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在经济改革中如何正确运用物质利益原则,我认为必须正确处理以下几方面的关系。 一、关心个人物质利益不是鼓励个人主义 马克思主义者承认个人的物质利益,党的一切方针、政策也是遵循物质利益原则,维护人民群众利益,包括关心职工个人物质利益的。但是,承认个人物质利益并非鼓励个人主义。我们提倡走共同富裕的道路,个人主义则是千方百计、不择手段地寻求个人致富的道路。“一切向钱看”,什么国家 相似文献
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<正> 反对个人主义,是我们党的思想建设乃至社会主义精神文明建设的一项重要内容。早在本世纪20年代,毛泽东就在《关于纠正党内的错误思想》一文中,批判了党内存在的个人主义倾向。1937年,他又在《反对自由主义》中指出,自由主义“以个人利益放在第一位,革命利益放在第二位”,可见其真正所指实即个人主义。嗣后,他在不同时期、不同场合都反复强调了这个问题。十一届三中全会以来,我国社会主义现代化建设取得了令人瞩目的成就,但与此同时,也对我们坚持反对个人主义提出了新的要求。从现时代的任务与社会现实出发,邓小平不仅对此做了多方面的分析,而且针对一些所谓“批判”共产主义思想和共产主义道德的错误思潮,要求我们必须“批判和反对资产阶级损人利己、唯利是图、‘一切向钱看’的腐朽思想,批判和反对无政府主义,极端个人主义。”很显然,在反对个人主义这个问题上,一切共产党 相似文献
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近几年来,在提倡按经济规律办事、用经济杠杆管理经济的过程中,出现了一种“一切向钱看”的倾向。“一切向钱看”指的是一切活动以追求个人或小集团的物质利益为目的,而不顾国家政策、法令,不讲职业道德,不惜损害国家、集体和他人利益的思想和行为。有的同志认为,社会主义社会既然存在着商品、货币,实行按劳分配原则,那么,“一切向钱看”的产生就是必然的、合理的。也就是说,社会主义社会的商品货币的存在、按劳分配原则的贯彻实行,是产生“一切向钱看”的根源。我认为,这样一种看法是不对的,有澄清的必要。 相似文献
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前一个时期,理论界曾有文章公开宣扬“一切向钱看”,并为之提供理论依据,说什么“向钱看”是社会主义职业道德的“重要组成部分”,“钱是社会的奖章”,有的文章割裂经济与道德的关系,主张在经济活动中“不能诉诸道德规范”,“要‘斤斤计较’、‘两两计较’”等等。这些观点都是非常错误的,有害的,完全违背共产主义道德原则。 首先,“一切向钱看”与社会主义的职业道德是水火不相容的。 社会主义各行业的职业道德,属于共产主义道德体系,是共产主义道德对社会主义各行业的特殊要求。因此,社会主义的职业道德,必须贯串共产主义道德的基本原则──无产阶级集体主义原则,必须体现为人民服务的精神。在实践上,它必然有利于社会主义物质文明和精神文明的建设。“一切向钱看”则与社会主义的职业道德要求完全相反。 相似文献
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<正> 什么是五四精神?我认为,五四精神就是批判精神。因为就在五四运动当时,胡适、陈独秀这两位运动的领导人就回答什么是五四精神。胡适说,重新估定一切价值,就是这次运动的精神。当然,在这里他借用了尼采的一句话。陈独秀说,“五四”实际上宣传了两个东西,一是德先生,一是赛先生,即民主和科学。从这两位五四运动的领导 相似文献
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一必得搞臭人民群众的共产主义精神一发挥,到处芬香馥郁,人们的嗅觉发达起来,资产阶级个人主义就越来越觉其臭了。有位好心的先生建议,说“搞臭资产阶级个人主义”这口号的“搞”字用得不妥,会被误会为资产阶级个人主义原本不臭,而是我们硬要人为地去搞臭的。我们谢谢这位好心的先生,可是,我们还得去搞臭资产阶级个人主义,而且决不改变这个口号。理由很简单:一来,被个人主义的臭气浸透骨髓的人,自然会不自觉其臭;二来,解放前的旧中国到 相似文献
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<正> 四十年前,毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中,提出了一个著名的论断或纲领性口号:“我们必须和新的群众相结合”,“必须和新的群众的时代相结合”。这个口号在历史上起过什么作用?在当前的条件下有什么新的意义?有没有必要重新倡导、重新实践这个口号?对于这些问题,我认为应该进行认真的总结,并作出明确的回答。一文艺必须同群众相结合,这不是一个一般的文艺口号。它是毛泽东同志对马克思主义关于文艺与生活、文艺与群众、文艺与时代的关系所作出的高度理论概括。如果说, 相似文献
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这两年中,文艺界有关“干预生活”的提法有过争论。上海有一家报纸甚至为此写过一篇“本报评论员”文章,似乎事情告一段落,而今文艺界也几乎不提“干预生活”这个口号了。无奈客观现实的反映。官僚主义和特殊化必须大力揭露和反对,人民对官僚主义、特殊化、违法乱纪等不正之风有着强烈不满……显示出文艺界提出“干预生活”这个口号还是有客观据据的,虽则它不是包括一切的口号,但它却是吸引作家深入生活,和人民同呼吸共命运,并使他的作品拨动千百万群众心弦的关键所在。 相似文献
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一九七八年十二月六日,《人民日报》第三版发表李步云同志的“坚持公民在法律上一律平等”,我觉得文中有几点值得商榷。一、资产阶级何时提出“法律面前人人平等”的口号?它有没有革命的作用?李步云同志认为,“‘法律面前人人平等’的口号,是资产阶级在反对封建主义的斗争中提出来的”;它“曾经起过革命的作用”。这种说法是不符合历史事实的。资产阶级的这个口号,是在其国家和法制建立以后提出来的。李步云同志混淆了“自由、平等、博爱” 相似文献
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今天我讲话的题目是:“用马克思主义的科学思想、科学态度指导我们的一切行动”。在纪念“五四”运动六十周年的学术讨论会上,我用这个题目讲过一次话,今天再来讲一讲。大家都知道“五四”运动有两个著名的口号,叫作科学和民主。这两个口号不但当时发生了很大的作用,而且对以后的中国的革命都有深远的影响。从“五四”到今天,六十年的时间过去了,中国革命有了很大的发展。民主革命胜利了。生产资料所有制方面的社会主义改造完成了。现在,全国人民正在为把我国建设成为现代化的强 相似文献
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投资基金的朋友.常会犯一些毛病。我给大家总结几个典型的“病例”。
例一:有一点短期闲钱.买只基金挣个快钱。
很多投资者看别人赚钱了,手里有点零花钱,心里痒痒,想投资基金。有位投资者曾问我:“我们家前两天刚卖了一套房子。手头有一百多万元,想买点基金,过两天赚了钱再买一套房子。”我问他买多长时间,他说1个月。 相似文献
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一什么是感觉?在艺术家的眼里,总是把感觉与感受、直觉、印象,经验、体验等相提并论,同时对感觉在创作过程中的性质、作用,作了与哲学家、心理学家不同的叙述。他们说:“‘感受’就是写小说的基础。”对这个问题,高尔基说得很清楚。当有人问他什么东西第一次激动他写作?他说是“印象”。又问他多在什么感受上去建立形象?他说“在一切感受上”。他还说:“把作家缺少的那些环节放到经验里去,以便写出一个非常完美的形象——这就叫直觉。”我国作家谌容也说:“我写《人到中年》时,并不像有些评论家所 相似文献
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一个老人来到肿瘤医院主任办公室,喜欢绘画的办公室主任,立即认出他就是国内享有盛誉的绘画大师赵先生。赵先生说:“二十多年前,是贵院医生的神奇医术使我振作起来努力奋斗,我这次就是来报恩的。”说着取出一幅画来。办公室主任徐徐展开,叫道:“这不是获得国内大赛金奖估价二百万元的《红梅傲雪图》吗?”赵先生点了点头。办公室主任惊呆了:康复病人及家属感谢医院并赠物本是常见之事,但礼物如此贵重高档的却绝无仅有。赵先生说:“我想见一下当年给我治病的周大夫。”办公室主任问:“我们这里姓周的老大夫有五六位,您能说出他的全名吗?”“全名我记不清了,他的医术真棒啊!”“您哪一年在本院看的病?在什么科?”“一九八九年,内二科,多好的大夫呀!”办公室主任吩附工作人员到档案室查找一下。 相似文献