文化发展成果由人民共享：中国特色社会主义文化发展道路的价值旨归

党的十八大指出：“建设社会主义文化强国,必须走中国特色社会主义文化发展道路”。坚持中国特色社会主义文化发展道路,要以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点,坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享。这指明了中国特色社会主义文化发展道路的发展方向、发展动力和发展目的及宗旨等重大问题。坚持文化发展以人为本,实现文化发展成果由人民共享,是中国特色社会主义文化发展道路的价值旨归。     

发展成果由人民共享：中国特色社会主义的核心命题

“发展成果由人民共享”是中国特色社会主义的本质属性和核心命题,对于贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会具有十分重要的理论和现实意义。坚持“发展成果由人民共享”必须正确理解其深刻内涵,以全体人民共同建设为前提,以实现又好又快发展为基础,处理好若干关系,建立健全发展成果共享机制。     

共同富裕:中国特色社会主义共享发展理念的目标指向

实现全体人民共同富裕是社会主义的最终目标。让一部分人先富起来,先富带动后富,是邓小平时代实现这一目标的科学规划和设计,而以共享发展理念理解和把握共同富裕,则是新的历史时期中国特色社会主义的本质要求。共享发展理念以共享为中心,以发展为落脚点,以理念为主题,强调从人主体方面构建良性发展的内生动力,注重社会主义生产关系的良性建构,主张通过共享化解社会矛盾,推动发展转型,使共同富裕在人主体方面的实现和建构既具有物质(生产力)层面上的获得感,又具有精神(生产关系)层面上满足感,能同当前西方资本主义国家以后现代性视角对现代性发展进行反思和建构的理念进行真正的对话和交流。     

论发展社会主义先进文化

先进文化是人类存在和发展的灵魂，发展先进文化是巩固思想文化阵地、建设中国特色社会主义的需要。发展先进文化既要把握正确方向，也要处理好继承、借鉴与发展、创新的关系。     

马克思主义文化观的一个基本问题——利用资本主义优秀文化成果建设社会主义

继承资本主义文化成果建设社会主义,是马克思主义文化思想的一个基本问题。马克思和恩格斯对此作了初步探索,并且对落后国家提出这个重大历史课题。列宁对这个历史问题,做出比较系统的论证。中国共产党继承了马列主义这些基本原理,从理论方面扩展,从实践方面实施,否定了全盘西化和闭关锁国两种态度,为新时期中国共产党推动改革开放进程,建设中国特色社会主义,提供了理论基础和历史经验。     

对全面建设社会主义文化的思考

把先进文化作为一面旗帜高举,这在我党历史上还是第一次,而且还第一次明确提出,党作为中国最广大人民利益的代表者,就是要"在社会不断进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益"。这就意味着我党所代表的先进文化,从根本上说,就是人民群众的一种根本利益。     

解决民生问题共享发展成果

温家宝总理在2010年春节团拜会。在谈到2010年的工作时指出：新的一年,我们要更加努力工作,切实解决好民生问题。我们所做的一切,都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。为保障“人民生活更加幸福、更有尊严”,总理讲了四条措施：一是千方百计创造更多就业机会,二是持续提高城乡居民收入水平,三是加快完善社会保障体系,四是大力发展教育事业,促进教育公平。     

共享发展:新时代中国特色社会主义的价值追求

以习近平为核心的党中央顺应时代发展，在继承和发扬中华优秀传统文化的基础上，根据我国实际发展情况，创造性地提出了共享发展的理念。这不仅是在新时代的大背景之下，对于推进中国特色社会主义的必然要求，更是基于我国科学社会主义基本原则而产生的新的发展模式，也是实现全民共同富裕的前提条件。新时代中国特色社会主义道路将实现共同富裕作为奋斗目标，必然要以坚持和实现共享发展为价值追求。贯彻落实共享发展理念，不仅有利于传承、创新、发展中华优秀传统文化，也为我国根本矛盾的解决提供了理论指南，更为实现共同富裕和中国“两个一百年”的奋斗目标提供了行动纲领。     

社会主义文化大发展大繁荣与文化自觉

文化自觉的提出不仅在理论上有利于抵制文化虚无主义和自大倾向,而且在实践上有利于提升人的素质并促进经济社会的科学发展。党的十七届六中全会强调的社会主义文化大发展大繁荣是我党强国战略上的一种文化自觉,有利于创新文化,但如果把文化发展仅仅作为经济发展的手段则     

解决民生问题 共享发展成果

经过三十多年的改革开放,中国的发展与进步确实有目共睹,但也不可避免存在一系列的社会问题,比如城乡二元结构长期存在、社会公共资源配置不公、城乡居民收入特别是基层职工工资过低、收入不高的问题,房价过高、公共医疗等社会保障不到位的问题、城镇子女和农民工的就业问题,教育高收费的问题,等等,影响社会和谐发展,需要进一步下大力气予以解决。只有尽可能地实现社会充分就业、不断提高城镇居民收入、加快社会保障体系建设,人民住有所居、衣食无忧、病有所医、老有所养、     

试论社会主义和谐社会的文化自觉

构建社会主义和谐社会,发展当代先进文化,应树立和谐社会的文化自觉,即:社会主义和谐社会的文化应该突出“和谐”的文化品质,体现“以人为本”的人文精神,强调人类文化可持续发展的历史导向,注重党的执政理论创新的思想基础。     

中国特色社会主义文化形态论

中国特色社会主义文化作为一种形态,是结构和性能的统一。中国特色社会主义文化主要表现为实践形态、理论形态和制度形态三种不同的形态。这三种形态互相联系,形成了中国特色社会主义文化形态的基本结构,决定了中国特色社会主义文化形态的功能和特征。     

从文化的结构看社会主义和谐文化建设

从一般规律看,文化结构是包括了物质形态、行为形态、精神形态在内的三维结构。文化结构具有相对性,也具有统一性。社会主义和谐文化是以和谐理念为核心的文化,社会主义和谐文化建设是培育和谐理念的文化建设过程。从文化结构角度看,加强社会主义和谐文化建设,需要积极发展文化产业,推进社会主义和谐文化的物质文化建设;积极开展文化创建活动,推进社会主义和谐文化的行为文化建设;坚持社会主义核心价值体系,加强社会主义和谐文化的精神建设。     

构建社会主义和谐社会的文化阻力

先进文化是构建社会主义和谐社会的基础。当前我国社会存在的社会主义共同理想信念弱化动摇、多元价值观冲击消解主导价值观、封建主义腐朽思想文化沉渣泛起、资本主义腐朽思想文化悄然蔓延等消极文化现象严重地阻碍先进文化作用的发挥,已成为构建社会主义和谐社会的文化阻力。有效应对这些文化阻力,是先进文化建设面临的紧迫任务。     

我国新农村建设中社区志愿文化导向机制研究

建设社会主义新农村,需要农村社区文化与社区外志愿服务文化的相容互促.农村社区作为志愿服务文化的时空载体,承载着志愿服务在新农村建设中的发展走向.在新农村建设中,志愿文化的和谐发展需要以农村社区为依托,从社区发展的角度进行政府推动、志愿主体协调、社区诱导,实现志愿文化主体、志愿文化客体、志愿文化载体的互动共进从而推动志愿服务事业的健康发展和社会的全面进步.     

马克思主义的文化遗产观和社会主义先进文化建设

正确对待人类文化遗产是建设社会主义先进文化的重要前提。马克思主义作为建设社会主义先进文化的理论指导和世界观、方法论基础,从来就是一个不断发展的开放的思想体系,重视人类文化遗产是其本质的要求。它的开放的心态和海纳百川的襟怀,乃是出于对人类文化发展客观规律的自觉把握和理性地遵循。坚持批判继承的方针,才能保证社会主义先进文化建设的历史性和现代性、先进性和广泛性、民族性和世界性的统一,才能体现社会主义先进文化的综合创新的本质特征。     

文化安全与社会主义和谐文化建设

文化安全是社会安全的基础。从文化安全的角度看,社会主义和谐文化建设应该突出社会主义核心价值体系,应该推进社会主义文化和谐发展。当前,维护文化安全,加强社会主义和谐文化建设,需要弘扬和谐精神,增强社会主义和谐文化建设的动力;挖掘传统文化,增强社会主义和谐文化建设的底蕴;把握全球化契机,加快社会主义和谐文化建设的进程。     

论社会主义和谐社会的文化建设

社会主义和谐社会有着深厚的文化意蕴。在构建社会主义和谐社会过程中推进文化建设,需要通过构建社会主义核心价值体系,有效引领全社会思想意识的正确发展;通过建设和谐文化,着力培育全民族综合文明素质;通过弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园;通过大力发展文化事业和文化产业,推动经济社会深入发展,从而为构建社会主义和谐社会、实现中华民族的伟大复兴提供思想保障、精神动力和智力支持。     

中国特色社会主义文化建设引领文化体制改革

文化体制改革与中国特色社会主义文化建设紧密相关、高度统一,文化体制改革丰富了中国特色社会主义文化理论体系,完善了中国特色社会主义文化的制度体系,增强了中国特色社会主义的文化软实力。紧扣当前文化体制改革的热点问题指出:在社会转型期内我国的文化体制还有诸多方面没有理顺,中国特色社会主义文化建设能够为文化体制改革提供思想保障和引领作用,推进文化体制改革必须坚持中国特色社会主义文化建设的根本要求。树立中国特色社会主义文化发展的先进理念,实现文化体制建设的全面创新,转变政府职能,推进理论创新,培育市场体系,推进社会主义文化市场的发展与繁荣,对深化文化体制改革,促进文化产业发展具有一定的现实意义。