汉族与少数民族生育意愿的文化解读--关于汉族与藏族、贵州占里侗族生育行为的比较研究

自然条件的差异导致了各地迥然相异的物质生产方式和社会文化体系.因此,生活在不同地区人们的生育意愿受各自文化的影响而呈现出不同的生育行为和生育模式.本文拟比较汉族和藏族、贵州侗族的生育文化,分析这些民族生育文化中合理的文化价值,从而探讨儒家生育文化在当今生育政策中的消极作用及目前对生育模式作"传统--现代"二元结构之划分的局限性.     

人类生育、社会控制与文化心理氛围——从民族志材料出发对生育文化的讨论

本文由一个农村社区入手 ,结合人类学中的民族志材料 ,讨论了社会文化控制与人类生育的关系问题。指出人类生育带有浓厚的社会文化痕迹 ,社会文化控制对人类生育会产生重大的影响 ,而其间直接对个体行为发生作用的是文化心理氛围 ;由此还引出生育文化的论题。     

朝鲜族生育文化述略

朝鲜族的生育文化,主要保留和继承了朝鲜半岛本民族的传统生育文化,但在与汉族、满族等民族长期的相处过程中,又融合了他们生育文化的一些因素,而且随着时代的进步和社会的发展不断地发生变化。     

民族社会学视野下的回族生育文化变迁

本文在资料梳理与田野调查的基础上,从微观社会学的角度出发,以回族生育文化现代变迁为主题,探析了回族计划生育工作的发展历程、国家话语与回族生育文化的性别观念、回族生育文化的变迁等层面的不同表现形式及影响因素。着重指出:计划生育政策在中国语境下趋就了回族女性主动性发挥的复杂性与本土化特征;回族女性在国家权力、国家话语与传统文化的互动过程中逐渐拓展了自身的发展空间;国家生育控制过程中出现的地方怪圈,使回族传统社会文化惯性与国家计划生育的制度约束显出不均衡与内在的矛盾。     

重视生育文化研究,提高控制人口的自觉性

杨魁孚同志担任顾问、潘贵玉同志主编的《中华生育文化导论》已由中国人口出版社出版。国家计生委紧紧抓住控制人口过程中的生育文化及其转变问题,不仅开展了“婚育新风进万家”活动,而且在理论实践上构建了生育文化的研究体系。这就使整个社会和广大计划生育工作者从控制人口的角度最生动、最形象、最具体地认识了“三个代表”重要思想在建设社会主义文化和坚持先进文化方向     

生育文化:习俗与寄托

生育文化是整个社会文化的一个组成部分。研究民间生育习俗,可以从中了解人类、民族、宗族和家族的传统观念、心理状态以及不同时代的不同变化。     

我国少数民族村寨生育行为与理性选择的分析

本文基于云南大学中国少数民族村寨调查资料,对少数民族人口生育行为的微观机制进行了 分析,对宏观人口政策导向下构建的“现代生育模式”以及现代生育文化理论进行了评议,提出应 在传统生育理性命题下认识少数民族生育行为的现实存在,并基于个人生育理性实现从传统到现 代转变的观点。     

我国少数民族人口生育及其影响因素分析——以壮族、回族、满族、维吾尔族、藏族、蒙古族为例

本文描述和分析了1990—2010年我国少数民族人口以及壮族、回族、满族、维吾尔族、藏族和蒙古族这六个少数民族人口的生育水平和生育模式,建立了以人口因素、社会经济发展、制度法规和文化观念为核心的影响生育水平及其变化的分析框架。研究发现:第一,和全国人口、汉族人口相比,少数民族人口生育水平和生育模式存在差别,如早育率高、生育率峰值宽、生育率峰值后生育率下降平缓等;第二,少数民族人口内部存在异质性,上述六个少数民族的生育状况可分为维吾尔族—壮族(高于少数民族平均水平)、回族—藏族(少数民族平均水平附近)、蒙古族—满族(明显低于少数民族平均水平)三类;第三,人口因素、社会经济发展、制度法规和文化观念等共同影响了少数民族人口生育水平和生育模式的现代化转变;第四,影响生育因素的差异和叠加效应造成了不同民族生育状况的表面一致性,但相似的生育水平或生育模式背后有不同的动力因素和作用机制。深入了解少数民族人口的生育状况及其不同的影响因素,将有助于促进少数民族以及边疆地区的人口发展。     

《红楼梦》与满族生育习俗

《红楼梦》与满族生育习俗陈伯霖《红楼梦》是中国最优秀的古典文学名著之一。满族作家曹雪芹在描述满族贵族家庭生活时，对满族传统生育习俗多有反映。本文试图探讨满族生育习俗在《红楼梦》中的表现，以此从一个侧面论证《红楼梦》是满族文化乃至满汉文化融合的杰作。一...     

浅谈土族民俗中的生育文化

土族民间祈求生育的风俗所包容的文化内涵 ,反映了土族人民的良好愿望和民俗心理 ,文章对此研究和探讨 ,有益于革新除旧 ,建立新的生育观念和计划生育工作的开展。     

现代化背景下土家族新型村落文化传统的生成——以湖北省成丰县唐崖司村为个案

在现代化背景下,以土家族为主体的唐崖司村村落文化已经历并正在经历着不同程度的转型,但并不是传统文化及其内涵的全部丧失,而是传统因素和现代因素互渗、整合和重构,即正在生成着新的文化传统.本文以现代化为背景,以村落文化的视野,论述了唐崖司村的婚姻、生育、教育方面的转型与变迁问题,探讨了婚姻变迁的内外因及传统与现代在村落文化中相互渗透,相互支持的问题,阐述了土家族民族文化转型中的深刻矛盾及对策建议.     

过程与具体:对生命文化的解读--评徐桂兰《中国育俗的文化叠合》

人类是生存于地球的高级动物,这种高级动物之所以与其他动物,包括诸如大猩猩、猴子等灵长类动物区别开来,就是因为人类是一种拥有文化的高级动物.这种文化的"基因"在人类生命孕育过程中,每时每刻都得到不同程度的表达,因此,人类似乎"先天"就拥有了与其他动物鲜明的区别.即使在生育这一几乎与本能非常接近的领域,人类文化依然勃然怒放.     

从生育文化的变化看保安族女性发展

一、绪论 （一）研究背景 保安族是我国全民信仰伊斯兰教人口较少的少数民族之一，据2000年第五次全国人口普查统计，聚居在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县境内的保安族为14116人，占全国该民族总人口的85．55％，其余散居在甘肃省临夏回族自治州和兰州、青海省河东地区及新疆等地。保安族仅有语言没有文字，通用汉文，其语言属于阿尔泰语系蒙古语族。保安族文化丰富多彩，有神话、传说、民间故事、歌谣、诗歌、小说等，民间工艺以保安腰刀最为著名，女性喜欢带手镯，耳环、戒指等饰物。可见，保安族是一个具有丰富文化内涵的民族，生育文化是该民族文化的重要组成部分，理应倍受关注，事实上国内外对保安族生育文化从来没有进行过系统的研究，仅在相关的文章中有零星的涉及，对保安族生育文化研究基本上是一个空白。     

阿科村：壮族社区生育分析

20世纪80年代以来国内关于生育状况的研究，注重在市场经济发展、社会转型的大背景下探讨生育观念的变迁，同时指出经济发展和现代文化的良性引导是产生观念变迁的根源。这些研究使我们深切感受到在20多年剧烈的社会变革中，生育和经济、社会发展的关系越来越密切，但是这些研究又存在许多不足之处。研究中缺乏深入的原因分析和理论阐述，往往将原因简单归结为市场经济的发展，但实际上在社会的动态发展中，很难确定生育同经济发展的线性因果链条。因此我们不可忽视发掘事象背后深层的社会原因和文化原因。笔者的这篇调查报告正是针对以上不足之处，选取了云南省文山州广南县阿科乡阿科镇（即后文中的阿科自然村，简称阿科村）为调查点，以阿科村中的主体人口——壮族作为调查对象的。笔者对云南文山州广南县阿科乡阿科村壮族为期23天的人类学田野调查后发现，自计划生育施行以来，在计划生育政策、壮族文化习俗和现实生活需求的共同制约下，当地壮族存在着一系列特有的生育状况，在此试进行分析。     

社会转型中的瑶族生育意愿研究——基于一个瑶族村落的个案研究

本文是一篇关于一个广西瑶族村落生育意愿转变的质性研究.首先,笔者通过对收集到的访谈资料进行量化处理,对老、中、青三代之间生育意愿进行对比,发现了这个地区代际之间生育意愿存在的明显差异,表明当地生育意愿正经历着一场由传统型向现代型的转变.此外,通过深入访谈的资料分析,笔者探讨了该地区生育意愿转变的缘由,及其这个转变给当地社会生活所带来的一些影响.在笔者看来,生育意愿的转变与当地社会转型、社会生活出现全面而又深刻的变革密不可分,而生育意愿在内的社会观念的转变又反过来作用于人们现实的社会生活,给人们现实生活带来了新的矛盾和冲突.     

壮族社会的生育——对云南省广南县阿科乡阿科村的个案调查

云南壮族素有多育、早育以及男性偏好的生育传统。笔者对云南文山州广南县阿科乡阿科村壮族为期23天的人类学田野调查后发现,自计划生育施行以来,在计划生育政策、壮族文化习俗和现实生活需求的共同制约下,当地壮族存在着一系列特有的生育状况。     

裕固族人口生育模式与生育文化分析

本文在近两次人口普查资料的基础上,借助总和生育率、年龄别生育率、孩次别生育率等三个指标,对裕固族妇女生育的行为表现及其方式特点进行具体描述和分析,在此基础上探讨了裕固族的生育文化特点,对其影响因素进行分析。     

关于白朗县“甲村”生育习俗的调查报告

生育习俗作为人生第一大礼,在人生诸多仪礼中占有重要位置,而且持续的时间较长.从生育习俗所含的内容看,实际上包括了孕育期和诞生的所有习俗.不同的国家、民族、地区又呈现出不同的习俗.本文对白朗县"甲村"的这种具有地方特色的生育习俗进行了调查.     

论三岩的树葬

文章运用人类学田野及跨文化比较方法,探讨三岩地区实行树葬的实际情况.文章指出,三岩的树葬决不是远古时期的葬法,而是在社会发展后期由外部传入的.在当地的生育与灵魂概念,结合特殊的历史地理、生态条件、人口统计和宗教文化等因素的综合作用下,三岩的树葬形成自己的特色.     

藏族传统的生育习俗及其优生学分析

“生育”实际上由两部分组成 ,即生殖与养育 ,或者说生殖与养育是生育这一事物的两个方面。生殖是指从两性的生殖细胞结合形成胚胎到新生儿从母体内娩出的整个过程 ;养育则是指对后代的养护和教育活动 ,尤其是对婴幼儿的养护与教育。围绕着生殖过程和养育活动形成的风俗习惯就是生育习俗。自古以来 ,生育对人类既神圣又神秘 ,从而演化和派生出种种习俗。藏民族也是如此 ,与生育有关的大量习俗可以说是藏族传统民俗文化的重要组成部分。有关藏族婚姻习俗方面的文献资料极为丰富 ,国内外对此均有大量的涉猎与研究 ,使我们管见到藏族传统文化在…