伪编译技术和中西文磁盘刊物生成器

编译技术是程序设计中较高层次的技术。可以使开发的程序脱离开发环境直接在DOS环境下执行,具有加快程序执行速度和减少内存要求等优点。现在,出现了一些程序可以“编译”生成可直接在DOS下执行的EXE或COM文件。但是这种生成可直接执行的EXE或COM文件的过程并不是真正的编译过程,因为它的实现机理和传统所指的编译过程完全不同,我们把它命名为“伪编译”技术。1、伪编译技术原理采用伪编译技术生成的EXE或COM文件通常的结构是:执行代码部分 数据部分伪编译的完整过程是:(假设伪编译生成的EXE文件的名字是TEST.EXE)打开文件,生…     

Delphi中的文件处理

(接上期)二、内存映射文件在 WIN32环境下的文件访问能力是很方便的,它可以让我们如同访问内存中的文件一样的访问磁盘文件。这种功能是由内存映射文件来实现的。使用内存映射文件可以避免进行文件的输入/输出操作。它先足保留一段虚拟内存地址空间,然后将磁盘文件提交给这段内存空间。现在,只需要一个指向该区域的指针就可以访问文件的内容了。映射文件有三典型的应用:1、在 win32系统中,利用它实现调入和执行 EXE 文件及 DLL 文件。这样节省了页交换文件的空间,从而减少调入的时间。这种功能只适用于系统功能。2、利用一个指向内存区域的指针就可以实现对映射     

基于Web的VB程序设计在线考试系统设计与实现

该文对Web网络环境下《VB程序设计》无纸化在线考试系统的运行机制、应用技术和具体实现进行了分析,探讨了利用.NET+SQL Server开发考试系统的总体架构、数据库结构设计、组卷策略和算法设计等关键技术及实现过程.     

使用原型法开发小型项目

本文探讨了原型法开发小型项目的优缺点，同时渗透了作者在开发项目过程中的一些经验和教训。原型法：软件工程中定义的软件开发方法，是一种根据用户需求，利用系统快速开发工具，建立一个系统模型，在此基础上与用户交流，最终实现用户需求的快速管理信息系统开发方法。用户：软件的最终用户或指派项目设计开发任务的技术领导。     

计算机辅助评卷系统的设计与实现

介绍了一个计算机辅助评卷系统的设计和实现.从需求出发,设计系统的功能模块,说明了在开发过程中应注意解决的问题,并给出了部分功能代码.该系统具有检验和跟踪功能,为教师和教学管理人员提供准确的、科学的数据.     

人脸识别系统的构建

简单介绍了构建一个完整的人脸识别系统的硬件架构,初步谈了人脸识别系统设计中需要考虑的一些共性关键问题,如现场环境设计、摄像设备的选择与安装、人脸识别系统的设计流程、总体规划设计等。从工程应用的角度对人脸识别系统的开发步骤和相关技术做了较为详细的描述。     

操作系统中作业调度与并发性的渐进式教学

提出了一种"实例+对比"的教学方法,以"作业调度和并发执行"为基本思想,采用了一种较为有效的教学线路,通过实例由浅到深、由理想状态到有约束的现实状态、由单道批处理到多道程序系统,进而展开了作业调度算法的学习,对作业执行过程进行了分析讨论,逐步让学生理解操作系统的并发性、共享性特点,掌握提高资源利用率的技术。其特点是循序渐进、逐步激发学生学习操作系统的热情和积极性,从而达到教学要求,在实际教学过程中,效果良好。     

微信群在大学英语口语作业中的应用

落实口语作业是提高学生口头表达能力的重要一环,而检查不到位是大学公共英语口语作业流于形式的原因之一。本文讨论了微信群在提高口语作业效果这方面可以发挥的作用:精准落实作业完成率、提交和检查作业方便灵活、营造共同学习的氛围、增进师生和生生间的认同感。     

API一言堂 文件操作函数

一、介绍文件操作是很多程序中必不可少的基本功能,如开发系统类的程序,则必须获取文件的创建和修改时间或进行新建、删除文件的操作,因此灵活掌握文件的操作是开发者应该掌握的技巧。本文将介绍如何使用 API 函数来实现文件的相关操作,读者完全可将其直接应用于程序开发,从而增强程序的功能。二、相关 API 函数声明J     

VISUAL C++6.0环境下一种显现多种格式图象方法的实现

随着计算机技术的迅速发展,计算机图像技术已经成为新推出的软件或操作系统不可缺少的组成部分。许多朋友想在自己开发的程序中显示图像以美观自己的软件,但图象格式多种多样,如何快速显示各种格式的图像是一个值得研究的问题。以 BMP、JEPG 图像文件为例,Windows 环境下的标准图像文件格式为 BMP,也称之为设备无关位图,它的显示相对简单,根据BMP 文件的格式,得到文件信息,如位图的尺寸、位图每个向素的位数、象素的值等等,然后利用 Windows 的 API 函数将之显示出来。JEPC 图像文件是一种象素格式文件,但它比 BMP 文件要复杂的多,它不是按照文件标准格式来进行设计的,它采用的是数据流编码标准。对于一个真彩色图像来讲,形成 JPEG 图像的过程分为四步:颜色转换、DCT 变换、量化、编码。一个标准的过程是对 JEPG 文件进行解压缩,然后显示,这个过程相当复     

中国番荔枝科囊瓣木族植物叶表皮形态的观察与比较

番荔枝科囊瓣木族Saccopetaleae Hook,f.et Thomson植物，中国有5属10种,其中囊瓣木属Saccopetalum Benn．，属独活属Miliusa Lesch,ex A.DC.,蚁花属Mezzettiopsis Ridl.,澄广花属Orophea BL.等属的分类位置仍存在一些争议。本文对有争议的四个属的植物，进行了叶表皮形态的观察与比较，为正确划分它们的分类位置提供一个佐证。     

“Horizon”的扩展:西方现象学进展的一种维度

Horizon是现象学运动中的一个重要概念。胡塞尔的Ho-rizon是狭隘的、“平面”的。胡塞尔之后的现象学运动进展的一个维度,就是这种Horizon不断被扩展:伽达默尔将历史的因素补充进去,提出了“视域交融”理论;海德格尔则对Horizon作了一种立体的扩展,Horizon成了人们存在的境域;梅洛·庞蒂在海德格尔存在论的基础上,指出厚度、身体、他者等不可见者都是我们存在的Horizon,丰富了存在的理论;德里达则批判了胡塞尔、海德格尔等人在场的形而上学,将不在场纳入Horizon之中。Horizon的扩展,极大地改变了现象学的特质。     

印度河科希斯坦古代交通路线初探

本文介绍了印度河科希斯坦地区,以及流经该地的印度河及其主要支流的地理特点,并在此基础上,对法显自陀历国至乌苌国的旅行,以及宋云、玄奘关于这一段路线的记载作了探讨。本文还介绍了奥雷尔·斯坦因1941年对这一地区的考察。     

文化全球化与民族化

文学或文化的全球化 ,主要是指在世界性的经济交往与交流的带动和影响下 ,建立在民族文化基础上的较为广泛的跨国性的文学与文化的交流与共享。这已经成为世界形态的存在 ,体现为历史的必然性。文学或文化的全球化 ,在时间过程中有从无到有的程度 ,从少到多的程度 ,从交流到合作的程度 ,从被动接受到自觉拿来的程度 ,从接受别国到送去别国的程度。这种种不同的程度 ,就是文学和文化在全球化过程中所表现出来的限度。而文学或文化全球化问题的提出 ,就是要人在理性上认识这个限制 ,找到克服限度的方法和策略 ,求得用全人类创造的先进文化和文学来丰富自己的国家和民族文化 ,扩大这种文化的共享 ,以更好地立于世界民族之林。     

浅析社会时代需求与文学功能的演进

文学具有诸多潜在的功能因素,它因社会时代的需要而被彰显和确定,由于不同社会时代人的需要有所不同,同一社会时代人的需求也是千差万别,从而使文学的功能的显现也呈现出主次、变化和不断丰富的特点。本文就中国文学发展的大致脉络分析了文学的教育、审美和娱乐功能如何在社会时代的需求中演进和交替变奏。     

论实践检验真理的过程

实践是检验真理的惟一标准,但对于实践检验真理的过程,尚需进一步研究。应从主体与客体的认知关系,从信息转换以及从系统分析考察实践检验真理的过程。实践检验真理的过程具有相对性。     

当代共和主义者对罗尔斯自由观的误读

昆廷·斯金纳与菲利浦.佩迪特是当代著名的共和主义理论家。根据他们的观点,共和主义政治哲学的基础乃是一种独特的自由观。从这一立场出发,他们对其他学者(尤其是自由主义者)的观点提出了质疑。作为自由主义领军人物的约翰.罗尔斯也受到了批判。在斯金纳看来,罗尔斯忽视了公民美德的作用和必要性,从而过分强调了人的自私倾向和包容这种倾向的制度设计,并进而支持一种对公民生活实施最少干预的国家。而在佩迪特看来,与共和主义的无支配自由观不同,罗尔斯持有的是一种消极的、无干涉的自由观。后者满足于实际干涉的阙如,而前者则要求能够抵御专断干涉的保障。然而,两人的批判均是建立在对罗尔斯著作的误读之上的,因此不能成立。     

包头市区售货员和顾客之间普通话与方言语码转换

出于调节与顾客的心理差距、避讳、标志售货员的身份地位等动机,售货员利用普通话与方言语码转换作为语言策略,进而说服顾客购买自己的商品。在包头这样的多方言地区,如果人们能熟练地掌握两种甚至更多的语码,就比别人多了一个交流的工具或谋生的策略。     

中国古代哲学中的时间与存在

人类生活实践的深化导致精神对实践的反思日益深入,影响到中国古代思想对世界的存在与时间性的理解。在殷人的意义世界中,时间是神话时间和历法时间的交织;时间与存在混然同一,是唯一普遍的存在关联。在周初思想中,实践的深化强化了人们对事物因果性的意识,导致时间开始被去神话化和伦理化,蜕变为一种普遍的宇宙和伦理时间。在春秋以降的思想中,对实践的内在反思最后使事物的存在呈现为完全由自身因果性决定且在时间中自身持续的,即具有自身必然性的、现实的存在,与之相应的是儒、墨等家思想中的现实的时间,而后期道家则企图解构这一时间。这些思考决定了中国古代哲学对时间与存在的基本理解。