广告修辞的原则

本文根据广告受众心理、广告功能、广告原则、广告法规、广告语言运用的规律，以及广告运用的实例，提出广告修辞的主要原则为真实·准确、亲切·优美、合法·规范、通俗·简明、灵活·生动、独特·新颖。     

中英文广告的音韵特征

广告的音韵特征只是其修辞特征的一部分，本文主要从韵律的角度，结合中英文广告实例，进行对比分析，阐述头韵、双关、仿拟、联珠和反对等修辞格在中英文广告中的音韵特征。     

建立我国“行业类型”广告审查制度构想

改革现行的广告审查"双轨"制,建立"行业类型"广告审查制度,就是要在中国广告协会和省(自治区、直辖市)级广告协会之上设置"行业类型"广告审查机构——全国广告审查委员会、省(自治区、直辖市)级广告审查委员会,并制定广告审查标准,规定广告审查程序和确定广告审查内容,对商品和服务广告进行全面审查。     

小议广告与公关的汇流

随着世界经济一体化的推进和各国市场的不能完善,企业间的竞争日趋激烈,市场格局日益复杂,作为信息传播的两大手段--广告和公关,其功能在不断延伸.在实操作中,公共关系业务中大量的使用广告手段,而广告的动作中也借助于大量的公共关系手段.     

广告修辞的题旨

借用修辞学中"题旨"概念,并将其细化为"题"、旨"两层次,来分析广告修辞的"宗旨"和"主题"。归纳分析了广告修辞的两种不同的"旨":促销性与非促销性;在"题"的范畴里,探讨了"说多少信息"、"说什么信息"两个方面。辨析广告修辞之"旨",确立广告修辞之"题",将有助于广告修辞活动的开展,提升广告修辞效果。     

西方流派广告批判理论及广告本质探析

将西方流派的广告批判理论从政治经济学批判、媒介批判、符号批判、消费社会批判等领域剥离出来,可以看到,法兰克福学派对拜物与现代广告的源头派生关系,媒介环境学派对大众媒介与广告的平台伴生关系,结构主义对神话与广告的过程解构关系,后现代主义对仿真世界与广告的终极指认关系进行了揭示与批判。广告批判进而也揭示了广告的本质特征:广告属性的"商品性"、广告媒介的"技术性"、广告创作的"神话性"及广告效果的"虚幻性"。     

加入WTO后的媒体广告经营新策略

我国加入WTO后,新闻媒体必须把广告经营上升到为新闻宣传与舆论引导提供强有力的资金支持的战略高度,以全新的广告服务和广告策略占领全新的广告市场,并提出了"广告覆盖市场化"、"广告经营科学化"和"广告服务深度化"的广告经营新策略.     

21世纪以来日本广告伦理研究的基本走向

为了借鉴日本广告伦理研究成果,促进中国广告伦理建设,采用文献分析方法和趋势研究方法对近年来日本广告伦理进行综合研究.认为21世纪以来"广告伦理新构建"研究为日本广告界一个新的热点问题."个人伦理和组织伦理"、"积极伦理和消极伦理"、"经营伦理背景下的广告伦理研究"、"广告伦理内在构造研究"和"广告伦理推进研究"为其核心内容,其研究趋势呈现多元化发展倾向.     

略论邹韬奋的广告观与实践

邹韬奋有关报刊广告的见解,是他办报思想的一个重要组成部分.而他对报刊"事业性"与"商业性"的关系的认识又是其广告观的基础.本文从这二者之间的关系出发,着重从以下几个方面来剖析其广告思想和实践1、以广告的"商业性"促"事业性";2、广告的"商业性"必须服从"事业性";3、以"事业性"带动广告的"商业性".     

"广告创意"与"广告策划":概念的演变、关联与差异性

"广告创意"与"广告策划"的概念在我国广告理论界和实务界得到了广泛而频繁的应用,但遗憾的是人们对两者内涵与外延的把握却处于"集体无意识"的含混状态.重要概念间的混淆既为相互交流设置了人为障碍,更不利于学科理论建构的发展与深化.以文献研究和经验总结的方法对"广告创意"与"广告策划"的内涵和外延予以梳理与辨析可知:广告创意与广告策划是现代广告运动的支柱;不论是广告创意还是广告策划,皆有广义和狭义之分.两者间交互影响的内在机制使得广告运动构成一个具有自我创新性的动态系统.同时,广告创意与广告策划有着极大差异性,在内涵上有质的规定性的区别,在外延上的差异主要体现为对广告运动的实施目的、运作层面、思维方式、操作方法的不同.     

教育服务于经济发展方式转变初探

教育是扩大内需、产业结构优化升级和自主创新的重要力量。教育服务于经济发展方式转变,必须树立以人为本、素质教育、教育公平的理念,着力于义务教育的均衡化、高中教育的普及化和多样化、职业教育的结构优化和终身化、高等教育的优质化,以推进城镇化、提高劳动者素质、优化产业结构、实现自主创新。教育为经济发展方式转变服务,必须发挥考试"导向之手"、政府"有形之手"、教师"引领之手"和市场"无形之手"的作用。     

十一届三中全会以来区域非均衡协调发展路径的探索

党的十一届三中全会以来,党和国家致力于探索出一条以科学发展观为核心的非均衡协调发展的新路径,实现了公平和效率的高度统一,使"看得见的手"和"看不见的手"得到了完美结合,构建起以企业为主的区域经济主体,带动区域经济效率的整体提升,对我国社会经济发展产生了重大而深远的影响,成为十一届三中全会彪炳史册的又一巨大贡献.     

“流观”华夏神话思维在中国30年代现代派诗歌中的体现

一、模式概说何谓“流观”?就是“气化流行,生生不息”的宇宙观念。房龙曾说中国人不懂得焦点透视①,初闻确有贬损之意,但这又是一个十分客观的说法:中国人的思维习惯是从以大地,上下为中心出发的宇宙观念,不但在神话哲学里,而且在华夏美学里都有一个区别于其他民族的美学思维,     

我国竞争政策与产业政策之协调

产业政策是政府为实现其经济发展目标而制定的一系列政策的总和,着重有形的手的作用,它的实施可能会出现对竞争的限制甚至消除的情形;而竞争政策则是以确保无形的手的有效运作为直接目的,维护竞争的自由和公平,确保有效竞争的实现。如何有效地使竞争政策和产业政策相协调是我国目前一个需要解决的问题。     

人本位价值观念在阶级社会的虚化和异化

从主客体综合来考察,中国奴隶社会的价值本位是"族邦—权力"本位,中国封建社会是"家国—道义"本位,作为大多数"人"的主体利益都已虚化,其价值目标指向都是对人的价值的异化。古希腊历史"个人—功利"本位是对人本位观的隐性异化,欧洲中世纪的"神—教义"本位则是一种显性异化,如果说文艺复兴时期出现了某种复苏,近现代西方把"个体—功利"本位推向利己主义和金钱拜物教的极端,又出现了一次悲惨的异化。     

把西部旅游业培育为新的经济增长点的对策

旅游业具有成本小、利润大、见效快等优点,被称为"无烟工业"、"朝阳产业"、"引爆产业"和无形贸易,是当今世界各国都十分重视的产业之一.如何培育旅游业作为新的经济增长点是西部大开发中实现产业升级的一个重要问题.     

广告翻译中应注意的几个问题

文章探讨了广告翻译中应注意的几个问题,总结了广告翻译的规律和技巧。提出广告翻译不应囿于“忠实”,而应服务于产品销售,在广告翻译的过程中,要考虑文化差异,注意文化之间的转换并与产品特点紧密结合。     

广告的价值分析及社会监管探讨

市场经济条件下,广告必须具备真、善、美这些基本价值。“真”要求广告信息符合事实;“善”要求广告符合消费者及社会整体利益;“美”要求广告要充分利用艺术手法表现美。为确保广告基本价值的实现,还应加强政府监控、业内自治和社会监督批评。     

传统文化：中国现代广告成长的沃土

蓬勃发展的中国广告业有着深厚的本土文化渊源,中国传统文化为其提供了成长的沃土,现代广告的语言组合、精神品格、价值取向,都受到传统文化的深刻影响。广告是“说服的艺术”,是以营销为最终目的的大众传播方式。因此,广告在传播商业信息的同时,应极力营造能够感染受众的文化氛围,努力寻找与民族文化传统相契合的传播方式来打动受众的心灵。广告制作应该汲取传统文化精华,凸现民族特色,积极探寻中国现代广告未来的健康发展之路。     

从符号学角度讨论植入广告的本质

植入广告界定是植入广告研究的原点。现有的植入广告定义强调"隐蔽性",但却一直未把其机制讨论清楚。原因在于相关讨论大都企图在广告和植入广告对比中界定植入广告。事实上,只有从植入广告与广告的区别,植入广告和被植入文本的区别这两种对比中讨论,才能把植入广告"隐蔽又显性"的属性说清楚。植入广告是通过取消尾题而突破广告体裁,进入被植入文本,并以侧重媒介自身的表意模式,占有接收者的注意力渠道,从而达到增强品牌印象的符号行为。