北欧人，幸福哪里来

最近几年，在世界各国推出的幸福指数、幸福值排行中，北欧五国无不高居榜首。放眼望去，北欧国家没有高楼大厦，人们穿着朴素，开着旧车，吃着简单的食物，每天晚上7点以后街上就静悄悄的，没有灯红酒绿的夜生活，也没有让人欲罢不能的奢侈品刺激着人们的神经。生活在这里的人们，幸福从哪里来？     

北欧人的幸福生活观

去北欧旅游时发现,北欧国家没有鳞次栉比的高楼大厦,也没有灯红酒绿的夜生活。人们穿着朴素,开着旧车,吃着简单的食物。置身于这样的环境中,人们不禁要问,这里的人幸福吗?答案是肯定的。据近几年世界各国幸福指数调查显示,北欧国家的幸福指数是全世界最高的。     

幸福工程的短板与幸福教育的意义

幸福是对客观生活的主观感受,具有主观性与客观性双重维度。现今建设幸福工程的主流思路,更多的着眼于改善客观维度,而主观维度并没有给予应有的重视。心理学大量研究表明,经济收入等客观维度并非如通常所理解的那样主宰着幸福,而主观维度尤其是人格却是影响幸福感的关键因素,但遗憾的是,主观维度的幸福效应长期以来受到低估。政府可以通过大力发展幸福教育,改善个体幸福的主观维度。幸福教育非同于目前普遍存在的异化教育,旨在让人们获得判断幸福、感知幸福与创造幸福的能力。     

幸福悖论及其消解

幸福是人类社会的终极追求目标.然而,一直以来对于经济发展的片面追求让人们忽视了幸福的重要性.当经济发展到一定水平,人们才蓦然发现,原来经济并不一定与幸福成正比.经济越发达,人们的幸福水平没有提升甚至有所下降,如是产生了幸福悖论.幸福悖论的产生正是由于人们公认正确的背景知识即经济与幸福的正比关系出现错误,因而,通过对于幸福的涵义的理解,以及影响幸福的因素的分析,我们就能揭示出这种错误,从而幸福悖论也就得到了消解.     

全国31个城市幸福感调查 南京人治安幸福感第一

人们做任何事情,都有一个最基本的生存需求。那么,接下来是什么昵?追求富裕。然后呢?自然会落到为了幸福,这应该说是人们生活的终极目标吧。有远见的前人其实已经说到了这点。原来中国人唱《东方红》的时候,说毛主席为了人民谋幸福,也没有说毛主席为了人民谋GDP。人们居住的城市能从哪些方面带给人们幸福的感觉呢?是不是城市经济越发达,居民就越幸福?人们对于城市幸福感的体     

论幸福的道德意蕴

幸福是伦理学的核心范畴,幸福与道德关系的争论伴随着伦理学的发展。幸福与道德紧密相连,人的二重性存在和社会性本质特征是幸福与道德内在契合的依据所在。道德对幸福的支撑与担保体现于三个方面：第一,道德为人们确立幸福生活目标提供价值支撑;第二．道德为人们追求幸福生活提供社会支持;第三,道德为人们提升幸福生活境界提供精神动力。     

伊壁鸠鲁的"哲学治疗"解析

公元前三、四世纪,希腊城邦瓦解,人们处在苦难的乱世之中,极度没有安全感。宗教、饥饿、死亡威胁着人们,恐惧笼罩着人们。伊壁鸠鲁的原子论哲学论证了世界不是神创的,不会灭亡;个人是自由的,友谊能增进安全感;适度能解决匮乏,让人快乐;死亡不可怕。它像一剂良药给苦难的人们带去了幸福快乐的希望。     

浅析《珍妮姑娘》中的"消费异化"

异化的消费中,消费由原来满足人需求的手段异化成人追求的目的,人没有真正感受到自由,也没有真正收获到幸福,更没有在物质丰富的消费社会获得全面自由发展,在《珍妮姑娘》中,人们把物品的占有等同于幸福度,在对物的过分崇拜、高度依赖中丧失了自我,揭示资本主义社会制度的腐朽以及美国生活方式的糜烂,提倡物质消费和精神消费相结合的和谐消费无疑会让人们享受真正的幸福。     

共同富裕是劳动幸福权实现的最终样态

劳动幸福权是每个人不可转让的初始权利,是其他一切权利的根源和基础。[1]劳动生产出物质文化产品,满足着人类物质和精神需要,创造了富裕幸福的生活。与此同时,在劳动创造美好富裕生活的过程中,人们也在不断地实现着人的劳动幸福权这一初始权利。从这个意义上说,劳动幸福权就是人们实现共同富裕目标的哲学依据;而作为人类社会共同目标追求的“共同富裕”则与劳动幸福权的实现同频共振,是人的劳动幸福权实现的最终样态。     

真正的幸福

幸福是没有样子的，所以你看不见，摸不着，只能兀自感觉去。有车有房那不代表幸福，车里常有关怀、房里总有笑脸，那才叫幸福。好吃好喝那不代表幸福，吃着她哼着小曲做的手擀面、喝着他特意泡好的菊花茶，那才叫幸福。穿名牌衣踩名牌鞋那不代表幸福，衣服有人笑骂着烫熨、鞋子有人嗔怪着擦洗，那才叫幸     

民生幸福是社会进步的价值目标

幸福是现实生活中每一个人都向往和追求的,个人追求幸福是人类追求幸福的基础和动因,没有每个人对幸福的积极追求,就没有个体对幸福的关心,也就没有人类的整体幸福.人类的奋斗历程就是一个前仆后继的幸福追求过程.无论政治制度和意识形态有多么大的差异,无论社会文明发展的程度有多么大的不同,追求民生幸福最大化是人类活动永恒的价值追求.衡量一个社会的进步与发展,最为根本的标准就是这个社会是否能够最大限度地满足人们群众的幸福要求,这也是中国特色社会主义的价值追求.     

幸福密码

最近,央视播出电视剧《幸福密码》,作家毕淑敏也推出著作《破解幸福密码》,市场上还有不少以"幸福密码"为名的书籍。看来,人们相信,得到了幸福密码,就会像阿里巴巴打开藏着宝藏的山洞一样,寻找到幸福。这个密码是什么呢?见仁见智,依我管见,幸福密码     

民生幸福是社会进步的价值目标

幸福是现实生活中每一个人都向往和追求的，个人追求幸福是人类追求幸福的基础和动因，没有每个人对幸福的积极追求，就没有个体对幸福的关心，也就没有人类的整体幸福。人类的奋斗历程就是一个前仆后继的幸福追求过程，无论政治制度和意识形态有多么大的差异，无论社会文明发展的程度有多么大的不同，追求民生幸福最大化是人类活动永恒的价值追求。衡量一个社会的进步与发展，最为根本的标准就是这个社会是否能够最大限度地满足人们群众的幸福要求，这也是中国特色社会主义的价值追求。     

教育的幸福

"小狮子问妈妈:幸福在什么地方? 妈妈说:幸福就在它的尾巴上. 小狮子于是追着尾巴绕了一整天,也没有找到他想要的幸福. 妈妈说:你只要一直朝前走,幸福就会一直在你身后."     

幸福教育的途径

正幸福,人人心向往之。幸福是什么?对于教育者而言,幸福就是孩子全面而有个性地成长,幸福就是学生全面发展的淋漓体现。自有教育以来,人们就探索着教育的完美。在丰富的教育记载中,有一种论述非常的诱人,那就是以幸福为目的的教育。什么是"幸福教育"?幸福教育就是在教育中创造、生成丰富的幸福资源。幸福的教育就是通过教育的途径,实现人对幸福的追求并在追求中获得幸福。     

倡导马克思主义幸福观的积极意义

纵观历史，各哲学派别对待幸福问题的总态度可集中地表现为：享乐主义幸福观、禁欲主义幸福观、功利主义幸福观，但究其实质，却都未能给出幸福内涵的满意解答，究竟什么是幸福、如何追求幸福始终困扰着人类。在科技如此发达的当今社会，幸福问题更成为日渐富裕起来的人们所思考和追寻的焦点，因而本文试图反思历史上主要幸福观的思想本质，界定幸福的内涵，倡导以马克思主义幸福观来指导人们追求幸福。     

高校毕业生就业敢问路在何方？

尚在工作岗位上的人们对职业幸福有着无数的心灵感怀,但对于还没有参加过工作又即将走出校园的毕业生而言,他们又对职业幸福有着怎样的期待?如果毕业了,找不到工作,拿什么来谈职业幸福?他们却是最急于寻找"职业幸福"的一族,有着自己心酸的求职经历和不尽相同的看法与想法。     

工作着是幸福的

记得中央电视台的一位女主持人说过:“每天我在人们酬梦时就要醒来准备工作,内心却没有一丝抱怨。我迎接清晨的第一抹霞光,感觉自己真的很幸福,因为我拥有一份属于自己的工作。”是啊,有一份工作真好,工作着就是幸福的!作为毕业班的班主任,我的工作是忙碌而充实的。每天,我追赶着阳光的脚步,穿行在小城里。有时,疾驰而过的汽车扬起旋风般的尘土,但我仍然会义无反顾地骑着自行车前行。我用双脚丈量着一天的长度,在满面尘埃、一身疲惫中周而复始地度过每一天。     

丰收的眼泪——迟子健小说《白银那》解析

渴望幸福、追求收获是人们发自生命深层对美好生活的向往与呼唤。丰收带给人们的往往是幸福的歌声和收获的喜悦,然而迟子健的小说《白银那》的丰收没有歌声只有眼泪。像中国戏曲中的断桥之于白娘子和许仙,古典小说《红楼梦》中的金钗、宝玉之于贾宝玉和林黛玉,像美国畅销小说《廊桥遗梦》中的罗斯曼桥之于罗伯特·金凯和弗朗西斯卡,小说《白银那》的故事载体是鱼。鱼之于白银那人以及所有主人公,都有着肯定故事的真实性和现实性,同时又展示着它     

爱到举手之劳

我们再没有一个人敢谈论和标榜自己的幸福了，因为我们深信，眼前的这个女人，她虽然家境清贫，却拥有着这个世界上最细腻的爱与幸福。