他者的眼光与裕固族研究——读《中国裕固族研究集成》和《国外裕固族研究文集》

钟进文教授是国内外知名的裕固族研究专家,是改革开放以来对裕固族研究作出杰出贡献的学者。2002年,民族出版社出版了他主编的《中国裕固族研究集成》(下文简称《集成》),不仅展示了中国裕固族研究的成果和进展,而且为裕固族研究奠定了基本框架。2008年,它的"姊妹篇"——《国外裕固族     

《中国裕固族传统文化图鉴》出版

《中国裕固族传统文化图鉴》是高林俊先生用摄影镜头为我们绘制的裕固族文化图册。该书分为族源、物质、服饰、图饰、居住、饮食、礼仪、宗教、     

《中国少数民族古籍集成》出版

在辉煌灿烂的中国传统文化中,五十五个少数民族的哲学、宗教、军事、经济、文化、语言、文学、艺术、史地、民俗、天文、医学等方面的古典文献,占有极其重要的地位。《中国少数民族古籍集成》就是反映中国少数民族宝贵历史文化的大型丛书,这丛套书是有史以来第一部中国少数民族历史文献总汇,是改革开放以来取得的一项重大科研成果。这项成果是在国家民委、全国少数民族高等学校图书工作委员会和中央民族大学图书馆及民族图书信息研究所、四川新华书店集团共同组织北京及国内各大图书馆、院校图书馆、研究机构的专家、学者,经过两年多的努力…     

藏、土、裕固族《格萨尔》比较研究

近年来,我们多次深入到土族、裕固族地区实地考察,发现土族、裕固族群众也口传《格萨尔》,经过查访找到一些“隐退”二十多年的老艺人,搜集了不少新篇章。土族、裕固族《格萨尔》的挖掘,不仅拓展了《格萨尔》研究领域,同时它们之间同中有异的独特内容及其形态变异也从比较角度上给我们提供了许多珍贵资料。我们谈藏族、土族、裕固族《格萨尔》比较研究,除注重其在题材方面的关系之外,还须兼顾作品具体描写的种种宗教色彩和民俗事象,甚至人名、氏族名、部落名,只要有比较价值也应纳入,对艺人及其说唱的作品的结构形态更不能置之不顾,即使从题材上检查作品之间是否有渊源关系时,也不能局限于主要故事情节和主要艺术形象,史诗描述的内容有时则往往与一个民族由氏族、部落、部族、民族形成过程中的重大历史事件紧密相关,那怕它是对这个民族的社会历史现实生活的概括和虚构。前述,每一方面都是一个大题目,在这里,我们不可能详述,仅从比较研究的角度做一点粗略而肤浅的探讨。     

中国民族理论新论——读《中国民族理论新编》

本文对《中国民族理论新编》一书进行了评介。     

学科史上的新探索——读《中国人类学史》

从1901年严复翻译的《天演论》出版算起,人类学在中国已经有一百多年的历史。百年来,人类学学科在中国取得长足进步的同时,也出现了不少问题。然而学界除了少数单篇论文对这一过程中出现的问题进行总结与反思之外,少有专著从本学科视角对此进行系统整理。近日,由胡鸿保、王建民等撰写的教科书《中国人类学史》由中国人民大学出版社出版,弥补了这一缺憾。《中国人类学史》一书除前言和结语之外,共九章,近三十万字,对人类学在中国发展的百年历史进行了精要的梳理和恰当的评述。细加研读,笔者觉得此书在如下几个方面颇有新意:第一,认清了中国场…     

《肃镇志》裕固族历史资料辑录

在传统历史著作和地方志书中，撰修于明万历四十四年(1616)的《肃镇志》可以说是著录裕固族历史资料最多的著作。遗憾的是，由于种种原因这本在明清两代河西走廊地方志书中创修年代最早、在裕固族历史文化研究上有独特资料价值的著作，史家未予足够重视，多种文献丛书和方志丛书都未予收     

时刻牢记共产党员的第一身份——学习《准则》《条例》体会

每个人在社会生活中都有许多角色,对于共产党员和党员领导干部来说,无论担任什么样的职务,也无论身在何处、身处何境,共产党员都应该是第一身份,为党工作是第一职责.党的十八届六中全会审议通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确指出,党员干部必须增强党的意识,时刻牢记自己第一身份是党员.习近平总书记强调,“全党同志要强化党的意识,牢记自己的第一身份是共产党员,第一责任是为党工作”.     

读《金代政治制度研究》

长期以来，金史研究在中国通史研究中处于较薄弱落后的状态；金朝历史在通史著作中往往居于无足轻重、可有可无的位置；人们在历数我国王朝时，也习惯于只言秦汉唐宋元明清，似乎两宋足以包含辽金。近二十年来，这种状况有了改变。这是同史学工作者的努力及辽金史研究所取得的长足进展分不开的。辽金史在中国通史编纂中的应有位置及辽金两朝历史的地位和作用，逐渐为更多人所认识。 近二十年来，金代政治史研究取得了很大的进展，而程妮娜教授就是在这一领域中矢志不渝、用力最勤的中青年学者之一。她从８０年代初师从著名金史专家张博泉先…     

中国民族学在西北的发展——读谷苞《民族研究文选》的启迪

谷苞先生是生于西北、长于西北、长期工作于西北的唯一的老一辈民族学专家。新近由新疆人民出版社出版的《民族研究文选》(下简称《文选》),收集了谷先生自新中国成立以来的重要文章。《文选》不仅充分表明谷先生在马克思主义民族学的理论和实践方面取得了重大成就,而且展示了中国民族学在西北发展的足迹,并为中国民族学在西北的进一步发展提出了许多值得十分重视的问题。     

研究西藏历史的重大成果——读《西藏通史》

正《西藏通史》~①正式出版了,可喜可贺!这部历时14年、由近百位藏学家和各领域专家共同完成的巨著,不仅是首部完整、全面、系统阐述西藏历史的通史著作,亦是进入新世纪后能够代表我国民族研究最高水平的著作。在以下两个方面,该著作表现出明显的特点。一是摈弃西藏历史上的唯心史观与有神论思想,充分发掘、正确诠释包括汉文、藏文在内的大量史     

逝者如斯的结构秩序——译读费孝通英文版《中国士绅》

一在60年以前,也就是1946年,美国极有影响的《美国社会学学刊》(AmericanJournalofSociology)曾经登载了当时在云南大学任社会学教授的费孝通先生题为《农民与士绅:中国社会结构及其变迁的一种解释》的长达17页的论文。①这应该算是晚出的英文版《中国士绅》(China’sGentry)的节缩本,而后者又可以说是费先生基于长期田野工作凝缩而成的对于中国社会整体结构与功能运作机制的总结性论断。尽管此文通篇没有一个注释和文献征引,但读过之后,你不会觉得这里是云里雾里r调侃,你会觉得文章而是实实在在的思考,思考那时中国社会所面临的危机以及…     

城、镇与士绅——读费孝通《中国士绅》

<正>《中国士绅》取材于1947~1949年费孝通先生在中国报纸上发表的一系列文章。根据美国人类学家罗伯特·雷德斐尔德在1952年为其所写的导言所述,1948年他在清华大学做访问学者,同年秋,费先生向其夫人玛格丽特口述了他发表的这一系列文章的大致内容。玛格丽特女士回国后将费先生的这些文章与周荣德先生在云南昆阳访谈的六位士绅的生活史一同编辑成《China’s Gentry》一书,1953年在英语世界出版。时隔半个多世纪之后,赵旭东、秦志杰将玛格丽特的英文版重译回中文,形成了中文版的《中国士绅》一书。     

苗家生存哲学——读《中国苗族哲学社会思想史》

捧读石朝江的《中国苗族哲学社会思想史》,不禁感慨万千,浮想联翩。历史上被蔑称为“野蛮民族”的苗族居然有哲学,岂不是神话?然而,深长思之,亦非偶然。近代以来,绝顶“聪明”的西方民族,遥想着中国人躺在床上吞云吐雾,昏昏然不知所以,便大摇大摆地破门而入。却没有想到“割地赔款”之后,他们明白了一个道理:弱肉强食,优胜劣汰,于是警醒起来,振奋精神,富国强兵,与之抗争,以其人之道还治其人之身,师夷之长技以制,百折不挠,战而胜之。苗族是中华民族大家庭中的重要成员,既不能置身度外,亦非等闲之辈。同样有自己为生存而斗争的哲学。哲学作为…     

西藏政治史研究的重要参考文献——《中国古代吏治文化文献集成》简介

《中国古代吏治文化文献集成》第一编《历代官制》,于2012年由燕山出版社出版.这是藏学家张羽新先生和青年学者张双智博士用十余年的精力,广泛收集古籍文献,潜心研究整理,奉献给社会的科研成果.全书文献典籍极为丰富,有关吏治文献典籍几乎尽数收罗其中,不少是罕见的稿本、孤本和善本.全书预计收录包括西藏等边疆民族地区在内的典籍五六百种,总计约8000余万字.由于规模宏大,分为历代官制、官吏选任、监督立法、居官之道、官箴教化等专辑出版. 该书对西藏等边疆民族历史的研究也有重要的参考价值.众所周知,西藏从13世纪开始和其他边疆民族地区一样,纳入中央政权的统一管理.之后,历代中央政权都在西藏建治设政、加冕封号、委任官吏、实行管理,并建立相应的法律法规,使之法制化.该书收录了元、明、清三代有关西藏等边疆民族地区吏治的主要文献,这对于西藏等边疆民族历史的研究,是不可或缺的史料.     

历史中的“游”——读江绍原《中国古代旅行之研究》

对于现代人来讲,旅游不过是一类寻常的消费,一种对"自然"的征服,一个能够暂时解放个体心灵与身体的有效方法.而这样的思维与行为之所以可能,一个关键条件就在于现代式空间观的出现.     

藏戏研究的新收获——读《西藏藏戏形态研究》

正藏戏是凝聚着藏族文化各种社会信息的艺术形式。它既蕴含了藏族历史的年轮,又折射出藏族的时尚风俗,历史悠久,自成体系,在我国民族文化宝库中有着突出的地位。《西藏藏戏形态研究》~((1))一书是西藏民族大学李宜教授和辛雷乾教授主持完成的2011年国家社科基金重点项目的研究成果。该书凝聚     

喜读《西藏研究》创刊号

藏族是我们伟大祖国民族大家庭中一个光荣的成员,远在七百多年前,西藏就成为我们伟大祖国领土不可分割的一部分。藏族的历史十分悠久。在聂拉木、那曲、林芝、昌都等地的考古发掘中,曾发现新、旧石器时代的遗存。根据古藏文历史文献记载,西藏山南地区古时为六牦牛部落居住,《后汉书·西羌传》称其为“发”羌。公元六世纪时,山南地区的雅隆部落首领为当地部落联盟的领袖,号称“赞普”(王)。在赞普的     

裕固族婚俗中的“尧达”及《尧达曲格尔》

本文从四个方面对裕固族婚俗中的“尧达”及《尧达曲格尔》进行了分析论证：对此婚俗事象的起源；“尧达”的文化内涵，从北方古代游牧民族生殖崇拜文化遗存的视角作了叙述。对东西部裕固族文化中的类似现象进行比较之后作者认为：东西部裕固族文化的共同基础形成于东迁之前     

读顾定国的《中国人类学逸史》

顾定国(G.E Gul出n)教授是美国太平洋路德大学中国研究中心主任，也是研究中国问题的专家。他的专著《中国人类学逸史——从马林诺斯基到莫斯科到毛泽东》(1994年)是在运用大量第一手访谈材料并结合文献的基础上写就的。这是近年海外专业人士研究中国人类学史的一部重要著作，被认为是“迄今为止最完整、最细致的学术机构史”。我们知道，英语是强势语言，所以尽管不乏中文撰写的中国人类学史的著作，但是在国际学术界的影响却不能与顾定国这样的作品同日而语。