数字时代国学研究的大众化与保真问题

在当今数字时代兴起了国学热,但这股国学热潮面临着大众化与保真的两难困境。破解这一困境,必须充分利用数字时代的传播优势,各方齐心协力,在广泛传播的前提下求真、求实,这才是国学健康发展的必然选择。     

数字时代与国学研究新气象

数字时代为我们今天的生活留下了深深的烙印,同时,它以其强劲的势头深入到了国学研究领域,并给这一领域带来了新的气象,主要表现在:数字时代给家庭图书馆的建立带来了新的希望;它也为研究者检索资料带来了极大的便利;它还将引起国学研究范式的变化。     

数字时代国学研究的四个趋势

数字化技术有利于国学文献的存储和传播,简化了国学研究中的单纯技术性工作,加强了学者与爱好者之间的交流,有助于学术群体的扩大,并促进研究方法的更新。数字化也会给国学研究造成若干盲点或薄弱环节,尤其需要警惕的是真正意义的阅读思考和人文关怀的匮乏。     

国学现代化与当代中国文化建设

应从“四维时空”的视域衡估国学的“四重价值”,即着眼于人类发展的共性,观照国学的普世价值;着眼于国学发生演化的特定语境,观照国学的历史价值;着眼于现代化的需求,观照国学的现代价值;着眼于后现代社会的发展趋向,观照国学的后现代价值。由是,国学现代化的基本内涵有三构建国学精神的普世价值系统;促成国学精神的“潜现代性”与现代性对接会通;提升国学精神的“类后现代主义”。国学现代化的主要路径亦有三双重批判;文化对话;现代阐释。而当代中国文化建设,则应以民族传统文化(国学)为根基,以西方文化为补充,以马克思主义为主导;同时推进民族传统文化的现代化,西方文化的本土化,马克思主义的当代化。     

国学探略

进入21世纪，“国学热”在中国大陆此起彼伏。纵观历史，横观近邻。要实现真正意义上的“国学复兴”，我们还有许多工作要做。     

关于铁人精神时代价值的研究(三)

研究铁人精神,如果不研究它对于我们的意义,如果不对这种精神做出科学准确的评价,那么,这样的研究既是残缺不全的,也是毫无意义的。铁人精神的时代价值研究包括两个方面,或者说要解决两个方面的问题：一是价值认识问题,另一个是价值实现问题。     

关于铁人精神时代价值的研究（二）

研究铁人精神,如果不研究它对于我们的意义,如果不对这种精神做出科学准确的评价,那么,这样的研究既是残缺不全的,也是毫无意义的。铁人精神的时代价值研究包括两个方面,或者说要解决两个方面的问题：一是价值认识问题,另一个是价值实现问题。     

探析中国传统体育文化的时代价值

在中国传统体育文化中可以找到现代体育发展的需要。传统体育文化中所包含的＂人与自然和谐观＂＂身体锻炼全面观＂＂休闲体育健康观＂＂个人修养道德观＂等,对现代体育的发展有积极的指导作用。     

全球化浪潮与国学的创新

乱世国学衰,盛世国学兴。我国国势正趋强盛,当可以改革开放之胸襟,逐步实现现代化之魄力,在近求全面“小康”,远追“大同”理想的中华民族伟大复兴的进程之中,不失时机地加快开拓弘扬国学的创新之路,重新挺直起五千年中华文化的脊梁,为中国的和平崛起,中华文化的伟大复兴,矢志不移地戳力前行,以期再现历史之荣耀,新造当代之强势,孕育未来之辉煌。     

劳动价值论也要与时俱进

党的理论建设必须服从时代发展的要求和党的中心任务。笔者试图按照江泽民同志“七一”重要讲话的精神,结合知识经济时代与服务业大发展的实际,结合社会主义市场经济的新情况、新特点,通过对“劳动”及“价值”概念变化的研究,进而深化对劳动价值论的研究和认识。     

与时俱进是时代精神的精华

与时俱进的提出具有重大而深远的意义 ,必须坚持与时俱进。正确坚持与时俱进 ,要体现时代性、把握规律性、富于创造性。在与时俱进中 ,要有同步性和共进性、预见性和超前性、坚定性和稳定性     

论町人价值伦理的近代转型

近世町人阶级价值伦理具有促进商业资本发展和催生近代资本主义和近代取向的功能, 在此基础上,对其在日本由封建社会向近代资本主义社会转型的结构性变革中,如何与维新改革精神相契合和从社会角色到价值伦理实现近代转型的进程进行考察和分析,可以揭示日本近代资本主义伦理的形成轨迹和特征。     

恩格斯自然观中的可持续发展意蕴及其当代价值

恩格斯曾用大量的时间致力于自然科学的哲学研究,并形成了后人为其辑录的《自然辩证法》。书中展示了恩格斯关于人与自然关系的不同于马克思的辩证自然观,恩格斯自然观中应然地蕴含着辩证统一的可持续发展思想。当前的科学发展观是这种可持续发展思想的延续与自觉,具有深刻的理论意义和当代价值。     

伟大建党精神的时代价值与弘扬路径探讨

伟大建党精神是中国共产党的精神之源，政治属性是伟大建党精神的固有属性，在社会发展中占据主导地位，集中表现为发挥政治正确的导向力，高扬核心价值的凝聚力，促进社会发展的整合力，激发人民创造的驱动力。从当前来看，“多元化”的价值取向冲击伟大建党精神价值的思想认同，“现代化”的发展时序弱化伟大建党精神价值的地位作用，“粗放型”的发展方式制约伟大建党精神价值的创造转化，“开放性”的发展特点对伟大建党精神价值的话语体系带来新挑战。因此，应坚持创新发展，筑牢伟大建党精神价值引领的思想基础;坚持协调发展，增强伟大建党精神价值引领的战略地位;坚持集约发展，丰富伟大建党精神价值引领的文化内涵;坚持开放发展，拓展伟大建党精神价值引领的文化表达。     

论中国传统文化"人文精神"建构的审美取向

中国传统文化具有丰富的人文思想和人生智慧,它是以人为中心,基于对人的生存意义、人格价值和人生境界的探寻和追求,旨在说明人应当有什么样的精神境界,以及怎样才能达到这种理想境界。因此,中国传统文化具有极为鲜明和突出的重视人生并落实于人生的特点。中国传统文化中的人文精神惟有经过调整,即批判旧义、发掘新意以后与新生的文化因素和社会环境相结合而被传承下来,并发展为新的文化传统,才能建构起中国现代社会崭新的人文价值观体系。     

对中华民族精神的内涵与时代特征的思考

民族精神是衡量一个国家综合国力的重要尺度。在参考过去对民族精神研究的基础上 ,以党的十六大报告为准绳 ,对民族精神的内涵和时代特征作进一步的思考研究很有必要。     

"三个代表"思想与创新精神

“三个代表”思想是江泽民为核心的党的第三代领导集体倡导和实践创新精神的最大成果,它从根本上创造性地解答了中国共产党面临的时代新课题,集中体现了党的第三代领导集体与时俱进的马克思主义创新精神。学习实践“三个代表”思想,尤其要努力把握它所体现的创新精神,在创造性地落实它的要求中继续开拓创新。     

网络空间人文精神建构

网络时代,传统人文精神找到了时代的载体,得到了充分彰显.但同样伴随而来的还有网络人文精神衰变的悖论.通过反思技术危机,从技术创新促进科学与人文的融合,网络文化引导虚拟与现实互动,机制保证价值选择与制度安排耦合三个层面探析网络空间人文精神建构的可能路径.     

先秦政治婚姻初探

就族类、中原诸侯国关于夷狄的概念及国势而言,先秦政治婚姻大致可分为七种类型;先秦各国主要出于结交军事同盟、恃大国以图存、取人之国、巩固盟约、解除兵威、酬恩报德等目的而联姻,但各种联姻的性质却不尽相同。先秦政治婚姻呈现出多元化、多方位,“媵”婚现象比较突出,小国往往被婚姻大国所灭,强国干预弱国内政等特点。尽管先秦时期的政治婚姻与汉唐和亲有很大差别,但前者对后者的影响却是非常明显的。