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1.
无产阶级和劳动人民的革命导师列宁离开我们已经六十年了。当我们以无限深情纪念他的逝世,缅怀他的伟大业绩的时候,认真学习他的理论著作,领悟他的革命精神,理解他的深邃思想,效法他对共产主义事业的无限忠诚,并以此武装我们的头脑、陶冶我们的情操, 相似文献
2.
苏玲 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2011,14(3):40-43
列宁是继马克思和恩格斯后最伟大的革命导师,创立了共产主义道德学说,并对共产主义道德教育的基本问题进行了系统、科学的论述。他阐明了共产主义道德的概念;指出了共产主义道德教育的目的和社会作用;论述了加强共产主义道德教育的意义和方法。重视、学习列宁关于共产主义道德教育的理论,尤其是深刻领会和实践列宁用共产主义道德教育青年的光辉思想,对于建设社会主义和谐社会,有着十分重要的现实意义。 相似文献
3.
叶汝賢 《中山大学学报(社会科学版)》1964,(1)
雷鋒是个伟大的榜样。在他的思想和行动中,閃耀着共产主义的光輝。我們向雷鋒学习,要从根本上学习他的共产主义人生观。雷鋒的幸福观是他的人生观的最突出的体现。因此,探討雷鋒的幸福观,对于深入地向雷鋒学习,形成我們的共产主义 相似文献
4.
李文奎 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1982,(4)
《徐特立教育文集》中关于共产主义道德教育的论著,如《我对于青年的希望》、《论国民公德》、《青年的命运与国家的命运》、《怀更大的志气,抱更大的理想》、《纪念‘五四’对青年的希望》等等,是我们对青年进行共产主义道德教育的教科书。学习这些论著,对于加强和改善学校的思想政治工作,是有现实意义的。 (一) 徐特立同志在关于共产主义道德教育的论著中,反复阐明对青年进行共产主义道德教育的重要性。他认为,我们所从事的事业是伟大的共产主义事业,青年们也肩负着这一光荣的 相似文献
5.
曹普澄 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1982,(6)
马克思恩格斯毕生高举共产主义旗帜,从理论和实践上为创建共产主义政党奋斗不息。他们创立了共产主义思想体系,为党的建立奠定了科学的理论基础;他们阐明了共产主义政党的性质、制定了党的纲领、组织和策略的原则,为党在实践中发展完善提供原则指明方向;他们自身树立的共产主义党风,成为以后党形成的优良风气的楷模。回顾和研究马克思恩格斯创建共产主义政党的理论与实践,对我们今天学习新党章,整顿党的作风有重大的理论意义和实践意义。 相似文献
6.
成仿吾 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1984,(4)
我国无产阶级革命家、忠诚的共产主义战士、新文化运动的重要代表、无产阶级教育家、社会科学家,我们敬爱的老校长成仿吾同志于一九八四年五月十九日逝世,谨致沉痛哀悼。成老的一生是革命的一生,为共产主义奋斗的一生。半个多世纪以来,他一直从事党的教育事业,为党和国家培养了一批又一批的革命和设建人才。在他主持我校工作的六年中,建树卓著。我们将永远铭记成老的教导,继承他的遗志,忠诚于党的教育事业,为培养出更多更好的社会主义建设人才而努力奋斗。为纪念他的丰功伟业,学习他的榜样,本刊将陆续选登有关文章。 相似文献
7.
叶蓬 《海南大学学报(人文社会科学版)》1989,(4)
刘少奇没有明确提出“共产主义道德原则”这个概念,但他对共产主义道德原则的内客的论述是非常丰富的。我们来探讨一下这个问题。一、忠于共产主义党性原则在道德领域首先表现为忠于共产主义这条道德原则。共产党的党性反映着无产阶级的根本利益,即实现共产主义、最终解放全人类。共产主义道德基本原则作为党性原则在道德领域的体现,不能不反映无产阶级的根本利益。这就决定了忠于共产主义是共产主义道德的基本原则。刘少奇说:“共产主义事业是我们的终身事业。我们终身的一切活 相似文献
8.
9.
雍涛 《武汉大学学报(人文科学版)》1990,(6)
李达同志是我国共产主义的先驱者之一、著名的马克思主义哲学家,理论家。他在中国传播马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义方面作出了重大贡献。在李达同志100周年诞辰的时候,我们缅怀李达同志的生平事迹,学习他热情宣传、忠贞捍卫马列主义、毛泽东思想,为真理而斗争的精神,对于我们深入进行反对资产阶级自由化的斗争和教育,推动 相似文献
10.
梁效 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1975,(4)
毛主席说:“鲁迅的两句诗,‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’,应该成为我们的座右铭。”在当前学习无产阶级专政理论的运动中,我们每一个革命同志都应遵照毛主席的教导,学习鲁迅的伟大共产主义精神,同旧的传统观念实行决裂,为革命多作贡献,“做无产阶级和人民大众的‘牛’”。“我确切的相信无阶级社会一定要出现”“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”他胸怀共产主义的伟大理想,代表着无产阶级和人民大众的根本利益,同人民的敌人进行毫不妥协的、殊死的斗争。 相似文献
11.
雍涛 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1990,(6)
李达同志是我国共产主义的先驱者之一、著名的马克思主义哲学家、理论家。他在中国传播马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义方面作出了重大贡献。在李达同志100周年诞辰的时候,我们缅怀李达同志的生平事迹,学习他热情宣传、忠贞捍卫马列主义、毛泽东思想,为真理而斗争的精神,对于我们深入进行反对资产阶级自由化的斗争和教育,推动干部学习马克思主义哲学和社会主义理论,在新的历史条件下坚持和发展马列主义、毛泽东思想,有着重要的意义。传播马克思主义、批判错误思潮的先驱 相似文献
12.
朱西周 《中北大学学报(社会科学版)》2005,21(2):1-4
雷锋同志是伟大的共产主义战士,他以全心全意为人民服务的平凡一生,谱写了一曲共产主义思想的凯歌。雷锋精神是民族精神的高度升华;雷锋精神的核心是全心全意为人民服务;雷锋精神坚持了集体主义原则;雷锋精神是社会主义、共产主义的道德范畴,也是爱国主义的集中体现。在新的历史条件下,雷锋同志仍然是我们的楷模,雷锋精神仍然是并将永远是感召和激励中国人民的前进的一面光辉旗帜 相似文献
13.
宋镜明 《武汉大学学报(人文科学版)》1990,(6)
今年10月2日,是李达同志诞辰100周年。李达同志是最早在我国传播马克思主义的启蒙者和先驱者之一,也是中国共产党的创始人之一。他是我党忠诚的共产主义战士,又是杰出的马克思主义理论家、宣传家和教育家。值此李达同志诞辰百周年之际,我们缅怀他的不朽的历史功绩,正确评价他的光辉一生,探讨研究他的学术思想,学习和继承他留下的宝贵精神 相似文献
14.
孙玉荣 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1999,(2)
近几年来我们党内的部分同志对共产主义的信念不那么坚定了,感到共产主义是可望而不可及的。其实,我们应该坚信:共产主义首先是一种伟大的现实运动,我们现在所从事的事业,都是在共产主义思想体系指导下的革命实践,都是以实现共产主义为《终目标的运动;共产主义运动在曲折中前进,在许多难以预料的波折反复中显示出它的不可抗拒性;中国共产党是共产主义运动的坚强领导核心。 相似文献
15.
简繁 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2014,(2):107-111
毛泽东在继承和发展马克思恩格斯以及苏联的共产主义理论的基础上,把共产主义区分为思想体系和社会制度两个方面。他阐明了包含世界观、方法论、指导思想和人生价值观的共产主义思想体系,论述了共产主义社会制度的一般特征、实现途径及其作为最高纲领的内涵与意义,探讨了思想体系和社会制度的先进性与二者间的矛盾性。毛泽东同志的共产主义观要求我们在中国特色社会主义建设的整个时期都需要弘扬共产主义的理论、方法、理想和精神,并始终铭记共产主义的最高纲领和奋斗目标。 相似文献
16.
薄一波同志是在山西这片土地上成长起来的伟大的共产主义战士,杰出的无产阶级革命家,我党经济工作的卓越领导人。回顾他在山西的奋斗历程,缅怀他的光辉业绩,学习他的崇高风范,对我们坚持和发展中国特色社会主义事业,有着重要的现实意义。本刊从第四期开始分两期刊载《薄一波的山西情节》,以飨读者。 相似文献
17.
张海荣 《西南大学学报(社会科学版)》1982,(4)
胡耀邦同志在党的十二大报告中指出,我们在建设高度物质文明的同时,一定要努力建设高度的社会主义精神文明。这是建设社会主义的一个战略方针。社会主义精神文明的核心是共产主义思想。所以,加强共产主义思想的教育和实践,清除种种对于共产主义的误解和谬论,是建设社会主义精神文明的首要任务。通过学习十二大的报告,也谈谈我们对共产主义与实践的认识和体会。 相似文献
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19.
王启荣 《武汉大学学报(人文科学版)》1977,(2)
伟大领袖毛主席在《念奴娇·鸟儿问答》一词中,以极其形象而尖锐的笔触,对现代修正主义头子赫鲁晓夫鼓吹的土豆烧牛肉的“共产主义”给予了辛辣的讽刺和严厉的驳斥。一九六四年四月一日,赫鲁晓夫在匈牙利发表讲话时,把他的“共产主义”概括为“一盘土豆烧牛肉的好菜”,这是他的修正主义路线的一次绝妙的自我暴露。赫鲁晓夫于一九六四年十月垮台,他的继承人勃列日涅夫把土豆烧牛肉的“共产主义”换了一个名称,名曰“一切为了人,为了人的幸福”的“共产主义”,或称“福利共产主义”。名号虽殊,本质相同。赫鲁晓夫修正主义并非一国出现的偶然现象,它在国际共产主义运动中有着极其恶劣的影响;从我们党内出现的彭德怀、刘少奇、林彪这些机会主义头子身上,不但可以找到赫鲁晓夫思想深刻的影响,而且这些机会主义头子本身就是赫鲁晓夫修正主义在我们党内的代理人。不久前在我国社会上刮起的一股右倾翻案风,也有它的国际根源和国内根源。 相似文献
20.
事后批评戈尔巴乔夫、叶利钦和他们的顾问们瓦解共产主义的方法是不可避免的,但又是不完全公平的。对于戈尔巴乔夫来说,他当然并不愿意抛弃共产主义。他的目标只是调整共产主义体制,而不是削弱共产主义,更不是摧毁共产主义。对于叶利钦而言,他似乎更醉心于报复戈尔巴乔夫1987年对他的羞辱,而不是执着于对民主或自由市场的深层理解和奉献。 相似文献