简谈儒家文化与奥林匹克精神的共通性

本文从儒家文化和奥运精神之间内在的统一性方面入手,提出在目标追求、道德规范、精神推崇、舆论导向方面得出奥运精神和儒家文化的一致性在于：实现和谐、公平诚信、拼搏向上、重在参与。     

和谐社会与法治精神

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务。“和谐”与“法治”密不可分,构建和谐社会首先是要构建一个法治社会,而构建法治社会之前提则又在于培育法治精神,因为没有法治精神的法治社会充其量只能是一个法制社会,根本没有和谐可言。     

论体育运动对构建和谐社会的促进作用

党的十六届六中全会把研究构建和谐社会问题作为大会的主要议题,并特别强调了体育和全民建设的重要性,引起社会各界的广泛关注.社会成员身心的健康发展,是社会、群体和谐发展的牢固基础和微观载体,而目前我国国民体育运动意识的相对薄弱以及它所引起的问题,使得体育运动在构建和谐社会的过程中没有发挥到应有的作用.因此,社会各界必须重视这一社会现实,研究问题存在的根本原因,并积极探索相关的对策.     

共和精神与和谐社会

和谐社会概念的提出是应对我国社会急剧变化、矛盾冲突丛生的特定背景下的特定需求,它试图通过协商和调解等方式来化解各方矛盾与冲突,而要有效达到这一目标就需要一种特殊理念来指导：具有宽容、妥协、协商与合作的共和精神。在具体的社会实践中,可以通过培养公民协商意识,建立和完善以民主、法治为核心的共和制度,以及拓展共和社会生存空间等方面,来达到弘扬共和精神,构建和谐社会的目的。     

公共精神与和谐社会构建

公共精神是和谐社会构建的精神支撑和内在动力,公共精神的孕育要以社会和谐发展为根基。在当前我国社会主义和谐社会的构建过程中,必须在政府和社会两个方面都树立起足够的公共精神,这需要我们在批判地吸收和借鉴传统及西方公私理论中合理因素的前提下,积极推进国家相关体制的改进与创新,并努力加强公民教育和培育公民社会。     

民族精神与构建社会主义和谐社会

构建社会主义和谐社会是我国当下最核心的价值观念,实现这个目标需要我们弘扬以爱国主义为核心的民族精神,投身于实现中华民族伟大复兴的实践之中。深刻理解和把握现阶段民族精神内涵以及民族精神与和谐社会之间的联系,能够充分表达出民族精神在构建社会主义和谐社会过程中的重大作用。     

和谐社会中的法律精神

“和谐”作为一种理念由来已久,中外许多思想家都有所论述;古典自然法理论也以其天才的设想和完备的论证使后来的法学家们孜孜以求。我们构建和谐社会,就是以“和谐”为理念、以古典自然法理论为依托的。当自然状态被赋予“和谐”的理念时便成为新的自然状态,取得新的形式——和谐社会;当自然法被赋予“和谐”的理念时便成为新自然法,并以“和谐”作为基本的法律精神。现实社会以及法律自身的矛盾涵养了新自然法和谐社会中的法律精神。     

培育契约精神与构建和谐社会

以自由为核心、以平等为前提、以权责对等为基础,而且还蕴涵着合作与诚信观念的契约精神是社会主义和谐社会的内在要求.无论是从社会主义和谐社会的总体要求来看,还是从社会主义和谐社会的存在基础来看,都能充分证明这一点.因此,在构建和谐社会进程中培育契约精神是当然的选择.当前,培育契约精神的路径主要有理论研究、教育引导、制度约束、环境熏陶等.     

公共精神与和谐社会的公民之维

现代公共精神从根本上源于市场经济催生下的公共生活的呼唤,它的生成是与市场经济条件下公共生活的发育相契合的过程。改革开放后,中国社会的长足发展使公共精神生成获得了原初驱动力,但由于中国民间公共生活尚处于发育时期,我们不能奢望在短短20多年市场取向的变化中培育出完善的公共生活伦理。基于这种认识,则应该适应经济与社会变革的步调,将公共精神的培育置于其中,努力创造能够激发公民公共精神的制度安排和社会机制。     

满足精神需求构建和谐社会

和谐社会是人的物质和精神需求不断得到满足的身心和谐的社会,能否建立和谐的社会关系和社会结构要受精神方面指标的影响。关注现阶段人们的精神世界、精神困惑,解决和满足人们的精神需求,是构建和谐社会的思想文化和人文精神基础。一是处理好党的指导思想一元化与社会思想多元化的关系,以凝聚人心、整合社会;二是正确认识、处理和化解新时期人民内部矛盾,使人民心情舒畅、精神愉快、心理平衡;三是推进免费义务教育,解决教育公平问题;四是大力发展先进文化,为和谐社会提供精神支撑;五是建立和谐的人际关系,奠定和谐社会的基石。     

塑造城市精神 构建和谐社会

城市精神是城市之“魂”，是凝聚和团结全体市民实现城市奋斗目标的共同信念和追求。近几年，在中国精神文明建设的版图上，不少城市已纷纷标下各自独一无二的精神坐标。实践证明：一个城市具有了独具特质的精神品格，才能在城市发展和竞争中处于领先地位。鞍山是全国著名的老工业城市，     

和谐社会的构建——寻求传统与现代的契合

在构建和谐社会的实践中,有许多方面的问题要解决或完善,如民主与法制建设,社会正义与社会公平等。本文从另外的角度,从传统和现代性互补的角度,谈中国传统文化在构建和谐社会中作为重要的精神资源及其作用。     

大学生志愿精神与和谐社会之关系

构建和谐社会需要产生崇高的志愿精神,志愿精神支撑和推动着伟大的民族和事业前行。大学生志愿精神与和谐社会存在包含与被包含、协调一致的关系,构成互为补充、互为促进、互为依存的和谐统一体。大学生志愿精神的示范功能、凝聚功能、教育功能,又是促进社会和谐的精神力量,为社会主义和谐社会建设提供了“职能补位”、“爱心归位”、“责任定位”的有效支持。     

论构建和谐社会的精神要素

构建和谐社会需要相应的经济基础、合理的制度保障，更需要由理想信念、价值观念、心理状态等凝聚起恭的精神上的和谐。构建社会主义和谐社会，离不开社会成员思想的不断整合、创新精神的勃发、民族精神的弘扬和健康心理的培育，最大限度地发挥精神动力的作用。     

论爱是和谐社会的精神灵魂

和谐社会是指构成社会各个要素配合得适当和匀称的社会,主要表现为人类身与心的和谐、人与人的和谐、人与自然的和谐和人与社会的和谐等。和谐社会是人类的理想目标,也是社会的发展趋势,和谐社会的实现不能脱离一定的社会条件,需要社会各种要素的结合和各种力量的共同作用。在众多的要素中,人的要素是最重要的,起着决定性的作用;在诸多力量中,爱的力量是最不可估量的,具有精神灵魂的意义,是和谐社会的精神保证。     

社会主义荣辱观与和谐社会道德精神的定位

社会主义荣辱观是构建社会主义和谐社会的内驱力和凝聚社会成员的道德力量,是和谐社会社会整合的重要力量,胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观为社会主义公民提供了道德精神的定位。在社会主义荣辱观教育中,我们既要宏扬传统荣辱观和党的优良作风,又要立足于现实着眼于发展,努力践行社会主义荣辱观。     

论经济法理念与和谐社会的契合

和谐社会有利于促进经济法理念的弘扬,经济法理念对和谐社会的构建起着重要的指导和保障作用.以民为本,才能使社会充满活力;平衡协调,才能使社会公平正义;社会责任本位,才能使人与自然协调发展;经济自由与经济秩序的统一,才能使社会安定有序.所有这些,都是和谐社会的题中应有之义.可见,和谐社会与经济法的"以人为本、平衡协调、社会责任本位和经济自由与经济秩序统一"的理念不谋而合,具有共同之处.     

精神和谐是和谐社会建构的核心内容

精神和谐是构建和谐社会的核心内容。要营造好精神和谐的局面,就必须把思想道德建设与培育民族精神放在一个突出位置上,并重视其制度保障。同时,还应当正确认识和处理“一元”与“多元”、“建设”与“批判”、“现代西方文化”与“东方传统文化”的关系。     

试论和谐社会所蕴涵的创新精神

构建社会主义和谐社会和建设创新型国家,是一个问题的两个方面,是在一个新的高度上对改革、发展、稳定三者的关系的新考量。提出建设创新型国家,着眼点在未来的改革方向。提出构建社会主义和谐社会则着眼于更长远的发展目标,稳定是二者当然的前提。创新来自于差异基础上的和谐,社会主义和谐社会的活力来自于创新。差异社会的和谐状态是社会主义市场经济自我完善的内在要求,也是和谐社会的价值取向。     

宪法精神人权化与构建和谐社会

“人权入宪”后,对什么是宪法精神,应当建立什么样的宪政,是理论界引起诸多争论中热点话题,本文首先评判了当前学术界关于宪法精神的论争,认为当代中国的宪法精神正在从国家本位向人权本位转化,并指出中国人权的本位转移为构建和谐社会提供理论基础,同时指出了现行宪法应当进一步改进之处,论证了“以人为本”、“人权至上”是当代宪法和构建和谐社会的最高原则。