第二次中韩儒学研讨会综述

第二次中韩儒学研讨会综述苏哲１９９６年８月１２日—１３日，由山东社会科学院主办的第二次中韩儒学研讨会在济南举行。来自中韩两国的５０多位专家学者参加了研讨会。围绕着“中韩儒学与现代化问题”这一主题，与会学者进行了多方研讨，提交论文２０余篇。儒学是中韩两...     

论王夫之和宋时烈的气学思想

论文从气学角度,对中国大儒王夫之和韩国儒学者宋时烈的儒学思想进行了深刻剖析,并在此基础上,对中韩气学进行了比较研究。由此揭示了中韩气学的社会价值。     

中韩儒学交流大会在济南举行

正2014年8月29曰由山东社会科学院、中国孔子基金会、韩国安东大学、韩国国学振兴院共同主办,中韩人文交流共同委员会、山东省人民政府外事办公室、韩国驻青岛总领事馆和山东省文化厅支援的中韩儒学交流大会,在济南举行。本次儒学交流大会是具体落实今年7月习近平主席访问韩国期间两国签定的《中华人民共和国和大韩民国联合声明》中确定的人文交流领域合作项目的重要内容。     

“登州港与中韩交流”国际学术讨论会综述

由山东大学韩国研究中心与蓬莱市政府合作主办的"登州港与中韩交流国际学术讨论会"于2004年8月20日至23日在蓬莱市隆重召开,来自韩国、澳大利亚和中国的50余名学者参加了本次盛会.中外学者围绕登州古港与中韩交流的主题以及中韩关系史的一般性论题,进行了深入讨论.     

“儒家文明与中国传统对外关系暨中韩传统关系国际学术讨论会”综述

2007年9月19日至21日,由山东大学历史文化学院、韩国研究中心主办,韩国韩国学中央研究院协办的"儒家文明与中国传统对外关系暨中韩传统关系国际学术讨论会"在济南举行.     

深化苏韩经贸合作构筑江苏韩资高地--中韩国际学术研讨会述评

2004年是中国江苏省与韩国全罗北道结好十周年。为了参加两国友好省道之间的纪念活动和主题为“环黄海经济圈中的江苏省与全罗北道共同发展战略”的中韩国际学术研讨会,根据2004年10月韩国全罗北道发展研究院院长韩泳奏博士和中国江苏省社会科学院院长宋林飞教授联合发出的邀请     

中国传统民歌在韩国学校音乐教育中的作用

传统民歌是指一个民族世世代代传承下来的,具有悠久历史文化的传统歌曲。根据韩国《音乐教育课程标准》(2009修订版),韩国现有18种中学音乐教科书收录了中国传统民歌,并将其纳入到了韩国学校音乐教育中。从多元文化音乐教育的角度分析中国传统民歌在韩国学校音乐教育中的作用,不仅能够了解和探讨韩国中小学音乐教师与学生对中国传统音乐文化的认识,还可以通过对中国传统音乐文化在韩国的推广与传播情况的研究,探讨和推动中韩两国传统音乐文化的交流和发展。     

从周边看中国——韩国《东亚史》教科书中的当代中国形象

在中国周边国家中,韩国的重要性不言而喻.透过韩国历史教科书反观中国是我们认识自身的一条有意义的途径.因为历史教科书是一个社会的支配性话语系统,更是一国对他国主流认知的反映.韩国历史教科书,特别是《高中东亚史》将当代中国描述成一个内战导致分裂的国家、世界第二大经济强国、缺乏政治自由的社会主义国家、歪曲历史的国家、外交上咄咄逼人的国家,也是韩国日益依赖但难以信任的邻居.韩国历史教科书涉华叙述存在选材有失客观、侧重刻画负面形象等诸多问题,这不利于韩国青少年正确理解中国.中国需要深入系统地研究韩国历史教科书,探索通过中韩人文交流机制、公共外交等方式,推动改善韩国人心目中的中国形象,巩固中韩人文纽带.     

中韩端午节俗异同考

端午是汉文化圈国家共有的民俗节日,中韩两国的端午在起源、节俗上有诸多相似之处。中国端午以悬艾、竞渡和食粽为主要特征,韩国端午以着端午妆、祭神和食艾糕为主要特征。韩国端午继承了中国古代的端午传统,又融合本民族文化的要素,是全民引以为自豪的国粹。     

中国李商隐研究会第二届研讨会现点综述

中国李商隐研究会第二届研讨会现点综述黄圭由中国李商隐研究会、温州师范学院等主办的“第二届中国李商隐研讨会”子１９９４年１１月１７日至２１日在浙江省温州市召开。来自全国各地的专家、学者６０余人出席讨论会，与会者提交３０余篇论文和专著。这次研讨会主要围绕...     

从韩国涉华民调来看韩国民众的对华认知

中韩建交以来,两国关系不断向前发展,取得了巨大成就。但是,从2003年至2023年韩国涉华各类民调（民意调查）结果来看,韩国民众的对华认知呈现出负面倾向,这与不断深入的中韩关系严重背离。韩国“烛光革命”让世人看到了韩国民意对当政者及政策的影响力。在中美战略竞争态势日趋明显的情况下,韩国民调结果可能成为未来中韩关系稳定发展的潜在隐患,中韩两国都需要思考如何实现真正的“民心相通”。韩国有关涉华民调数据显示,在未来中韩关系发展中“朝鲜因素”可能成为扭转韩国民众对华负面倾向的重要抓手。     

中韩、韩中指空研究学术讨论会综述

由云南省社会科学院主办的“中韩、韩中指空研究学术讨论会”于１９９７年８月１０日至１２日在昆明召开,来自韩国、印度、日本、台湾和香港等国家和地区以及云南省内的共计４０余名中外专家、学者出席了讨论会。会议收到学术论文２０余篇,围绕元代高僧指空进行了多层次...     

浅谈对韩国留学生的管理

作为来华外国留学生中的最大群体,韩国留学生的教育管理越来越受到高校留学生管理工作者的重视。本文通过对中韩文化、韩国留学生类型及学习目的的分析,简要阐述了如何做好韩国留学生的教育管理工作。     

《近思续录》与韩国的儒学本土化建构

中国朱熹与吕祖谦所编《近思录》于元代传入高丽,对韩国士人产生了深远影响.韩国学者有关《近思录》的注释、解说、续仿之书众多,甚至超过中国.续书之中,朝鲜末期宋秉蝽所辑《近思续录》尤具特色.该书既是中国儒学海外传承的产物,也是本土化建构的结果.对此进行考察,有助于我们了解中国传统儒学的海外传播与影响,同时也能借此反观与省思当前复兴儒学、重建社会道德秩序的使命与路径.     

韩国企业投资中国发展论析

中国经济增长背景下中韩两国间的经济交流问题越来越受到人们的关注.企业的生存与现行政策有直接联系,不同规模的企业需要不同的政策支持.中国经济增长的走势是减慢增长速度,这对进入中国市场的韩国企业会有一定的冲击.韩国对中国投资总数的80%都集中在制造业上,对中国的出口商品大多也属于原材料类.78%以上的韩国资本企业在中国的投资目的是雇佣廉价劳动力.这类企业多数在韩国国内难以经营才位移中国,并且主要是中小型的劳动密集型加工企业.韩国一些企业把工厂移到中国,也带来了中国和韩国国内的一些社会结构方面的变迁.     

儒学复兴新论——兼谈中国文化发展的路向

提倡“儒学复兴”是必要的、可行的,关键在如何理解。首先,儒学复兴是“中华民族复兴”、“中国文化复兴”主张下必然提出的课题;其次,儒学复兴就是儒学的充分现代化;复次,儒学复兴既不是政治层面的,也不是意识形态层面的,而只能是学术文化层面的。儒学的复兴有三个标志:第一,要诞生一些有代表性的大师;第二,大众儒学或曰世俗儒学的复兴和普及;第三,全球国际社会的认同。“儒学复兴”的动力是知识分子、儒商及政府官员三大力量的良性互动。儒学与西学、马克思主义之间的互相吸收与融合是儒学复兴的根本途径。儒学与西学、马克思主义之间的互相吸收和融合是动态的,而非静态的,而三者各自的动态方向分别是:儒学的现代化、西学的中国化、中国特色的马克思主义的进一步丰富和发展。未来的中国文化应是各种文化的“和而不同”、“多元一体”。     

中国与韩国经济增长战略比较

经济学界把韩国的经济增长战略归纳为高速增长型、出口主导型、工业指向型、非均衡增长型。而对改革开放后中国经济的增长战略并没有明确的表述。本文通过改革开放后中国经济增长过程所体现的特征的分析与概括 ,比较中韩两国经济增长战略 ,找出中韩两国经济增长战略的共性与差异 ,为今后经济提供借鉴     

中韩游戏产业发展比较研究

通过实施有效的游戏产业政策,发展多层次的游戏人才培养体系,韩国游戏产业在较短的时间里实现了迅猛发展,国内市场规模持续增长,贸易顺差逐年递增,成为世界第二大网络游戏输出国.近年来,中国游戏产业发展也获得了前所未有的发展成就,国内市场扩大,出口增加,但由于游戏产业相关的政策和立法尚未健全,游戏人才培养机构不够完善,人才供给不足,制约了中国游戏产业的进一步发展.中韩两国游戏产业在多个领域展开了合作,中韩自贸区谈判推进为两国游戏产业发展提供了契机.注重健康游戏文化的建设,奠定游戏产业发展的思想基础,制定把游戏产业“蛋糕”做大的双赢策略,有助于两国游戏产业的健康可持续发展.     

中国国学与韩国文学

中国国学对韩国文化影响源远流长,形成传统儒学文化的共同基因;韩国文学的大文学观,是生命的转喻,蕴涵着深厚的中国国学的文化传统;韩国文学在东西方地理学中融合,把东方、西方合璧融化为韩国化文学,凸显着和合文化的底蕴.     

中韩出口产品的竞争程度分析

中国的出口将对周边国家包括韩国带来深远影响。中国和韩国的产品出口是否存在竞争关系,如何衡量中韩产品出口的竞争程度,是我们试图研究的主要问题。我们通过按技术构成对产品进行分类,并借鉴关志雄和Lall等人计算产品附加值的方法,比较分析了中国和韩国自20世纪80年代后期以来出口商品的结构变化。结果表明:中国和韩国的产业竞争程度并非表面显现的那么高,中国和韩国可以在国际分工的不同生产环节实现优势互补。