耗散结构理论与生命起源——试论偶然性

长期以来,学术界有这样一种传统观点,对客观事物发展的必然性(或历史的必然性)有不恰当的、近乎于宿命的强调.而耗散结构理论等非平衡系统理论,则比较注重研究客观事物发展的偶然因素.本文便是以生命科学的理论为基础,以耗散结构理论为一新视角,在哲学层次上探讨偶然性.首先,用耗散结构理论研究生命起源是可行的.耗散结构理论要以从无序列到有序这一客观现象为研究对象,并要求其为非平衡的缓慢演化的连续开放体系.而生命起源过程就是     

汉语修辞的美学思考

人的一生为什么乐此不疲地追求完美的语言表达形式?人在言语行为中为什么会有求美的动机?人的求美策略源于何处?笔者认为:宇宙、人、语言的全息关系是人类求美天性的必然性,而“耗散结构”是人类求美天性的表现形式。作为人类交际的工具,语言的一切结构和层次是人按照生命之本质———耗散结构建造而成的,人们在使用语言这个工具的时候,也总是要选择能够迎合自己生命动态平衡的需要并引起赏心悦耳的话语形式。人的言语行为充满着对抗死亡、远离绝对平衡的反熵倾向,这种倾向表现为人在言语行为中有一种永无止境地追求创造的快乐、美的享受的本能,为了追求美,他会在言语活动中,做永无休止的审美选择,人对语言的审美选择也就形成了修辞。     

革命、里比多以及人类的宿命——对长篇小说《坚硬如水》的精神分析

长篇小说《坚硬如水》是反思人类死亡本能与生命本能功能性结构关系的极好文本。身患“革命与爱情双魔症”的小说主人公,集两种本能于一身,并在狂热的“革命”活动中将二者同时引向了极端。暴力、破坏是其死亡本能的呈现形式,弑父行为是暴力活动的主要内容,而语录和“革命歌曲”则是暴力实施的强大刺激物。破坏本能在把情欲推向巅峰的同时,也使主体走上了自我毁灭的“回归”之路。小说的价值在于,它为人们反思“文革”浩劫提供了人类学或心理学依据,也为弑父——寻父、死亡——生命等心理张力现象的文化之谜,提供了新的视界。     

基于耗散结构理论的我国经济可持续发展能力提升研究

普里高津的耗散结构理论认为,远离平衡态的非平衡系统可以是生物的、物理的、化学的,也可以是社会的。耗散结构理论已经在自然科学方面得到了广泛的应用,就其在社会科学系统论方面的意义讲,也是无可估量的。可持续发展具有生态属性、社会属性、经济学属性和技术属性,其中经济体系的耗散结构属性对可持续发展具有深远的影响,可持续发展成为耗散结构系统的重要意义,耗散结构理论对提升可持续发展水平的重要启示。力图从理论上把耗散结构系统扩大到整个可持续发展系统,从而为实现人类社会与自然和谐发展的崇高追求进行有益的思考和探索。     

新建地方本科院校品牌系统的有序生成——基于耗散结构理论视角的探讨

在对耗散结构理论进行解读的基础上,分析了作为耗散结构的新建地方本科院校品牌系统构成及其特征,构建了新建地方本科院校品牌系统耗散结构生成理论模型,阐释了新建地方本科院校品牌系统的有序生成的必要条件,并提出了工作建议。     

欲望的游戏与狂欢——重审猪八戒之滑稽

猪八戒是滑稽的多重性喜剧人物,其滑稽游戏与<西游记>作为神魔小说传奇故事的"游戏文本"的文化功能息息相关,压抑的本能、欲望造就了他的滑稽.除了本能欲望他一概以滑稽的游戏态度自觉不自觉地颠覆,在整个文本中造成了一个狂欢的局面,从而以寓重于轻、既否定又肯定的形式表现了自由的生命本质,造成了对生命自由的觊觎局面.<西游记>本文以此来复归对生命意义的尊重.也正是这种本文里忘我的本能欲望的游戏和狂欢,象征了文本外知识分子在昔日的一种生存状态.     

农村经济有序发展的系统分析——基于耗散结构理论的诠释

农村经济系统具有非线性的特点,它在发展过程中所形成的稳定有序结构总是处于不断的运动与变化之中.作为一项系统工程,农村经济发展的演变过程与扩展空间完全符合耗散结构的理论特征.从耗散结构理论的视角对农村经济的发展过程进行系统综合分析与评价,具有理论上的指导意义.     

耗散结构理论与企业组织发展方向

从耗散结构与耗散结构的理论分析看企业是一个具有自组织特性的耗散结构,并根据耗散结构理论论述了官僚制组织体系的弊端以及再生组织的优势,并确认再生组织将成为未来企业组织形式的主流.     

人性之刀与灵魂之画——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》之启思

以弗洛伊德的本能理论解读米兰.昆德拉的小说《不能承受的生命之轻》,透视小说男女主人公潜意识里的原欲世界,展示自我与本我的较量,意识和潜意识之间的冲突;通过作家对幽暗的潜意识里的本能欲望的审视和批判,对性的本能力量对这些人物的人格特征铸造的析解,揭示灵魂深处人性的真实和生命的本真意义。     

耗散结构理论视野下的大学生文化素质教育体系创新

耗散结构的开放、非平衡、非线性和涨落有序的基本理论特征具有普遍的价值和方法论意义,大学生文化素质教育所要达到的理想状态与耗散结构异曲同工,它的目的与任务是一种典型的非平衡态,同时它的内容与环境处于开放状态,地位与功能存在非线性,发展与创新依赖涨落原理.基于耗散结构理论创新大学生文化素质教育体系,必须要实施好四大行动、推进好四化建设、健全好四个系统、抓好一个体系、把握好六个重点.     

传统孝观念及其淡化的时代解析

养敬亲长、慎终追远这一传统孝观念生发于人的情感本能,饱含人的功利考量,体现着人的自我超越.新形势下,传统孝文化内在的张力不断凸显.“事生”、“事死”和“孝治”为内容的传统孝观念遭遇家庭结构、个体意识、市场经济、生人社会等变化因素的消解.这种消解反映了现代社会人的生存危机,要求放弃家庭养老为主导的孝亲模式,让政府与社会组织承担责任.     

从认知耗散结构的形成看教科书“学材化”的功能

从认知结构是一个开放系统,认知结构的转变是在远离平衡态时实现的,认知结构存在非线性的相互作用和存在涨落四个方面,论证了学生的认知结构是一种耗散结构,进而阐述了"学材化"教科书在认知耗散结构形成过程中的作用.     

生态产业链网结构有序的算法研究——基于熵理论和耗散结构论

根据耗散结构理论,在研究生态产业链网结构的熵和耗散结构中的序之间存在对应关系的基础上,将有序概念引入到生态产业链网结构的研究领域。用熵定量测算生态产业链网结构的有序程度,为生态产业链网结构的发展状况的研究提供了参考依据和理论借鉴。     

基于熵与耗散结构的高等教育系统管理研究

熵和耗散结构理论被引入到高等教育系统的管理中,其中熵理论启示管理者必须对高等教育系统进行内外部关系协调管理;耗散结构理论则说明对高等教育系统协调管理的实质是一个降熵的过程。在此基础上,运用耗散结构理论对我国高等教育系统演化过程进行了分析,并提出在发展高等教育系统过程中培养领导者的降熵意识是系统降熵的前提条件和首要任务;要充分开放高等教育系统、不断接受外部环境的挑战;要以低熵为目标,合理调配现有高等教育系统资源。     

基于熵理论的学习“高原现象”分析

将热力学系统中熵、耗散结构理论与学习者的认知过程相结合,根据熵增原理,说明出现高原现象的可能性。根据耗散结构理论,指出认知系统出现高原现象到突破高原现象的演变过程。     

耗散结构论对科学心理学研究的意义

由比利时物理学家普利高津（I.Prigogine）所创立的“耗散结构论”（Dissipatric Structure）是继一般信息论、系统论和控制论之后产生的一门新兴系统理论。它揭示了系统从无序到有序的条件和机制,把系统科学提高到研究系统发展与演化的阶段。这理论现已作为一种“耗散结构概念方法论”应用于许多学科的研究。本文通过对心理系统特征的分析,认为心理系统与耗散结构系统呈同态性,心理系统具有形成耗散结构系统的条件。因此,以耗散结构理论为方法论,对当代心理学的研究具有着变革性的意义。     

企业技术创新系统的耗散结构分析

作为系统论的新发展,耗散结构理论主要研究一个系统从无序向有序、从低序向高序转化的机理、条件和规律。文章在简要介绍耗散结构理论的基础上,分析了企业技术创新系统具备耗散结构特征,着重讨论了耗散结构理论对企业技术创新管理的启示。     

梁漱溟德育思想述略

梁漱溟的道德伦理思想认为道德是真正的生命,是活泼灵敏的,是人生命的自觉.他在<人心与人生>一书中,将人的心理发展分为本能、理智、理性三个层次.其中,理性是人心的主宰,而本能、理智都是工具与手段.人心实现生活的艺术化.通过生活的艺术化可以在社会中培养一种新的风气,一种新的风俗,从而涵养德性.这便是教育的力量所在.     

虚弱生命中的罪与赎--卡夫卡的一片潮湿落叶

通过分析卡夫卡个人的生存困境,揭示他借助写作所展开的内在生命救赎,不仅仅是一场个人存在意义上的找寻,也可以被看作是现代社会精神危机的一个症候性体现.写作构成了卡夫卡生命言说的最根本需要,是他面对社会时所建立的一种自我保护、自我救赎的本能机制,而写作在他那里所呈现的社会功能,其所包含的"他"与"我"这二者之间深刻的紧张及对立共生的结构关系,也成为充满冲突与紧张的现代社会伦理结构的一个隐喻.     

我国性健康教育的误区、成因及对策

鲁迅先生说过：“生物为保存生命起见,具有种种本能,最显著的是食欲。……但生物的个体总免不了衰老和死亡,为继续生命起见,又有一种本能,便是性欲。因性欲才有性交才发生苗裔,继续了生命。”［１］性的活动是人类生命之源泉,是人类生活的重要组成部分。就个体而言...