《夏汉字典》补证之一：字形校证

本文以现存的8种西夏文原始辞书作为基本材料,对李范文先生编著的《夏汉字典》从字形上进行了校证。校证的基本材料是《同音》、《文海宝韵》、《同音文海宝韵合编》、《番汉合时掌中珠》、《三才杂字》、《同义》、《五音切韵》、《新集碎金置掌文》等西夏人当时编写的字书、韵书。文中分剐列举出116个西夏字的正字、讹体,并分析了其错讹的具体原因。     

俄藏《同音》未刊部分文献与版本价值述论

《同音》是西夏人编撰的当时最流行的字书,现已刊布的版本为义长本与重校本。而新获的未刊布部分可得知是此前未见的版本,有重要的文献和版本价值,深化了对《同音》的研究,亦有助于对黑水城文献的整体认知。     

契嵩《嘉祐集》《治平集》以及《论原》考论

契嵩曾自编《嘉祐集》《治平集》,然二集编纂时间不详,其内容在陈舜俞、释怀悟描述中则相反.契嵩曾寄王存《答王正仲秘书书》,中涉《嘉祐集》.考王存当时官职、任所,可知《嘉祐集》编成在治平三年以前.又,综合契嵩、惠洪、怀悟关于《嘉祐集》内容之描述,可知陈舜俞之说为误.《论原》为契嵩作品中重要系列,然其名不见于契嵩文章中,而其编纂时间亦不详.今考怀悟相关论说,结合契嵩与韩琦书信,并分析《论原》内容,可知《论原》为契嵩自编、自名,而编成时间在嘉祐七年以后.《论原》为《嘉祐集》之部分,故知二者成集当在嘉祐七年至治平三年之间.     

澹归今释与韶州知府李复修关系考——以《偏行堂集·李复修序》为视点

康熙初年,李复修在知韶州府、广州府事任上二度为澹归今释《偏行堂集》（《前集》《续集》）作序;《偏行堂（续）集》收录的诗文书札反映出他们之间深厚的友谊;考证李复修这位重要的作序者,可以确定其为《偏行堂集》作序的时间,有助于《偏行堂集》及其版本源流的研究。     

西夏韵书《同音研究·前言》

《同音》是西夏王朝编修的一部重要韵书,又称词书。它与《文海》具有同样的学术价值。《文海》仅存平声部分,只有2,577个词(字)。《同音》保存比较完整,共有5794个词(字)。《同音研究》是作者十多年来研究的成果。他除了拟测了西夏语音体系外,並对5,794个词(字)一一加以考证。从形、声、韵调到汉义等都作了注解、翻译。书后还附有《同音》拣字索引、汉夏拣字索引和英文提要等。这一部大型的工具书,是打开西夏文献宝库的一把钥匙。对研究末、辽、金、元史均有参考价值。对研究唐宋时西北地区民族语言也是不可缺少的参考资料。本书即将由宁夏人民出版社影印出版,16开本,900多页(面),精装。现将《前言》刊出,以飨读者。     

心灵之诗:李桂生及其汉诗创作

心灵之诗：李桂生及其汉诗创作李承梅李桂生（１５７３～１６１０）是朝鲜朝中期著名女诗人。她本名香今，因癸酉年生，又名癸生、桂生（朝鲜语汉字读音中，癸与桂同音）、癸娘、桂娘、桂花；字天香，号梅窗；有汉诗作品集《梅窗集》传世。李桂生是朝鲜宣祖（１５６８～１...     

《随园集外诗》伪书说新证——兼谈文献辨伪的思路和方法问题

署名袁枚的《随园集外诗》来历不明,其所收《湖上》《咏蚶二十韵》《读今人诗四首》实为抄袭、窜改俞廷瑛《琼华诗集》中的《湖上》《咏蚶二十韵》《题吴梅村诗集》《题朱竹垞诗集》《题王渔洋诗集》和《题查初白诗集》而成。《随园集外诗》出现于民国初年,其与《随园轶事》《疑云集》《古本金瓶梅》等当为同一拨书贾伪造,最大的怀疑对象为王文濡。《随园集外诗》造伪手法较为复杂,探讨其具体情形,对古书辨伪实践具有重要的启示意义。     

谢朓诗歌系年考补

文章对《谢宣城集校注》中已系年与未系年的部分诗歌进行了作年考订,订正了若干错误。并对《校注》于有关作品的误注进行了辨证,如《校注》认为《酬王晋安》中的王晋安为王德元,实则为晋安王萧子懋,等等。同时,还对谢集者中的有关诗作进行了清理,认为其乃为他人之作混入谢集者。所有这一切,皆可供使用《谢宣城集校注》者参考。     

机带双敲 含蓄蕴藉——《红楼梦》的“双关”

《红楼梦》修辞的研究似乎是“红学”园地中未经深垦的一块。拟就此抛几块引玉之砖。本文以“双关”开始,先举实例,后分析其妙用。 一 《红楼梦》里的双关语比比皆是,摘其要分其类如下: 谐音双关。 即利用同音的关系一箭双鹄。例如:     

巧解“耳顺”

古人云:六十而耳顺。意思是人活到60岁就应该"言至心通,无所违逆"——听到别人的话马上就能明白其中含义。但是,如果把"耳顺"理解为越老越聪明,未免有些肤浅。"耳顺"中的"顺"字,实在是大有深意。     

《稽愆集》重辑本的史料价值

<正> 《稽愆集》原为明代嘉靖间兵部尚书翁万达自编的书信选集,原书早已散佚,只存序文一篇,现在我们看到的《稽愆集》四卷,是民国二十四年(公元1935年)翁子光先生重辑本。这个辑本,旁搜博采,精心校雠,其材料来源于几种翁万达文集的原始刻本,如邹刻《翁东涯文集》、翁刻《东涯文集》、《潮州耆旧集翁襄敏集》等,还有子光先生家藏手抄《东涯集外遗文》。其中邹刻本十七卷为翁万达的同年至交又是儿女亲家邹一山在翁万达卒后不久     

袁凯《海叟集》漏收、误收考

袁凯曾自编其诗为《海叟集》四卷,明清两朝有多种选集与全集传世。1993年,上海古籍出版社出版《全明诗》,亦收录了《海叟集》与其集外诗。出于各种原因,袁凯诗集存在漏收与误收情况。其集外诗所收录的一首诗歌,亦可从图画文献中得到印证。借助目前较为丰富的明清各类相关文献,可以对袁凯诗歌进行辑佚、考正与考误,此项工作对于袁凯基础文献整理,大为有益。     

试释《明史·西域传》中的“牙兰”

《明史·西域传》中有名“牙兰”者,原为土鲁番攻守哈密的主将,后投归明王朝,徙居肃州塞内。研究“牙兰”氏,是研究明代撒里畏兀儿史的重要课题,而且对研究古代回纥王室氏族“药罗葛”的历史迁徙有重大意义。本文就此谈些粗浅认识。一、“牙兰”、“伊兰”、“牙木兰”为同音异译《明史·西域传》中的“牙兰”,《明会要》记作“伊兰”,并且作了注释:“旧作牙兰”。说明“牙兰”和“伊兰”为同音异译。《明实录》和《明史纪事本未》在成化、弘     

评陈桥驿《水经注研究二集》

陈桥驿教授所著《水经注研究二集》(以下简称《二集》),日前已由山西人民出版社出版刊行。这是作者继1985年出版《水经注研究》(以下简称《一集》)之后,又一批治郦硕果问世。同时,读过是书,觉得《二集》之与《一集》,绝非只是数量之加,而是又有其全新的特色。如果说《一集》作为海内外第一部研究《水经注》的专集,在前代郦学界以传统地理学方法治郦的基础上,进入了用现代地理学方法治郦的新阶段;那末《二集》则是作     

评陈桥驿《水经注研究二集》

陈桥驿教授所著《水经注研究二集》(以下简称《二集》),日前已由山西人民出版社出版刊行。这是作者继1985年出版《水经注研究》(以下简称《一集》)之后,又一批治郦硕果问世。同时,读过是书,觉得《二集》之与《一集》,绝非只是数量之加,而是又有其全新的特色。如果说《一集》作为海内外第一部研究《水经注》的专集,在前代郦学界以传统地理学方法治郦的基础上,进入了用现代地理学方法治郦的新阶段;那末《二集》则是作     

白云本无心随风自舒卷－《馀沤集》解读

《馀沤集》是最新出版的一本古体诗词集 ,收集的诗词跨度 1 54年。其作者和编者是一个知识分子家庭的五代人。《馀沤集》的写作不为传世 ,但它却是历史的记录。它反映了中国知识分子忧国忧民的特点和一个家庭的亲情。《馀沤集》的作者们是太谷学派传人 ,其诗词对此有充分的反映。     

严谨完善的理论对同源词系联的重要指导作用——从《同源字典》收词疏误说起

音同音近,意义相同相近或相关,又由同一语源滋生出来的一组词为同源词。为同源词而造的一组专门书写符号为同源字。王力先生的《同源字典》由于未强调同源词语源上的亲缘性和字、词不分等理论上的缺陷,故在同源词系联中,把一些通假字、同义词、同音分化字、异体字等亦误为同源词。     

何良俊著述辨疑

《四友斋丛说》是当今学者研究明代中后期江南社会的必备参考书,然而该书中存在的讹误至今尚无人注意、指出。讹误主要分为三类：一、所述事件发生时间错误,二、转引或脱文,三、刊刻之误。《书画铭心录》因无单行本存世,因而学者只知有其作,对所载内容不甚了解,尤其是书中所载几位藏家的真实身份,至今无人考证。何良俊诗文集,今仅见《何翰林集》二十八卷。然据明清藏书目录所记,何良俊尚有《柘湖集》、《清森阁集》二集。考证得知,《柘湖集》与《何翰林集》为一书二名,《清森阁集》所收诗文虽与《何翰林集》多有重复,但应为何良俊早年另一诗文集。     

胡仔《苕溪渔隐丛话》成书考论

胡仔的《苕溪渔隐丛话》是宋代最具学术价值的诗话总集之一。该书《后集》成书于乾道三年（1167）,而其《前集·序》作于戊辰年（1148）,学界多以此为《前集》的成书时间。笔者经考证认为,《前集》实乃经历了一个相当长的修改补充过程,最终成书是在乾道元年（1165）。     

叶淮同志新作《霞绯集》读后感

诗友叶淮同志于1995、1997年相继出版了《伏枥集》与《三昧集》之后，现在又推出其新作《霞绯集》，这是在其前两部诗集的基础之上有所提高、有所开拓、有所创新的一部新诗集。其中有相当部分的作品均已先后发表于国内诗词刊物之上，如《当代寺词》、《江海待词》、《中华诗