光复会与辛亥江苏光复--兼论光复会的消亡

本文论述了光复会在辛亥江苏光复中的历史功绩,探讨了光复会在民国初年迅即消亡及其历史功绩隐而不彰的原因.     

论秋瑾与光复会

秋瑾是辛亥革命时期最杰出的女革命家.察其革命行迹,她主要以光复会相号召,以大通学堂为中枢,运动会党,联络新军,促进光复会的组织发展,建立光复军,策划浙皖起义,推动了光复会武装斗争的开展.继陶成章、徐锡麟之后,成为光复会的主要领导人,为辛亥革命作出了重要贡献.     

近代中国金融风潮的原因及启示

近代中国的金融风潮系指由于政治、经济、军事、国际局势和投机等原因而引起金融市场渡动和混乱现象.规模较大的有1883年上海金融风潮、贴票风潮、橡皮股票风潮、信交风潮、白银风潮等.金融风潮频繁发生的原因既有近代经济发展滞后、先天不足的内因,又有外国金融势力操控金融市场的外部因素.解读近代中国金融风潮的经过及原因,在当前世界经济危机的背景下具有一定的现实意义.     

论南京临时政府成立前后同盟会和光复会的分歧

南京临时政府成立前后,同盟会和光复会围绕着建都地点、政府首脑人选以及筹款方案,发生了意见分歧。其根源在于对民族主义、民权主义和民生主义等问题的不同见解。     

论杜文秀起义的历史意义

本文认为,清朝咸、同年间在云南发生的回民杜文秀起义具有重要的历史意义,主要体现在三方面。第一,杜文秀起义响应、拥护了太平天国起义,与后者遥相呼应,是以后者为主体的全国反清农民斗争的重要组成部分。第二,由于杜文秀起义坚持时间长达18年,地域涉及滇、桂、贵、川等省,因而起义沉重打击了清朝统治者在滇、桂、贵、川等省的封建统治,使其呈现摇摇欲坠之势。第三,杜文秀起义对晚清云南社会也产生了较大影响,使其从封建社会向半封建半殖民地社会脱变。     

论参孙故事的原型及变体

文章对参孙故事的原型及两个代表性的变体<斗士参孙>和<参孙的复仇>的创作意图、形式和内容方面的异同及内涵进行了论析.     

青年孙中山的革命想像——1895年广州起义再探

青年孙中山有着在青年时代特有的想像气质,不能完全以成年孙中山大义凛然、目标明确、志向坚决的革命家形象来投影.本文即欲通过对1895年广州起义之再探,发覆钩沉.1895年前后,革命的社会条件尚不具备,但孙中山捕捉到了一些隐约可见的新动向,并欲将其提前引爆.此时他只有革命的理想,还未形成成熟的革命思想.他为广州起义设计的方案亦不无粗疏、大意和主观臆断.这次举事只是一次纸上谈兵的"头脑革命",但却促成了孙中山个人身份的根本变化,使他从醉心于革命的想像者,逐渐转变为真实的革命者.     

论孙惠芬小说的审美品格

在近20年的当代底层文学创作中,东北女作家孙惠芬将散文化的叙事语言、心灵化的叙述风格和"地方志"式的新文体特质相结合,共筑了其小说独特的审美品格,丰富并发展了中国当代底层文学的创作风格。     

论文学社与共进会的联合

文学社与共进会在湖北新军中各自开展秘密联络工作中,出现了会员交叉甚至互相拆台现象,两个革命组织的联合成为历史必然.通过双方的努力,联合最终形成,从而在政治上、组织上和军事上为武昌起义的胜利准备了充分条件.     

论解放战争时期中共策反工作的成功经验

解放战争时期,中共策反工作者以马克思主义为指导,对国民党军进行有效策反,其成功经验在于:中国革命的发展形势是中共策反的实践基础,把握国民党军内部的矛盾变化是策反工作的前提条件,协调细节、掌控全局是策反成功的有效保证,起义发生的偶然性是策反实践与历史发展的必然结果,策反实践的发展是曲折性与前进性的统一,发挥统帅和民众的双重作用是策反实践的关键动力.     

光复会和上海光复

今年是同盟会成立一百周年,光复会是同盟会的组成部分之一。上海光复是同盟会中部总会和光复会共同策划,举行武装起义的;“复浙江,下金陵”,光复会也有劳绩。不久,陶成章被刺,光复会解体。本文根据史实,对此进行探究。     

和谐社会是进一步解放生产力的社会

构建社会主义和谐社会的理念蕴含了唯物史观的三个重大命题：实现社会基本矛盾的和谐运动；实现人们物质利益关系的和谐发展；实现人与自然界可持续发展的和谐关系。由于这三大命题都与生产力发展密切相关，所以，和谐社会就是进一步解放生产力的社会。     

北京中国史学会补证

据《大公报》刊载的《中国史学会成立》一则通讯,对照相关史料,确认近代学术界第一次大联合的北京中国史学会,其具体成立时间为1929年1月13日,地点在当时的北平师范大学(北平大学第一师范学院),与会人数超过一百人。参加会议的六所高校并非都有史学会的组织,只有北平大学、清华大学、北平师范大学和燕京大学四所学校有史学会组织,而且燕京大学历史学会是1928年秋刚刚重建的。     

国家对社会的顺应和社会的国家化——汉唐历史变迁中社会与国家关系及其变动的基本特征

汉唐历史发展的原动力虽来自社会,国家往往直接间接地顺应甚至屈从社会的要求,但国家并非简单、直接地跟随社会亦步亦趋,而是以各种形式,将发端于社会领域的经济、文化现象,盛行于民间的依附关系,崛起于草野的社会势力,整合到统一的政治秩序之中。汉唐历史变迁中社会与国家关系及其变动的基本特征,可以社会的国家化概之。     

陈其美与黄花岗起义

1911年同盟会发动的黄花岗起义,极大地震撼了腐朽的清王朝。陈其美虽然没赶上这次起义,但他在起义失败后所进行的各种努力在辛亥革命史上起了显著的积极作用。     

"同治中兴"与中法战争爱国诗歌

中法战争爱国诗歌在近代爱国诗歌中"别具一格"。诗歌揭示出"同治中兴"背景下主战派与主和派营垒非常分明,争论异常激烈。由于这次战争中国不败而败,爱国诗篇中极端愤慨之气喷泄而出,与近代其他几次爱国诗潮相比,中法战争爱国诗歌更多地从"哀其不幸"转向"怒其不争"。在战场上取得一些胜利的激励下,鸦片战争以来长期受屈辱的爱国诗人们抒发出一种慷慨激昂的英雄主义气概,一种扬我国威的"天朝中土"情结。这些特点是近代其他爱国诗潮中较少出现的。     

深化改革:构建社会主义和谐社会的必由之路

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。当代中国出现的影响社会和谐的各种矛盾和问题,恰恰是市场化改革不够的结果,主要表现在行政性资源配置中权力市场化和要素市场滞后两个方面。构建和谐社会遇到的困难,归根到底只有通过深化改革来解决,关键还要靠发展。当前要引导全社会全面、理性地看待改革问题,重塑和弘扬改革文化,努力形成有利于深化改革、推进社会和谐的价值观念、舆论力量和环境氛围。     

北宋时期史学研究新潮的兴起及其对理学的引领

理学的兴起是北宋思想发展史上的一个突出现象。理学得以兴起的思想文化因素较多,但北宋时期的史学思潮是引领理学思想产生的一个重要因素。     

时代主题:公平、效率与和谐社会

构建社会主义和谐社会是我国当前面临的一项重要任务。和谐社会也是人类追求和向往的奋斗目标。公平与效率作为人们关注的热点问题,是政治制度的合理性诉求、社会各阶层的和谐性诉求的实践呈现。当前这个问题已经影响到中国改革和发展的社会进程。因此,对公平与效率的关系问题进行反思,并把它与构建社会主义和谐社会进行链接,用公平与效率并举的原则统筹城乡经济发展,这将成为构建社会主义和谐社会的一个理论支撑点。     

论黄教的传入对晚明蒙古社会的主要影响

明代后期,藏传佛教的格鲁派（黄教）适应蒙古封建领主建立且维护汗权的政治需要得以传入,并渗透到蒙古社会的政治、经济、思想文化诸领域,对当时蒙古社会产生了重大影响。这主要表现在：黄教的传入从根本上改变了整个蒙古民族的宗教信仰;促进了蒙藏之间的文化交流;推动了蒙古地区寺院建筑的发展;同时也消解了蒙古族尚武的传统精神,对蒙古经济造成不良影响。