从农民外出打工看苗族家庭生活变迁

对小茅坡营苗族社区调查资料的理论分析发现,苗族农民外出打工,一方面有助于改变苗族家庭生活的封闭心理和提高异质性程度,另一方面带来了家庭成员情感关系的微妙变化和权威结构的逐步转换.这一变化,预示着苗区现代性的增长.     

中国农民生活水平度量的理论和方法研究

本文在分析我国现行收入水平度量法和联合国消费结构度量法的基础上,根据我国农村实际提出了一种新的农民生活水平度量法.     

从孙子兵法看生活

孙子曰：“知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全。”“故知兵者,动而不迷,举而不穷。”孙子在讨论“知胜之道”时,认为贤能的将帅。必须做到“知彼知己”,“知天知地”——不仅要了解敌人,还要了解自己;不仅要懂得天时,还要懂得地利。也就是说,必须把敌我双方的情况搞得非常清楚,才能下定战役决心,选择好战役的突击方向,这样的“知兵者”才能“动而不迷,举而不穷”,打起仗来绝不会感到迷惑,采取的作战措施一定会变化无穷而不困窘。     

从农户粮食供需均衡看农户储粮影响因素

在当代中国,基于粮食安全的国家粮食储备、地方政府粮食储备和农户粮食储备成为政府格外重视的问题和国内外学者共同关注的焦点。该文基于2006-2009年山西省农户固定观察点数据,通过建立农户粮食生产、储备、需求及粮食供需均衡方程组,利用三阶段最小二乘法对我国农户粮食储备行为的影响因素进行实证分析。对农户粮食生产、储备、需求联立方程组模型进行估计后发现,农户粮食储备行为主要受粮食产量、非农现金纯收入、对真实利率的预期、粮食市场真实价格等因素的影响。     

中共中央国务院关于促进农民增加收入若干政策的意见

在党的十六大精神指引下，2003年各地区各部门按照中央的要求，加大了解决“三农”问题的力度，抵御住了突如其来非典疫情的严重冲击，克服了多种自然灾害频繁发生的严重影响，实现了农业结构稳步调整，农村经济稳步发展，农村改革稳步推进，农民收入稳步增加，农村社会继续保持稳定。     

从闰土和老通宝看中国农民的文化心理

五四以来,在中国文学的发展中,产生出了大量的描写农民生活的小说。这种现象,不但标志着中国小说在人物描写上的重大突破,也反映了现代作家对改造中国社会的强烈的参与意识。这些作品,对于我们认识和反思中国的昨天、前天,探求中国文化的深远的根底,了解和正确把握中国文化的特征,无疑有着重要的现实意义。本文想通过对闰土和老通宝形象的分析,对中国农民的文化心理作一些肤浅的探讨。一定的文化形态,是在一定的生产力发展水平上形成的,是与一定的生产力水平相适应的。它既保存了以往的社会文化的积淀,同时随着社会生产力水平的提高和人民科学文化水平的提高而发展。文化心理状态,反映着一个国家、一个民族的生活水平和发展水平。中国是一个历史悠久的国家,是人类文明的古国之一。但又是一个有二千多年历史的     

从人力资本理论视角看农户的生计多样性

随着我国耕地的日益减少和失地农民的日益增多,农户的生计问题目前受到了很大的影响,同时也迎来了严峻的挑战。很多农户都面临着从单一性传统农业的生计模式向生计多样性转变的问题,这关系着农户的收入和农村各个方面的稳定。针对这一现状,借鉴国外对农户生计资本的分析方法,结合调查区实际情况调整了具体指标,对成都平原两个村的农户目前的各种生计资本情况、生计多样性指数以及各项资本与生计多样性的关系进行了调查分析,得出人力资本与农户的生计多样性的相关性最高这一结论,对农户如何更好地实现生计多样性给予了参考性建议。     

从农户态度看农村合作医疗发展态势

旨在解决农民医疗保障问题的合作医疗发展步履艰难,本文通过分析30个调查点农户对发展合作医疗的态度。指出经济、社会、年龄、健康状况等因素影响着人们对合作医疗发展的预期;农户低筹资高补偿的矛盾心理、农户和政府对筹资比例期望值的差异、集体经济弱化与合作医疗需集体资金支持以及筹资困难和农户报销困难等矛盾共同制约着合作医疗的发展;只有构筑良好的经济和社会氛围才能促进农村合作医疗的发展。     

从生活集体化看妇女的解放

生活集体化是生产大跃进的必然产物,是群众的迫切要求去年夏收夏种期間,特别是人民公社化运动中的秋收秋种期間,农村中的公共食堂托儿所等集体福利事业如雨后春笋般的大量兴办起来。到去年十二月底,全国各地建立的公共食堂有289万多处,参加食室农户一般都达到当地农户总数的90%,多的达到100%。全国各地举办的托儿所、幼儿园有498万多,受托儿童6770多万,一般省、縣入托儿童都达到学龄前儿童数的70%以上,有的达到90%以上。为什么公共食堂、托儿所在短短的几个月时間内能如此迅速地发展起来?为什么能受到广大群众的热烈欢迎呢?这是由于这些集体福利事业的举办是去年农业生产大跃进的必然产物,是群众的迫切要求。在1957年整风、反右、政治上、思想上社会主义革命取得巨大胜利的基础上,去年在全国各地都出現了轰轰烈烈的农业生产大跃进的飛跃发展形势,各种农作物不断地放     

从两部家谱看吉林满族祭祀旧俗

满族的先民最初信奉何教?随唐以前的史籍均无明确的记载。直至南宋人徐梦莘所著《三朝北盟会编》(卷三)才略见端倪:“珊蛮者,女真语巫妪也,以其通变如神”。萨满教即由此而得名。实际上,萨满的产生当在母系氏族时期。萨满教,是一种原始多神教,即崇奉万物有灵,举凡天、地、日、月、星、祖先、鬼魂、山、河、     

从农村土地制度缺陷看农民权益

本文分析了当前农村土地承包、流转和征用过程中影响农民权益的主要问题,并在此基础上对农村土地制度改革的基本走向及其实践进行积极探索。     

从农民话语权看媒体公共责任的缺失

随着大众传媒的日益发达,人们拥有的公共空间越来越多,更多的人可以从媒体上获取大量的信息,在媒体上发表自己的意见、建议.然而,在喧闹的媒体世界里,有一部分人却始终被媒体"隔离",媒体对他们来说仿佛是一个精美的壁橱,只能隔着玻璃看,却无法触摸到这份精彩.这部分人就是为数并不少的农民,而媒体此举带来的"信息知沟"对未来社会的影响不言而喻,本文就试图对这一现象进行分析和解释.     

从寿光看中国农民的就业之路

中国的就业问题主要是农民的就业问题。中国农村劳动力怎样走就业之路?很多专家学者给出了解读。但笔者最近到山东省寿光市去了一趟,所见所闻使我深深感到:寿光农民走出的就业之路正是中国农民应走的就业之路。     

从自由的悖论看生命的价值和生活的意义

自由是衡量生命价值和生活意义的重要尺度,但不是生命、生活的全部。脱离生活世界谈论和固守抽象的自由,必然陷入悖论,导致生命价值、生活意义的贬损和消解。现实自由的根基在于生活世界,它必然以生活世界为旨归。     

从拉票现象看当前农村的贿选 ——基于全国246个村3447个农户的调查分析

以全国246个村庄所获得的3447份问卷为研究基础,对当前农村选举中的拉票及贿选的现状进行了分析。研究表明：第一,当前农村选举的拉票及贿选行为主要有程度深、形式多、影响大三个特点。农村拉票的多样化、复杂化和人情化让现实中的农村贿选存在着辨识难、治理难的困境;第二,当前农村选举中的贿选有显性和隐性之分,显性贿选并不是当前农村选举的普遍现象,隐性贿选形式所占比重较大;第三,当前农村拉票贿选存续的社会文化根源是乡土特有的人情关系网络。     

农户种粮意愿影响因素分析——基于吉林农户的调查

本文利用吉林省7个市280个农户的调查数据,运用Logistic模型对吉林省农户种粮意愿的影响因素进行实证分析.研究结果表明,吉林省农户种粮意愿受多种因素影响,种粮收入占总收入比重、粮农对粮补增收作用的评价、粮食价格、户主年龄与粮农种粮意愿呈正相关关系,农资价格、户主受教育程度与粮农种粮意愿呈负相关关系.在此基础上,提出加大粮农种粮补贴力度、进一步提高粮食最低收购价格、切实有效调控农资价格、培育专业种粮大户、引导粮食生产的适度规模经营等提高吉林省农户种粮意愿的对策.     

从熵的视角看经济发展方式和生活方式的转变

从熵理论的独特视角看待为什么人类必须进行经济发展方式和生活方式的转变以及如何进行发展方式和生活方式的转变,以期为当前的人类行为提供参照标准和指导思想。指出只有在科学理论的指导下,遵循正确的判别标准和思路,对既有的、必须改弦易辙的生产、分配、交换和消费等经济活动的方式方法进行梳理、纠正、摈弃,从而在现实和未来的负熵社会中建立一条逼近曲线,使传统的活动逐步转到正确的方向上来。     

从汉代诗歌看汉代妇女生活

在对汉代诗歌整体把握的基础上,从不同角度、不同侧面揭示了汉代妇女生活的风貌与内涵.     

从魂瓶看吴晋时期的庄园生活和丧葬礼俗

魂瓶作为一种综合性的丧葬明器,它所反映的吴晋时期社会生活的各个侧面以及丧葬礼俗是相当丰富的。本文从魂瓶上的堆塑内容探讨当时地主庄园的生活情况,包括庄园建筑的特点以及为庄园生活服务的舞乐杂技俑和家兵僮仆俑,再现了吴晋时期江东世家大族的奢靡生活。关于魂瓶所反映的丧葬习俗方面有四个特点,可见其对汉代丧葬礼俗的继承性。