关于“理学”概念的思考

“理学”这一概念与“道学”、“宋学”等概念之间既有密切联系,又有重要区别。“理学”的产生和运用具有特殊的背景,既有经济、政治等外在环境的影响,又受到学术传统内在理路的制约。因此,把握“理学”概念,要运用历史的眼光,结合特定语境,从不同的层面来加以考察。     

关于“启蒙”概念的思考

在参照德国比勒费尔德大学哲学系教授吕迪格·比特尔对康德启蒙概念理解基础上,阐释了启蒙概念包含的一般含义以及康德所谓的启蒙的特殊含义,提出现在所谓的启蒙概念不仅经历了西方语境中的发展流变同时也经过了中国化过程中的语义增值．因而启蒙概念的含义．一方面包含由西方启蒙运动所确立的具有普世价值的自由、个性等含义。同时也指中国知识分子在民族国家现代化过程中的自觉担当意识.     

关于“力”概念的思考

文章对目前国内外普通物理教课书上“力”的定义和起源进行了详尽的讨论,阐述了目前人们对“力”概念认识之现状,提出了一种适合在普通物理学范畴之内的“力”定义,以期推动、完善“力”概念的讨论．     

外来概念引进中的“萧规曹随”

从宏观角度分析外来概念的引进,可以看到外来概念引进中非连续性和连续性是并存的,以其中的连续性为基础,分析了外来概念引进中"萧规曹随"现象,给王东风博士的"文化认同机制假说"增添了"调控子系统",从而使新的"文化认同机制假说"不仅能解释单个外来概念的引进,而且也能解释外来概念引进这一整体活动,为外来概念的引进提供了一幅动态全息图景.     

关于物理学中“功”和“能”概念的思考

功和能是物理学中两个重要的概念,深刻地理解功和能的概念,熟练地运用功和能的关系来分析和解决物理问题,对于学好物理是极为重要的。     

关于词项和概念的辨析

在逻辑学中,词项作为符号是进行逻辑分析和推演的基本单位,概念是对词项的意义的解释,外延是词项在当下概念所指向的对象的集合下的元素.词项从语法的角度强调它作为命题的一个成分,概念从语义的角度强调它的涵义,二者各有自己的适用范围.简单地用词项取代概念或是用概念取代词项都是不合适的,我们要做的是细心地区分出它们的不同涵义和适用范围,从而正确地理解和使用它们.     

关于“地球村”概念的质疑与思考

麦克卢汉认为,由于电力媒介的参与,世界正在变成一个地球村。但是,卢氏仅仅从媒介决定论出发,认为世界正在逐步变小。可是实际上,由于经济、政治等因素的干预,世界不但没有变小,反而正在变大。正是由于电力媒介的出现,人口问题、资源问题、环境问题、贫困与饥饿、和平与发展问题等等都极大地阻碍着世界交流;发达国家和发展中国家之间世界信息鸿沟越来越大;同时,世界的多样性和多元性展示在我们的面前。地球村时代真的到来了吗？我们遗憾地看到,地球并没有因为电子媒介而变小。     

现代汉语的语音和文字对外来商标词的影响

对外来商标词产生最直接影响的语境因素是现代汉语的语音和文字。现代汉语的语音为外来商标词提供了语音范式,诱导外来商标词遵循现代汉语语音的规范;汉字不仅表音而且表义,这要求外来商标词的汉译者不但要关注译音是否和谐上口,而且要充分注意汉译后的商标词可能引发的语义联想。     

关于“美的概念”

从语义学角度,考察“美”字在各民族语言文字中的使用情况和从逻辑学角度,划清与其密切相关的其它种种概念(范畴)的界限以及分析其构成的要素、品格,虽然都不是对美的本质作直接探讨;但是,它们是穷究美的本质不可缺少的前提。其研究成果必定会推动美的本质理论的建设和发展。目前,对“美”字的语义考察,中外不少学者付出了大量心血,成绩卓著;相较之下,对“美的概念     

“影响”三词

北京外国语学院《英语》第四册第九课里有一道习题,有十个句子,要求用influence、affect和effect这三个单词分别填入每个句子的空白中。作这道习题时,学生先自己作,然后我再参照该书的教参所提供的答案来纠正学生的错误。可是学生反映不清楚为什么这一句要填这个词,那一句要填那个词。因为有关辞书对这三个词的用法区别谈及的很少,我从其他著作和刊物上搜集了一些例句,经过分析比     

宋代“边塞词”思考

提及宋词流派,人们往往谈到的是婉约、豪放两家。这两种分法,仅是按词的风格来划分的,不能很尽人意。近人胡云翼在其《宋词研究》中,将宋词按描写对象归纳为:艳情词、闺怨词、思乡词等十一类,却是没有提到“边塞词”,这难道是评家们的疏忽吗?北宋以至整个宋王朝战争都比较频繁,加之唐以来“边塞诗”传统的影响,可以说这个时代在各个方面皆出现了“边塞词”产生的条件,应该是“边塞词”繁荣的时代。但历代评论家没提及,胡云翼也未提及,这就不得不令人思考了。     

概念合成与“门”族词的生成

以近年来在新闻报纸上常出现的门族词为语料,结合概念合成理论与隐喻和转喻的认知,简要对这一语言现象的来源、演化与生成机制等进行了阐述,同时指出门族词语义的延伸可以看成是转喻与隐喻这两种词义扩展手段的作用;对这一现象的分析有助于我们更深刻的认识客观世界,透视社会现象.     

“民族”概念的中国化与“中华民族共同体”——关于“中华民族共同体”概念内涵的思考

概念是理论研究的基石,讨论并走出当前我国民族理论研究中存在的困惑,还须从其最基本的“民族”概念着手。要结合西方民族概念的引入及其影响,分析当代中国“民族”概念生成的历史渊源,梳理其演变发展逻辑以及学术思想轨迹,找寻中国化的“民族”概念形成的原初动因;聚焦中华民族共同体建设这一当今我国民族研究的核心命题,把握其鲜明的时代价值和政治诉求,进而以面向未来的时代精神,厘清“民族”概念中国化与中国化的“民族”概念之间的原初张力;在反思“民族”概念中国化的原初误读、泛化应用的基础上,以中华民族的整体观和“人民性”再造民族群体意识,重塑中华民族整体认同,生成具有时代特质的现代“中华民族观”,推动构建具有中国特色和中国气派的民族理论学术体系。     

对“社会主义法治”概念的理解和思考

本文提出“社会主义法治”是一个完整的概念。强调社会主义法治概念有助于我们正视社会现实,鼓舞我们把握未来的信心。     

从词和概念的关系看“抽象繼承论”的錯誤

刘节先生在《怎样研究历史才能为当前政治服务》一文中說,孔子所说的“仁、义、礼、智都是抽象的、倫理学上的名詞。孔子发現‘仁’,好象牛頓发現万有引力一样。万有引力只能是用公式表示的抽象定律,只可以从各种不同的事实中表现出来。     

关于“主题”概念的辨析

主题这个术语是从苏联“引进”的。原来的意义不包含思想的因素,仅指把作品所选择、描写的生活材料组成为一个整体的基本事实和基本问题。如苏联文学理论家阿布拉莫维奇说:“作家在作品中提出的基本问题,那个把作品内容的各个方面组织成为一个整体的问题,就叫做主题。”他还以长篇小说《钢铁是怎样炼成的》为例,说明“我们并不是把其中描写的现象孤立地感受的,我们是把它当作一个统一的整体的各个方面来感受的,这个整体就是:新的、社会主义的人的形成史”。这个基本事实和基本问题就是作品的“主题”。显然,在苏联文学理论中,文学作品的思想,则是与主题相联系的另一概念。阿布拉莫维奇在同一论著中指出:“作家不仅提出这些或那些问题,他们,如我们所知,而且需要解决这些问题,提出自己对所描写的事物的主张,用他们所肯定的社会思想来衡量这个被描写的事物。”“解决作品中提出的问题,也就是这部作品的思想。”(见《文艺学习》1954年第3期)     

关于“基本需求”的概念

“基本需求”正在很快地变成一个有争议的词。有些人认为,如果给赤贫者规定基本需求,而不促使他们提高劳动生产率,那么,“基本需求”的概念只是一种徒劳的重新分配收入和为穷人提供福利劳务的尝试。另外一些人则说:满足基本需求就是经济发展的最终目标,因为经济发展最终目标形成在投资、生产和消费方面都很适当的国民计划。有人以为这象是朝     

关于动量概念的思考

文章对目前国内、外普通物理教课书上的动量的定义、起源及其与能量表示式的制约关系进行了详尽的讨论，阐述了动量与惯性的关系，提出了一种新的惯性度量方法，以期推动、完善动量概念的讨论．     

关于惯性概念的思考

文章对目前国内、外普通物理教课书上的各类惯性的定义、起源及物理性质，进行了详尽的讨论，阐述了动量与惯性的关系，提出了惯性的表示式。以期推动、完善惯性概念的讨论．