论邓小平的人民至上思想

江泽民总书记"三个代表"的重要思想之一是代表最广大人民根本利益.这一思想是对邓小平人民至上思想理论的发展和实践.在邓小平理论体系中,人民利益高于一切,人民至上的思想贯彻其理论体系始终.他认为,为人民群众谋利益是每个党员的最高行为准则;人民群众是我们一切工作价值的最高裁决者;人民群众是我们事业最宝贵的力量源泉.邓小平人民至上的思想为我们党成为代表最广大人民根本利益奠定了理论基础.     

对党忠诚体现在实现人民利益之中

<正>对党忠诚,首先是对党的宗旨的理解。全心全意为人民服务,从群众中来,到群众中去。这是我们党的根本宗旨和基本路线。对党忠诚、对国家忠诚、对人民忠诚。这是我们党的出发点和落脚点,既是一个政治要求,也是一个行动标准。因为我们党代表的是最广大人民群众的根本利益。作为一名地方干部,我们想问题,办事情,都要从群众的实际需要出发,从人民群众最关心的、最能够代表群众根本利益方面去做。贵州在全国还是一个相对落后地区,贵州的     

一切领导干部都必须全心全意为人民服务

江泽民总书记关于“三个代表”的重要思想，是一个彼此密切相关、辩证统一的整体，最终落脚点是在成为“中国最广大人民的根本利益忠实代表”上。江泽民总书记对此还特别强调：因为我们党是代表最广大人民群众的根本利益的，所以全党同志的一切工作都是全心全意为人民服务的，都是为了实现好、发展好和维护好人民的利益的。任何脱离群众、任何违反群众意愿和全党群众利益的行为，都是不允许的。……     

以群众路线推动基层服务型党组织建设——以广州市荔湾区为例

党的群众路线是党的生命线,只有体现在为最广大人民群众办实事、谋利益上,党才具有真正的生命力。建设基层服务型党组织是党的群众路线落到基层、落到实处的有效载体,对保持党同人民群众的血肉联系、实现党的执政使命具有重要意义。     

维护基金安全需要全社会齐抓共管

社会保障是一项基本的社会经济制度,是确保我国经济健康持续发展的基础保障,是最基本的民生问题,关系到人民群众最关心、最直接、最现实的利益。社会保险制度是我国社会保障制度的核心和基本制度     

党领导人民积极投身社会建设的思想演进

中国共产党关于社会建设的思想极为丰富,历代领导集体都强调社会建设必须依靠人民群众的伟大力量,总是千方百计调动人民群众参与社会建设的积极性。以毛泽东为核心的党的第一代领导集体提出"要调动一切积极因素";以邓小平为核心的党的第二代领导集体特别强调人民利益是社会主义社会建设的出发点和落脚点;党的第三代领导集体提出最广泛地动员和支持人民群众管理国家和社会事务;第四代领导集体提出坚持人民共建共享的原则推进社会建设。     

思想政治工作也创造生产力

马克思主义唯物史观认为,人类社会历史发展的决定力量是社会生产力,而人是社会生产力中最积极、最活跃的因素,是起决定作用的因素。正是从这个意义上讲,人民群众是推动社会历史发展的强大动力。这所说的人民群众,是指掌握一定的劳动技能、科学技术知识和具有一定的思想觉悟、政治意识和道德修养的劳动者。而开发人的潜能,提高人的素质,改造人的认识能力,激发人的创造精神,都离不开思想政治工作。在社会主义条件下,我们重视思想政治工作,就是重视人民群众在创造历史过程中的巨大主观能动作用,就是重视人的因素在发展社会生产力中的决定作用。…     

论马克思主义人民创造思想

分析人民群众是创造历史的主体,大致可以有三个维度,分别是社会存在、发展维度;社会发展规律维度以及人的需要维度。人民群众是实践创造的主体,原因在于人民群众是实践的物质承担者和决定者,实际创造者和推动者,人民群众的实践是社会发展的最终决定因素。人民群众是价值的创造主体,是唯物史观的基本立场和必然结论,人民群众的实践是一切价值创造的本质和源泉。     

试论坚持人民群众在全面深化改革中的主体地位

全面深化改革是决定社会主义前途命运的关键举措,是坚持和完善中国特色社会主义的根本动力。必须充分认清人民群众在改革中的主体地位,人民群众是改革的坚定拥护者和支持者,改革理论、政策的制定都来自于人民群众的实践,人民群众的民主参与是推进全面深化改革的群众基础。坚持人民群众在全面深化改革中的主体地位,必须完善改革的动力机制,建立科学民主的决策机制,健全民主监督机制。     

关注民生:一个深刻的历史唯物主义命题

民生问题无小事,关注民生是一个深刻的历史唯物主义命题,抓住了落实科学发展观与构建社会主义和谐社会的关键,只有坚持以人为本,切实解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,才能真正践行“立党为公,执政为民”的执政理念。     

践行社会主义荣辱观 促进福利事业大发展

民政工作承担着维护民利、解决民生、落实民权的重要职能,与广大人民群众最直接、最现实、最根本的利益息息相关。“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出,对于我们做好民政工作,特别是推进社会福利事业的发展具有重要的指导意义。笔者作为     

卷首语

在建设中国特色社会主义的进程中,全 国人民的根本利益是一致的,各种具体的利 益关系和内部矛盾可以在这个基础上进行调节。制定和贯彻党的方针政策,基本着眼点是要代表最广大人民的根本利益,正确反映和兼顾不同方面群众的利益,使全体人民朝 着共同富裕的方向稳步前进。我们要保护发     

新世纪要更好地尊重群众的首创精神

尊重人民群众的首创精神,是马克思主义发展与创新的一个重大原则,是“三个代表”重要思想的内在要求,是中国共产党的性质、宗旨、奋斗目标的要求,是时代潮流发展的要求,是大力提高自主创新能力,建设创新型国家的迫切需要和要求。因此,一定要坚持和尊重人民群众的历史主体地位,一定要把文明和谐社会建设、尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造与尊重人民群众的首创精神紧密地结合起来,确实营造出一个尊重人民群众首创精神的良好的社会大环境,要用长效机制充分激发人民群众的激情和智慧,以制度创新来维护人民群众的首创精神及其利益。一个国家要富强,一个民族要振兴,必须要更好地尊重人民群众的首创精神,必须要最大限度地调动起他们的积极性和主观能动性,使他们更好地、无拘无束地发明、创造和创新。必须要始终一贯地坚持自主创新。其实时代的最新潮流,就是人民群众的创新潮流。人民群众是创新的主体,是推动人类社会历史前进的强大的和不竭的动力源泉。在新世纪,为什么要更好地尊重人民群众的首创精神,如何更好地尊重人民群众的首创精神,有着更加丰富的时代内涵和特殊的发展要求。特别是在全球经济、科技、信息化发展十分迅猛、综合国力的较量及其整个国际竞争力发展白热化的形势下,特别是在我国进行新型工业化和全面建设小康社会的伟大战略工程的进程中,社会各界,尤其是理论学术界,充分认识、深入讨论如何更好地尊重人民群众的首创精神,尤其是各级领导干部如何更好地带头尊重人民群众的首创精神,并成为尊重人民群众首创精神的光辉典范,有着重大的现实意义和深远的历史意义。     

以“三个代表”思想为指导推动社区党建工作

一个政党是否具有先进性,是决定党的生存和发展的根本依据,也是党能否得到最广大人民群众信任与拥护的根本条件。中国共产党之所以能从一个50多人的小党发展成为     

必须把实现人民群众利益作为一切工作的出发点——学习江泽民同志“5&#183;31”讲话的体会

我们党要把实现人民利益作为工作的出发点和归宿。在实践中必须制订正确的方针、政策和路线,要关心人民群众的疾苦,多干实事,善于协调和处理人民内部矛盾,加强党风和廉政建设,始终成为最广大人民利益的忠实代表。     

法治和国家管理的民主化

在社会主义现代化建设中,实现政治民主化,是一项十分重大的任务。政治民主化最根本的是实现国家管理的民主化,保障人民当家做主、管理国家的民主权利。为此,必须实行社会主义法治。一 社会主义国家的一切权力属于人民。这是社会主义国家的本质,也是社会主义政治制度优越于资本主义政治制度的最基本的方面。因此,必须切实保障人民管理国家的权利,并使之制度化、法律化,用以保障国家管理的民主化。 工人阶级和广大人民群众对于国家的管理并不是直接的,而是通过他们的代表来实现的。在这种情况下,要实现人民管理国家的权利就必须解决如下两个问…     

必须把实现人民群众利益作为一切工作的出发点——学习江泽民同志“5·31”讲话的体会

我们党要把实现人民利益作为工作的出发点和归宿。在实践中必须制订正确的方针、政策和路线，要关心人民群众的疾苦，多干实事，善于协调和处理人民内部矛盾，加强党风和廉政建设，始终成为最广大人民利益的忠实代表。     

论当代中国马克思主义大众化的现实起点

马克思主义大众化是关于充分运用马克思主义理论武装、教育和引领广大人民群众的社会实践的话语体系,其现实起点关系到马克思主义大众化的介入视野、进程把握和效果评价等一系列重大问题。推进当代马克思主义大众化的现实起点应该是:一切为了人民,一切依靠人民,诚心诚意为人民谋利益;体现先进生产力发展的客观要求,努力实现人民群众共同富裕;科学阐释先进文化的发展方向,增强人民群众践行马克思主义的自觉性。     

论对党负责和对群众负责的一致性

(一) 对党负责和对群众负责的一致性,从根本上讲是由党的利益和人民群众的利益一致性所决定的。人民群众的利益,即是党的利益,除了人民群众的利益之外,党再无自己的特殊利益。马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人     

莫高窟壁画中不同时期的三幅《夜半逾城》的艺术特点

敦煌壁画风格多样 ,有许多不同时期的但是同一题材的壁画 ,也体现了我国不同时期绘画风格。因为它是封建社会接触人民群众最广泛最深入的一种造型艺术。本文就莫高窟初唐开凿的洞窟里的三幅《夜半逾城》壁画的不同艺术风格进行分析。