略论宋代官学的特点和历史作用

略论宋代官学的特点和历史作用李蔚，辛俊玲宋代官学分为中央和地方两类。中央学校属于大学性质的有国子学、太学、四门学、广文馆；属于小学性质的有京小学、内小学；属于专科学校的有律学、算学、书学、画学、医学、武学。此外，还有待设的宗学和蕾学。在各类学校中，以...     

宋代书院的兴起及其意义

书院兴起于宋代并获得巨大发展 ,有其特定的背景。一方面 ,虽然通过三次兴学运动 ,官学有所发展 ,但其一直不能完全适应教育和学术全面发展的形势 ,社会迫切需要一种新的学校形式出现。同时 ,政府的大力支持、学术的繁荣和印刷术的进步为书院的发展提供了极为便利的条件。因此 ,书院便在宋代应运而生了。书院的兴起 ,对当时教育和学术的发展曾产生巨大的影响 ,对后世也有重要的借鉴意义。     

宋代官员火灾问责研究

宋代城镇人口增加,居住密集,因而火灾较多。与此相应,人们的消防意识增强,宋朝官方也采取了多方面消防措施,颁行了相关制度和法令,其中就包括对官员火灾责任追究的规定。宋朝将防范火灾明确列入有关官员的职责内,对发生火灾后由谁主持救火、应追究哪些官员的责任,怎样确定惩处的轻重等都有规定。在分析宋代官员火灾问责规定的同时,也通过文献记载中的实例,考察这些规定的实行情况。     

宋代“学田＂的几个来源

宋代“学田”的来源途径主要有：朝廷的赐予、各级官府的拨付与购置、民众乡绅的捐赠及书院创办者的自置。其中朝廷赐田、官府拨田及购田为官学学田的主要来源途径，而民众乡绅的捐赠及学校自置则为书院学田的主要来源方式。学田的出现，为宋代文教事业的发展提供了经济支持。     

宋元荆楚地区的官学

官学的发展和逐步完善是宋元时期荆楚地区文化教育事业成就的突出标志.宋元荆楚地区的官学从草创走向成熟,为明清时期荆楚官学的鼎盛局面奠定了良好的基础.宋代荆楚官学经历了由零散到普及、由不稳定到稳定的发展过程,不少官学并非一蹴而就,有的历经艰难,有的遭毁而重修.<寿昌乘>所载鄂州武昌县官学的发展及其影响可以视为宋代荆楚官学的一个缩影.元代荆楚官学的范围进一步扩大,绝大部分府州县设有官学,一些边远之地也设立了官学,祭祀典礼渐趋完备.楚官学发展的事实表明,学之兴废存乎人,宋元荆楚地区的文化发展并不落后,相反在所谓"山穷、水恶和兵燹"的条件下取得的文化进步,更能彰显荆楚先民开拓进取的可贵精神.     

宋代中国的儒家书院

白鹿洞书院和岳麓书院是最富影响力的两所宋代儒家书院,本文将它们作为两个范例,来举例说明宋代儒家书院的历史和教育文化。文章通过对书院学规和著名会讲的记述,以及对书院建筑、布局、祠庙乃至碑铭的描述,再现了宋代儒家书院的生活和学习情形。吕祖谦、朱熹和张栻等道学领袖们致力于强化书院,为书院的道德规范和人才培养创立了指导方针。当朝廷官学致力于科举应试时,这些道学领袖们却将道德伦理的教育置于首要的位置,探索如何在书院中培养具有儒家道统价值取向的士人群体。不过,朝廷的支持始终还是这些儒家书院得以创建和发展的关键因素,并且,在此后的几个世纪中,朝廷还不断加强了对这类书院的监管。文章同时也认为,在书院运动中,朱熹的影响力逐渐超过了他的同道们———即便是在朱熹本来仅仅作为张栻访客的岳麓书院。     

宋代民间办学的创举——书院制度

本文着重论述宋代书院的民间性。通过对书院的起源、发展、组织、学规、教学内容及方法的分析,揭示蕴涵其中的学术精神,对比与官学的相异之趣,表现其民间性的旨趣     

明代扬州书院的建置与发展

扬州明代书院的兴建和发展,与全国明代书院的兴衰是密切相关的。明初,朝廷提倡科举,比较重视官学的发展,因而,一般人士对创建书院也不太热心。自洪武以后100多年之中,书院沉寂,即使宋代已负盛名的白鹿洞书院也毫无声息。到了明中期,科举渐趋腐败,官学亦逐步变为科举的附庸。教育的颓废,促使当时一些理学家起而建立书院,进行讲学,以救治时弊。王守仁、湛若水就是当时对创建书院最热心的两位理学大师,他们积极讲学于书院,推动了明代书院的发展。直至成化(1465-1487)以后,书院才渐渐兴起。白鹿洞书院也到成化元年才得以复兴讲学。扬州的资政书院就     

论明代社学与学校教育

明代学校教育的宗旨是为科举考试服务,在此前提下,明代地方府、州、县学均为官办学校。以往史学界对明代基层社学的论述总的倾向是社学游离于官学之外,我通过对明代大量文献资料的分析研究,认为社学是明代官学系统的最基础部分,它对于准确理解《明史》所说“科举必由学校,而学校起家可不由科举”,具有重要的意义。     

明清陕西山陕会馆的特点及市场化因素

通过分析明清陕西山陕会馆创建和分布的若干特点,探讨了这些特点形成的社会经济原因,并对陕西商人在陕西本土建设会馆的特殊现象进行了研究,论述了明清陕西山陕会馆所包含的市场化因素。     

清代宋学、汉学之争的实质及其影响

从道统的角度审视清代宋学、汉学之争的实质和影响。分析认为,清代宋学和汉学之争的实质是儒学和皇权的道统之争：顺治、康熙等以宋学的名义逐渐从儒学士人手中夺取儒学道统,清代宋学在皇权面前集体失语;然而,儒学士人的道统情怀及其惯性使得清代汉学家另辟蹊径,尝试建构新学统,以重获对儒学圣道和经典解释的话语权,重塑儒学新道统;只是清代汉学家狭隘的学术视野、怀疑作风和排斥思想的方法不仅未能完成重塑道统的使命,还从内部瓦解了儒学价值及其载体;在欧美文化的强势冲击下,儒学变得日益支离破碎,加剧了近代中国思想的贫困。     

默顿学派与爱丁堡学派思想之比较

作为科学社会学的两大主要流派，默顿学派和爱丁堡学派在产生和发展过程中既有不可分割的联系，同时又存在着很大的差异。联系表现在：它们都是对科学以及科学与社会的关系进行研究的派别；区别表现在思想来源、研究方向、研究方法、意义和影响等方面。     

办学特色是大学的生命

结合《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》（公开征求意见稿）中关于高等教育要＂发挥政策指导和资源配置的作用,引导高校合理定位,克服同质化倾向,形成各自的办学理念和风格,在不同层次和不同领域办出特色,争创一流＂的要求,探讨了高等院校如何形成办学特色的路径。办学特色的确定是一个重大的战略决策过程,办学特色的培育过程,实际上就是战略实施的过程,即一个长期积淀的过程。任何一所大学的资源永远是有限的,拓宽资源是任何一所大学的永恒话题。     

校园文化对学生学校归属感影响的多层线性分析

通过对河南省三所城市中学的教师与学生进行问卷调查,采用多层线性回归统计方法进行统计分析,结果发现:校园文化人文关爱和创新活泼两个维度在班级水平上显著正向影响学生个体教师支持感对其学校归属感的影响;而规范有序维度则显著负向影响学生个体教师支持感对其学校归属感的预测作用。     

高中生成就动机的现状及其对策研究

本研究以462名高中生为被试对象,采用问卷方法研究了高中生的成就动机的现状,并分析产生这些现状的原因。结果表明：高中生在追求成功上没有显著的性别差异,但是在避免失败上女生则更会采取避免失败的动机;不同年级和不同经济条件的高中生在追求成功和避免失败上没有显著差异;在追求成功上,很和谐,比较和谐的家庭的高中生的动机显著高于不太和谐的家庭的学生。在避免失败上,不同和谐度的家庭的高中生的成就动机不存在显著差异。     

小学生升学准备不足:现状调查及原因分析

笔者对59名初一教师和56名小学六年级教师进行了关于《学生升学准备和学校适应情况》的访谈。结果发现,初一新生普遍存在升学准备不足的状况。在此基础上,我们基于生态学理论,探讨了来自学生自身、家庭环境、学校环境和社会环境的诸多影响因素,分析了升学准备不足产生的原因,以期为解决学生的升学准备不足问题提供理论支持。     

健康第一的学校体育观

健康是每个社会人不断追求的目标 ,学校体育就是促进学生参加活动 ,养成终身热爱运动的习惯和良好的生活习惯 ,健康第一是学校体育的目的 ,只有树立正确的学校体育观 ,才能促进学校体育教学改革发展。     

河南省城镇、农村中学体育教育均衡发展研究——基于豫南8市的调查研究

通过对教育均衡发展内涵的理解延伸至体育教育均衡发展的解读,运用文献资料法、问卷调查法以及数据统计法对豫南8市城镇、农村中学体育教育现状进行探究,并提出构建自身发展模式,平衡城乡资源分配,建立资源共享模式,完善监督激励政策,为促进城乡之间的均衡发展提供一定的参考。     

苏中公学与苏中区军政干部的培养初探

苏中公学是苏中区党委、苏中军区直接领导下的唯一一所干部学校。苏中公学办学时间共两年，在敌后艰难困苦的条件下，学校调训干部和吸收知识青年，通过思想政治学习、军事训练、参与根据地大生产运动及丰富多彩的文艺演出和参战支前等形式，为苏中地区培养了一批人才，从而推动了苏中根据地的各项建设，同时积累了适合中国革命特点的办学经验。     

博客：校长专业化成长的新路径

博客作为一种个性化的个人信息管理系统，越来越受到校长们的青睐。博客有利于校长进行教育叙事研究，能够提升校长的反思能力，有利于校长间知识的融合与转化，能有效地促进校长科研能力的提升，同时还有利于校长克服职业倦怠心理。因此，将博客引入校长的专业培训，建立校长博客的评估机制，加强区域性、校际性博客群的整合，提高校长博客的访问量，能够进一步促进校长的专业化成长。