论抗日民主政权与工农苏维埃政权的异同

抗日战争时期中国共产党建立的陕甘宁边区政权 (包括各敌后抗日根据地的民主政权 ) ,是几个革命阶级联合的民主专政 ,是抗日民族统一战线性质的政权。陕甘宁边区政权性质不但不同于土地革命战争时期建立的工农苏维埃政权 ,而且这种政权的理论与实践为后来人民民主专政政权的建立奠定了基础。     

陕甘宁边区农民文化传统的改造与提升

农民是20世纪中国革命的基本动力，动员农民并改造农民是革命的必然要求。陕甘宁边区农民文化传统表现出革命意识深厚但民族意识淡薄、实用理性心理强烈、敬畏权威、宗法观念浓厚而阶级意识较弱、封建迷信观念盛行等典型特质。为此，陕甘宁边区政府在党的领导下，以马克思主义为指导，立足农民实际，以民族意识提升农民革命文化传统、以保障农民土地权益改造农民实用理性心理、以建立乡村民主政权改造农民敬畏权威的传统、以阶级斗争理论改造农民宗法观念、以逐步限制的办法破除农民封建迷信观念，改造与提升陕甘宁边区农民文化传统，推进农民思想观念的现代化，为革命的发展提供了主体力量和依靠力量。     

任弼时与陕甘宁边区以经济建设为中心的理论与实践

任弼时与陕甘宁边区以经济建设为中心的理论与实践雷云峰陕西省社会科学院陕甘宁边区研究所研究员“以经济建设为中心”是邓小平理论的核心，而这个口号是毛泽东把马克思主义同中国革命与建设的实践相结合，在陕甘宁边区的杰出创举，任弼时等党的领导人则是这一创举的鼓动...     

陕甘宁边区的新秧歌运动和新秧歌剧作

延安文艺座谈会之后出现的陕甘宁边区新秧歌运动,最早是由鲁迅艺术学院的王大化、安波、贺敬之、张兽、李波等利用花鼓、大秧歌等民间形式上街宣传开始的。在广大文艺工作者的启发协同下,王大化、安波等人创作并演出的《兄妹开荒》,成为陕甘宁边区新秧歌运动中最早受到群众欢迎的一个优秀剧目。它和《刘二起家》(丁毅作)、《动员起来》(枣园文工团集体作)、《红军万岁》(保安处秧歌队集体作)、《牛永贵挂彩》(周而复、苏一平作)、《刘连长开荒》(留政秧歌队作)、《女状元》(柯蓝、郭新民、沈霜改编)、《变工好》(庄栋、柯蓝     

对内陆山区发展持续农业的思考

对内陆山区发展持续农业的思考李隆春持续农业，是８０年代中期国际社会针对当今世界农业普遍存在过量使用化肥和农药、毁林开荒、过度放牧、破坏性的耕作方式和滥用土地等，导致大量农田土质退化、水土流失，甚至盐碱化、沙漠化和生物资源减少，经济、社会与资源、环境出...     

明清滥伐森林对海河流域生态环境的影响

历史上的海河流域山区曾经草深林密。明中叶以后,北京城的营建、烧炭、冶炼、战争破坏、滥建寺庙塔观及毁林开荒等,致使这里的森林资源遭到毁灭性破坏。不仅累积了沉重的环境代价,而且导致了严重的生态问题。     

革命视域下的乡村妇女解放——以抗战时期陕甘宁边区为例

追寻妇女的个体解放是抗战初期中国共产党的激情与梦想,遗憾的是,单纯的“妇女主义观点”影响了传统的家庭关系,乃至乡村的社会稳定。应对运动进程中的“自由”困境,高干会后,从革命与战争的需要出发,妇女参加生产,建立抗日的、和睦的、人才两旺的新家庭,成为陕甘宁边区妇女解放的主要内容。梳理革命视域下的乡村妇女解放,自由平等的个体解放,是革命的奋斗目标;但在实现目标的过程中,需要的是革命力量的积聚,而非个体的无限“自由”,妇女解放必须服从于革命的基本要求。     

陕甘宁边区的文物博物馆工作及其意义

陕甘宁边区时期,党中央和陕甘宁边区政府重视文物博物馆工作,并取得成效,制定了有关的法规政策。陕甘宁边区的文物博物馆工作是文化建设的重要组成部分,在中国共产党领导的革命文化工作和文化建设史上具有承上启下的作用,对当代文物博物馆工作具有指导意义。     

延安精神也是一种执政能力

我们党在陕甘宁边区的执政经验和由此升华的延安精神,不仅是中国共产党的革命传统和优良作风,还是我们党执政立国的根基和建立同人民群众紧密联系的政治资源。特别是解放思想、实事求是的思想路线,全心全意为人民服务的根本宗旨,是科学执政、民主执政的应有之义。因此,只把延安精神看作革命精神是不够的,它也是一种执政能力。在全党注重提高执政能力的今天,我们党在陕甘宁边区的执政经验是可资借鉴的宝贵资源。     

从陕甘宁边区到解放前甘肃老区的扶贫工作回顾

为贯彻落实习近平总书记在陕甘宁革命老区脱贫致富座谈会上的讲话精神,2015年5月6日甘肃省委、省政府在庆阳市召开了甘肃革命老区脱贫致富工作会议,凸显了革命老区扶贫工作的重要性。文章回顾总结从陕甘宁边区到解放前甘肃革命老区的反贫困工作的经验,旨在为当前甘肃革命老区的双联行动和精准扶贫工作提供可供借鉴的经验。     

抗日战争时期陕甘宁边区经济建设述略——兼谈毛泽东同志对边区经济建设的指导思想

做好经济建设工作,是我们党在领导中国革命斗争中的一项战略性任务。抗日战争时期,陕甘宁边区的经济建设取得了巨大成就,为夺取抗战胜利奠定了物质基础。当抗日战争胜利四十周年之际,重温党中央、毛泽东同志亲自领导陕甘宁边区经济建设的历史经验,对于我们发扬革命传统,搞好新时期的社会主义现代化经济建设和经济体制改革,是具有重要意义的。     

任弼时对陕甘宁边区经济建设的理论贡献

1940年3月，任弼时结束了驻共产国际代表团的工作，从莫期科到延安担任中共中央秘书长．并分管西北局、中央财委等部门．直接领导了陕甘宁边区的经济建设。他在《陕甘宁边区财政经济工作的基本方针》等报告中．有许多切合中国革命和建设实际的论述．丰富了毛泽东经济思想的内容     

延安精神永不朽——延安革命纪念馆纪实

延安,中国共产党成就伟业的革命圣地。从1935年到1948年,以延安为中心的陕甘宁边区,是中共中央的所在地,是中国革命的指导中心和中国人民解放斗争的总后方。     

延安时期党对知识分子的关怀和培养

重视知识分子,充分发挥知识分子的作用,是搞好我国革命和建设的重大问题之一。在延安时期,我们党制定了正确的知识分子政策,不仅吸收大量知识分子参加到革命队伍中来,同时,还举办各类干部学校,培养出大批革命知识分子。他们对陕甘宁边区的经济建设和文化建设,对抗日战争和解放战争的胜     

不能把异化等同于矛盾

近年来,宣扬所谓“社会主义异化”论的文章,一个共同点:就是把异化看作是普遍的、永恒的现象,看作是基本范畴和基本规律。他们从自然、社会、人类思维的各个方面列举了不少例子,如养了一个不孝之子是异化、开荒毁林破坏了生态平衡是异化、经济建设中的盲目性造成了损失也是异化、人们没有认识必然,就不自由这也是异化。总之,认为异化无所不在,无时不有。有的同志更把异化和矛盾等同起来,说什么社会主义社会存在着矛盾,这一事实说明社会主义社会存在着异化。     

陇东根据地文学概观

陇东根据地文学是陕甘宁边区文学的一个重要组成部分,有着光辉的一页.陇东,是历史上的一个地域概念,指甘肃的东部.我们现在所说的陇东革命根据地,是指延安时期,我党建立的陇东分区所辖的合水、庆阳、华池、曲子,环县、镇原,和关中分区所辖的新宁、新正等八县.它是第二次革命战争时期保存下来的一块红色区域,中央红军长征到达陕北后,成为革命圣地——陕甘宁边区的一个重要组成部     

地域社会中的参议员差异——陕甘宁边区与华北抗日根据地参议员的比较研究

抗日根据地的参议员,作为抗战时期特定历史条件下产生的新型权力主体,尽管从总体上来看,都是在抗日民族统一战线政策和民主政权建设的宏观背景下,通过动员式的规模性选举而产生的,但是由于各抗日根据之间地域环境、战争形势、社会生态的差异,又在很大程度上决定了根据地之间的参议员也存在着一些显著的差异。如果我们将陕甘宁边区与华北抗日根据地的参议员做一比较,就能很明显地窥探出处于不同地域社会中参议员的一些独特面貌和群体特征。与此同时,陕甘宁边区与华北抗日根据地参议员之间的显著差异,不管是历史性的,亦或是结构性的,不仅昭示着中国革命较为独特的历史面貌,同时也在很大程度上影响着中国革命道路的发展模式。     

陇东统战区的形成和发展

抗战时期陇东分区是陕甘宁边区的重要组成部分.陇东分区在由原革命根据地向抗日民主根据地的转变中,曾经历了一个统战区的特殊时期,它是在抗日民族统一战线建立过程中形成的,最终又是在抗日民族统一战线的发展中转变为抗日民主根据地的。     

南梁革命根据地创建纪实

以甘肃省华池、合永两县北部,桥山山脉中段南梁地区为中心的陕甘边革命根据地,是第五次反“围剿”战争失败后全国仅存的一块红色区域。它为迎接党中央和中央红军胜利到达陕北做了多方面的准备,为民主中国圣地——陕甘宁边区革命根据地奠定了坚实基础。因此,它的光辉斗争业迹已炳耀于中国革命史册。在纪念“南梁政府”诞生五十周年之际,笔者对调查收集到的史料,按历史阶段作     

建设有中国特色的社会主义法制

以马克思列宁主义为理论指导的中国共产党,在领导中国人民进行革命和建设中,始终重视国家政权的建设,重视法律制度的制定和实施。早在新民主主义革命时期,中国共产党领导的革命根据地政权机关就很重视法制建设,而且有过正反两方面的经验。例如1941年制定的《陕甘宁边区施政纲领》规定实行抗日统一战线的三三制原则,即在边区