乌江

乌江是长江上游支流,古称黔江、枳江、涪水、源于贵州高原,自西南向东北奔腾于大娄山系和武陵山脉之间,全长1050公里,北源六冲河出赫章县北,南源三岔河出威宁彝族回族苗族自治县东,     

乌江下游土司时期贡赋制度考略

贡赋制度是土司制度的主要内容。贡赋包括贡赐和赋税两方面的内容。历代中央王朝既把贡赋制度作为对少数民族地区进行统治的一种经济手段,也把它作为考量土官是否忠于中央王朝的一种重要标志。贡赋制度虽然加重了土司对土民的盘剥,但在一定程度上促进了乌江下游土家族地区经济文化的发展和民族、国家意识的形成。     

早期欧洲汉学线索

早期欧洲汉学经历了三个阶段。第一是耶鲜会士汉学阶段。１６世纪以后来华耶殊会士在中国文化方面的研究,是西方人大规模全方位研究中国文化的开端,欧洲汉学也从此拉开了序幕。第二是欧洲汉学的兴起阶段。１７世纪末至１８世纪中叶,汉学在欧洲本土兴起。欧洲汉学的先驱人物提出了早期汉学所面临的语言学习这一基本问题。为了解决这一问题,他们做了大量的工作,并带动和影响了大批的学术人才。第三是学院汉学亦即汉学正式形成阶段。在１９世纪最初的十几年中,欧洲出版了广为关注的《汉字西译》,在正规大学里正式设置了汉语言文学专业。学院汉学的出现,标志着欧洲汉学的正式形成,汉学从此在欧洲学界牢牢地占有了一席之地。     

抗战时期玉林的通道经济及其启示

抗战时期,由于日军封锁,南流江成为南方唯一的水路国际通道.玉林在抢运抗日物资的过程中,运输业、旅业、经纪业、机械业和纺织业得到快速发展,并于战后继续发展,从而形成初始状态的通道经济,为现代通道经济的建设带来深刻的启示.     

我国宪法恢复确认迁徙自由权的可行性

公民迁徙自由的实现是一个长期的历史过程,但首先从宪法上确认迁徙自由权是我国发展经济、保障人权、深入改革及全面发展的必然要求。从我国目前各方面的发展来看,宪法恢复确认迁徙自由权的条件已具备,实现迁徙自由权的条件正在进一步成熟,而且也有充分的理论根据和迫切的实践需求。     

《项羽不死于乌江考》研究方法平议

"红学"名家冯其庸先生发表《项羽不死于乌江考》,作出"项羽是死于东城而不是死于乌江"的"新的结论",激起重大反响。该文被主流媒体奉为中国文史界"意义重大"的学术范本。但经审察发现,冯先生由于在古典文本解读方面,存在对《史记》史法的误会、句法的不明、训诂的缺失;研究方法上,征引古籍或移花接木、或以意增删,且常以想象替代考实;野外考察道听途说,以假作真,其"结论"纯属凭虚造说,更不具"‘不忘启迪’的示范意义"(借用《光明日报》2007年9月11日"光明论坛"所刊宣传冯文的文章题目)。该文在文本解读和研究方法两个方面反映出来的问题,在时下具有某种普遍性,而对该文的评介也关乎实事求是学风的导向与重建,实有进一步讨论的必要。     

中日文化交流背景及日本早期的楚辞研究

从日本早期与中国的文化交流背景,可以明了中日间的文化渊源,也可以窥见日本在20世纪前及20世纪初的楚辞研究状况.虽然日本早期的楚辞研究尚在初级阶段,成果本身并不显著,但我们已能从中窥见其大致的研究风格与特征,可资中国学者了解参考.     

项羽不肯过的是“乌江”吗？

近年来,不论读书抑或浏览各类平面的和立体的媒体,说句夸张的话,有关历史地理常识以及其他方面（诸如行文遣字等）的些许谬误,竟会不时地在眼前出现。只因某些谬误甚为明显,想必大家不至于被误导;或者,广大的读者和观众将会以各种不同方式予以指出,从而最终得到纠正的。然而,谁料某些谬误有时竟会反复出现,以致呈现流传之势。盖缘于此,笔者只好不揣谫陋,怀着一种难以推卸的责任感,谨就其中一件最应勘正的谬误予以解说澄清。     

论乌江流域的旅游文化开发价值

本文从山水自然景观的认识、渝黔苗族土家族等少数民族特有民情风俗的发掘以及区域历史文化的考察等方面,探讨了乌江流域旅游文化的开发价值,以期引起人们对乌江旅游事业的重视与开发。     

试论在我国确认公民迁徙自由权的法理依据

迁徙自由作为公民的一项基本人权 ,对其进行确认是社会主义市场经济的内在要求 ,是维护社会的公正和稳定的需要 ,也是激发社会成员的创新意识和保障社会持续发展的制度前提     

论学习型组织的信息通道及其增强策略

文章从信息处理的观点出发,认为学习型组织由纵向、横向、非正式和外部四个信息通道组成。文章分别讨论了各个信息通道的增强策略,以及四个信息通道的整合方法。     

乌江航运开发与区域社会变迁

乌江航运开发是促进区域社会变迁的重要动力。古代乌江航运的开发,推动了以乌江航道为主干的交通运输网络的形成发展,从而加快了乌江流域人口变迁、城镇兴起、工商业发展、文化融合、科技变迁以及经济发展方式转变等社会变迁的进程,推动着区域开发以及经济社会的发展变迁。     

周恩来早期文艺实践及其思想历程

周恩来同志早期 (1914 - 192 4年 )的文艺实践活动丰富而有显绩。从现存文稿看 ,体裁非常广泛 ,有诗歌、散文、小说、戏剧、报告文学等 ,同时还进行相当深度的文艺理论研究。笔者具体分析其各种形式的文学创作的艺术特色与思想价值 ,力图从周恩来早年的文艺实践来分析其思想历程。     

人文主义方法的早期输入及其学术影响

人文主义方法的基本特征及其在 2 0世纪上半叶学术研究中的应用情况表明 ,人文主义的输入对中国学术产生了五个方面的影响 :发掘了中国传统思想中的人文精神 ;提供了新的研究视角 ;推动了中国学术学科化进程 ;激发和培育了研究者的原创性和独立性 ;深化了人文社会科学研究     

高速铁路对区域运输通道系统结构的影响分析

为了促进区域运输通道内各种运输方式的合理分工和协调发展,在对长三角地区旅客出行意向调查的基础上,运用运输通道理论从运输结构配置的角度分析了高速铁路对区域运输通道系统结构的影响。分析结果表明：高速铁路对不同区域运输通道系统结构的影响不同,但仍有一定规律性。高速铁路的比较竞争优势集中在出行时间为2-5小时交通圈内的密集班次,在中距离运输市场与公路和航空竞争,使公路和航空分别向短途和长途运输市场分化。区域运输通道系统在经过一定调整期后,将形成新的各种交通方式竞合关系平衡的有序结构。     

加快黑龙江省出口运输通道的建设

90年代以来,黑龙江省出口运输通道进入快速发展时期,形成了以哈尔滨为中心的四通八达的出口通道。东北亚地区国家间运输通道的合作以及东北老工业基地的振兴为出口通道的建设提供了千载难逢的机遇。为进一步对外开放、扩大贸易,建立大通道、大通关成为当务之急。     

一部深入研究殷商早期历史的力作——读《商族的起源、迁徙与发展》

南开大学历史学院朱彦民教授的新著《商族的起源、迁徙与发展》,2007年8月由商务印书馆出版。这是作者承担的教育部人文社会科学研究“九五”规划1998年度青年项目的最终结项成果。但据我所知,彦民从事商族起源与迁徙研究的初始时间,远远早于1998年。因此可以说,此书正是所谓十年磨一剑、霜刃未曾试的精心之作。     

汉唐龟兹人的内迁及其扩散

本文根据文献记载和考古资料,详细论述了古代西域龟兹国人自汉朝至唐朝内迁及扩散至现甘肃、四川、陕西、山西、河南等地的历史过程,同时赞美了内迁龟兹名人对中国历史和文化的贡献.     

鲜卑族的迁徙及其分布

鲜卑族是我国古老的游牧部落之一，主要分布在我国的东北一带，追逐水草，居无定所，“以穹庐为舍”，“亦以捕鱼为生”。鲜卑族的迁徙是一个十分复杂的问题，在中国的历史上一直是十分引人注目的。在此就鲜卑族的迁徙及其分布做一个简单的概述。     

早期文字符号体态特征及其演进

符号体态是文字的外形特征,是体现文字本质的重要依据。共同的发展阶段,不同的产生环境,使得各早期文字的符号体态同中有异。对不同来源的早期文字符号体态呈现的多样性进行分析比较,有利于探寻文字在产生之初受到的多重影响及其发展规律,从而完善整个文字体系的研究。