走向舞台中央

2008,龙昂首,中国年。北京举办奥运,中国全面崛起。 当世界开始全面接受我们,我们开始全面融入世界,国人、校友、同学,你、我、他（她）,我们应该如何展现自己？ 过去的2007年,我刊实现了全彩色印刷,开始了网络办刊,实现了单期容量的大提升,办公环境有了较大的改善,期刊编校质量有了实质性措施的保障。正如胡锦涛在新年贺词中所说,“2007年,世界发生了新变化,中国也取得了新进步”。 2008年,对中国人民来说,是十分重要的一年,对西南石油大学来说,也是十分重要的一年。国家将隆重纪念改革开放30周年,学校将迎来建校50周年华诞。 伴随着改革开放的脚步,我们学报也步入了而立之年。如果说“努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居,促进社会和谐”是胡锦涛同志代表中国人民在改革开放而立之年确定的目标与方向的话,“努力促进学科建设和人才培养,繁荣我国科技文化事业,反映我国科学技术前沿,作为高校知识输出系统,成为国家知识创新体系的重要组成部分,走向世界”则是我刊而立之年的美好心愿。 2008年,我们将以围绕贯彻十七大精神为主线,继续唱响科学发展、共建和谐主旋律,坚持科技创新导向,服务读者,贴近作者,推动刊物内容、形式的改进与创新。 ——情系读者,关注作者。为了更加提高刊物的内容质量、给读者提供更多高水平的、原创性的文章,我们从今年起将报道的视角进行了适当调整,希望这种调整能够得到读者与部分作者的理解和支持。 ——改进创新报道内容,增强刊物的可阅读性与收藏价值。从本期起,我们增设了“科学人生”栏目,重点关注那些在科技探索中做出了成绩的部分成功人士,希望用他们的事迹激励后来者,为科技发展与社会进步做出更大的贡献。也欢迎读者与作者能够向我们推荐本栏目的报道内容。 ——提高服务水平,欢迎舆论监督。从2007年第5期起我们即参加了由中国期刊协会发起的“期刊编校无差错承诺活动”,我们深感这一承诺的压力重大,为了一诺千金,我们新增了8名助理编辑,在编校程序上也作了重大改进。读者的利益就是期刊的生命。尽管为此我们牺牲了大量业余时间,但刊物中一定还存在不少差错,诚挚欢迎广大读者、作者进行监督,以便改进我们的工作。 我们的2008,要努力在每一个细节上认真做好我们自己。宽于待人,严于律己,诚信面对世界,向读者提供真实的信息;无剽窃,无抄袭,无生造,无浮躁,共同营造洁净的学术空间。     

从实验走向生活的太空做爱

自从人类开始太空探索以来,以美国、俄罗斯为代表的主要航天大国迄今已经进行了无数次的太空飞行,进行了范围广泛的科学实验。然而其中最神秘的也许是人类如何在太空繁衍后代了,在失重的情况下人类如何做爱,太空做爱的效果如何以及太空做爱对后代的影响如何,等等。然而,迄今为止,美俄太空专家一直对这一课题缄默不语。不过,从     

从生活教育视野看幼儿园课程发展的走向

以历史发展为线索,从生活教育视野探讨了东西方幼儿园课程发展的走向,提出了幼儿园课程设计中预设课程与生成课程的关系,课程目标中知识教育与幼儿情感教育的关系等问题。     

从生活教育视野看幼儿园课程发展的走向

以历史发展为线索,从生活教育视野探讨了东西方幼儿园课程发展的走向,提出了幼儿园课程设计中预设课程与生成课程的关系,课程目标中知识教育与幼儿情感教育的关系等问题.     

生活在别处:舞台

“不要赞美我什么,我只不过是神手中的一件乐器”这是印度西塔尔琴大师香卡几十年前说过的一句话。 “如果说我的表演可以称之谓成功的活,那还是得益于生活,是生活给予了我舞台上的激情、冲动,精彩淋漓的表现力”这位被台湾曲迷言之为“酷”的昆曲第一女小生侃侃而谈,在一个天气颇     

从团队走向优秀 从优秀走向卓越

正学校管理中团队文化建设的内涵与意义一方面是教师团队间对于自身信念的确定,对于价值观的取向与选择,对于工作态度与团队态度的结合,落实到工作与生活间的行为标准与习惯等等,都属于这组成部分的重要因素。所以,在进行学校管理中团队文化建设时要重点对教师间的关系与形态,团队组成的团队间的合作方式进行优化。另一方面,还应把促进教师团队     

让作文走向生活

时下,作文指导脱离生活的现象比比皆是,曾有人这样来描述当今存在的作文现象：作文中说假话,虚张声势;说大话,不着边际;说空话,向壁虚造;说套话,人云亦云。例如,为了表现“战胜脆弱”的主题,不惜编造自伤自残或父母伤亡的故事;为了反映“助人为乐”的中心,“五子”（抱孩子、推车子、让位子、捡票子、扶瞎子）纷纷登台亮相;为了抒发对老师的崇敬之情,随意杜撰老师带病上课晕倒在讲台上的感人场面。     

让作文走向生活

长期以来。讨厌作文，害怕作文，已成为小学生普遍的心理状态。他们提起笔来，总感到无话可说，心中一片茫然。即使挖空心思写出来的习作也是内容空洞，缺少灵性。久而久之，他们一碰到作文就“望而却步”，感觉“作文”两个字是那样“高高在上”，“高不可攀”。追其原因，是学生缺少广泛地接触丰富多彩的社会生活，缺乏真实的写作素材．再加上不会观察生活，不会发现生活中的真、善、美，从而导致了目前学生畏惧作文的局面。     

速泰熙生活即美 美即生活

走进速泰熙先生的家,不大的房子充满了别致通透之感。阁楼的地板被打穿,替换威一块大玻璃。一道阳光直直地投人客厅．有如置身幽谷。     

从“生活美育”建成“观赏文明”--如何走向审美化的“文明生态”

21世纪当代中国的新美育,既要理论上回归“生活美学”,倡导一种崭新的“生活美育”,而且也要在践行上走向一种革新的“观赏文明”,最终其整体的目标就是构建一种审美化的“文明生态”。审美不仅是一种“文明素养”,而且也是一种“文化人权”。“观赏文明”是一个社会的文明程度的感性标志,要从“观赏文明”的建构来走向一种审美化的“文明生态”。“文明生态”不是“生态文明”,前者是基础性自然与人类环境的良好基础,而后者则是以前者为基础的更高的文明性的理想形态。     

从人民走向代表到从代表走向人民

深圳市南山街道月亮湾片区出现的“人大代表工作站”,作为收集社区民意、向人大代表传递居民信息的工作班子,对于更好地履行代表职能、健全人大代表体制,无疑是一项积极的举措。不过,月亮湾的现象也有两点值得我们思考:首先,我们看到,人大代表工作站是居民主动发起、由志愿服务     

走向学生生活的个性化习作

《语文课程标准》指出：学生习作要“写自己想说的话”，“写出自己对周围事物的认识和感想”。习作是学生对生活个性化的体验、思考与积累，是个体内心情感的真实流露。因而，教师要在习作教学中大胆创新，引导学生的习作走向学生自己熟悉的生活，伴随着他们成长的足迹，使每个学生在充分展示自由心灵的习作过程中得到和谐发展。     

从“生活”到“舞台”——论“十七年”话剧的舞台形态与观念变革

＂十七年＂是我国话剧舞台形态与观念发展的一个重要时期,话剧创作中对西方写实传统的汲取,对斯坦尼斯拉夫体系的借鉴与反思,对舞台民族化、风格化的追求与尝试,成为这一时期观念探索的重要特征。本文以＂十七年＂话剧的舞台呈现为个案,考察了在写实传统的影响下中国话剧舞台从＂生活化＂到＂写意化＂形态的美学嬗变,并探究了其观念上的成就与不足。     

中国网民:走向非常生活

1999年6月1日,中国第一家网络电视台——中国虹桥网(WWW.bridge.net.cn)正式开通,它播出的交互电视节目“一片新天地”,使网民直接与主持人及嘉宾做同步交流,令世人耳目一新,这标志着,由第四媒体(网络)导引的全新生活开始了!     

田汉:把工人生活搬上舞台

在中国现代文学史上,田汉是最早把工业题材引入话剧创作并取得丰硕成果的作家。从２０年代初的《薜亚萝之鬼》到３０年代的《扬子江的暴风雨》,生动地展现了中国现代工人的血泪人生和在战斗中的成长历程。其中的《梅雨》,不仅继续高扬着“革命浪漫主义”精神,还糅合了“社会主义写实主义”风格,堪称３０年代左翼话剧的代表作之一。     

美古关系走向再认识

美国近50年的对古巴制裁,彼此双双受损,而古巴政权的日益稳固也意味着美国敌对政策的失败。虽然近期内美古关系因面临众多困难而难以实现零的突破,但在新的时代背景下,双方经济合作的巨大潜力、彼此政策的明显调整以及国际社会的大力推动,为美古关系最终实现"化干戈为玉帛"奠定了坚实的基础。     

诗美源于生活

诗歌是诗人对现实生活的审美反映。诗美源于人们变革生活的社会实践。毛泽东同志早在五十年前,就从唯物史观出发,明确提出人民生活“是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的唯一源泉”。他热情地劝导革命的文艺家到人民群众中去,到火热的生活中去,观察研究一切人,一切阶级,一切生动的生活形式和斗争形式。这样,才能进入真正的文艺创作过程。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》给文艺家在处理文艺与生活、作家与人民的关系上,指明了一条最正确的道路。     

捕捉生活中的美

这世上不缺乏美,缺乏的往往是发现美的眼睛。无论是什么样的美,都值得珍藏。在这里,让我们跟随四位同学的脚步,一起捕捉生活中的美,一起感受美。