这部专著洋洋52万多字，以6编25章的篇幅，对…     

评濮之珍著《中国语言学史》

中国语言学的历史,几乎是同中国的哲学、经学、文学等民族文化的发展,兴衰与共的。源远流长的汉语言文字研究,更是建构我国传统文化“经世致用”的基石。然而,关于中国语言学的史学研究,却历来不为时人注目。其著述寥若晨星,且涉足范围狭窄,往往限于训诂、文字、音韵等方面的单科研究。直至近期以来,方有几部全面研究中国语言学史的专著面世。继1981年王力所著《中国语言学史》结集出书之后,1985年出版何九盈著《中国古代语言学史》,1987年又相继出版濮之珍著《中国语言学史》和胡奇光著《中国小学史》。这是清理我国语言学遗产、弘扬祖国优秀文化传统的     

《中华民族发展史》述评

云南大学教授、博士生导师尤中先生,是国内外知名的中国民族史专家、学者。他从1954年执教云南大学,从事中国民族史的教学与研究,至今已52度春秋。他培养了大批的民族史教学与科研人才,其中14位博士、20多位硕士都已成为高等院校或社会科学研究领域的骨干力量。真可谓桃李满天下,广厦多有栋梁材!同时,尤中先生在中国民族史科研领域内,也取得了令人瞩目的丰硕成果。自1957年8月以来,已先后出版《南诏史话》、《僰古通记浅述校注》、《云南民族史》、《云南地方沿革史》、《中国西南的古代民族》及其《续编》、《中国西南民族史》、《西南民族…