情感表达——声乐艺术创造的核心

声乐艺术的情感表达,是声乐艺术创造的核心.声乐的艺术魅力与美感效应,取决于声乐的情感表现."诗情--曲情--声情"是声乐情感创造的承递关系.对于演唱者来说既要体验诗情,又要把握曲情;既要具有语感又要富有乐感.在以声传情的歌唱表现中,只有深入情感体验,即准确地把握基调;又细致地丰富基调,才能使形象丰满完整,主题深刻感人.     

观念与实践——民族声乐教学现代化、科学化、民族化初探

一,对近年来诸如" Bel canto学派是世界上最科学唱法"、"中国声乐学派基本唱法和审美标准是源自意大利的"等声乐观念提出质疑;二,检讨当前民族声乐现代化、科学化和民族化教学中存在的问题;三,重点分析我国传统声乐的文化特质;四,就我国民族声乐艺术的继承与发展问题提出个人观点.     

浅谈高等师范声乐教学改革

从高等师范声乐教学的"师范性"、"实践性"以及审美特性三个方面,探讨了"教"与"学"的深层关系,认为高等师范声乐教师要以吸收先进文化为导向,以艺术实践为依据,以审美理念为核心,加强理论素养和艺术修养,努力培养"一专多能"的后备音乐人才.指出高等师范声乐教师要在传承民族优秀文化的同时,把握好艺术实践这一关键环节,以音乐美的质感,引导对学生的情感和思想,为高等师范声乐教学改革做出应有的贡献.     

传统声乐教学中的地方特色探究

声乐教学自身具有独特的科学性和开放性.地方性声乐要提高到一个新的水平,行之有效的办法之一,就是突出地方声乐特色.文章就地方声乐教学中如何选用正确的教材、如何在科学发声基础上开发特色音乐、地方特色音乐的挖掘、地方语言的普及、地方民俗民风的了解等方面进行阐迷.     

论"十字气论"对现代歌唱艺术的指导

本文通过对元代声乐理论家燕南芝庵<唱论>中的气息理论的分析,论述了"十字气论"的科学性.同时,结合现代声乐作品的实例分析,指出在今天声乐教学与声乐表演活动中发挥这一运气理论指导作用的必要性和重要意义.     

试论"三结合"声乐教学思想的创新特色

产生于20世纪80年代的"三结合"声乐教学思想,对原有的声乐教学方法和模式进行了大胆的改革与创新,经过多年的实验研究,形成了一个包括理论、教材、教学方法、教学内容、剧目创作等在内的完整的民族声乐教学体系."三结合"声乐教学思想的创新特色包含了观念创新--用全新的视角看待西方与中国传统声乐文化;技术创新--提高教学质量与人才成功率;知识创新--提高人才综合素质和社会适应能力;领导方式创新--提高教学管理水平.     

轻声唱法——开启声乐之门的钥匙

"轻声唱法"具有科学性、实用性、易学等特点,能把复杂难学的声乐技能化繁为简,可以纠正声乐学习中的种种问题,使真假混声自然,字正腔圆,声区统一,歌唱技巧得到明显提高.     

论“科学唱法”与个性化艺术特色的关系

民族声乐教学存在着为追求"科学化"、"规范化"和"标准化"而带来的丧失艺术个性的问题,为此,要对"科学唱法"的概念进行澄清与梳理,对唱法的"科学性"的适用范围、唱法中的生理科学基础与艺术风格的关系等进行研究.在此基础上,对造成丧失艺术个性的原因进行剖析,有助于在现代规模化教育体制下实现声乐教育和艺术形式的多元化.     

浅论中国民族声乐艺术在科学性和民族性上的美学追求

以字行腔、以字带声、以字传神、以字传情,唱声唱情、以情动人是中国民族声乐特有的美学品格."声乐民族化"应该作为中国民族声乐艺术的发展方向,我们应借鉴科学的美声演唱方法,不断寻求科学性与民族性的完美结合,形成一种既具有科学发声方法之长,又能彰显民族特色与风情的具有中国特色的声乐训练体系.     

论声乐教育的发展认识观

系统地论证了"经验教学"与"理性教学"对于声乐教育发展的作用和意义,即经验是声乐教育发展的基础;经验教学过程中的理性认识因素;声乐技术知识的难言性与声乐理论的局限性;经验阶段向理性阶段的跨越;重视声乐教学理论体系的构建和建立声乐科学教育观念。