浮躁之源及其救治之道

浮躁是当今人类文明机体上的一颗“毒瘤”,它根源于现代人欲望的快速膨胀与能力的缓慢提升之间的冲突.生活节奏加快、工作量激增、竞争加剧、风险社会来临等催生浮躁的社会因素,都直接或间接地源于现代技术的快速扩张.然而,由于技术在社会生活中的基础支持作用,人们不可能通过放弃技术开发及其推广应用的方式根治浮躁.现代人应当通过技术的人性化、分工协作、构建休闲文化、重建精神家园等途径,从根本上逐步消除浮躁之风,进而走上健康发展之路.     

谁之责

某地老城区有座老体育馆,过去馆外广场整天有人健身锻炼,馆内更是人们聚会、竞赛以及观看演出的好场所,不少著名演员、歌唱家在此“现身”过。突然间,它被拆了,说是要建新的更“洋阔”的“全民健身中心”。可老百姓等啊等啊,4年过去了,因新馆与周边居民的“采光”等纠纷难以动工,偌大的场地一直“圈”着,一片荒凉。     

月之夜 粤之界

粤界时尚概念餐厅在装修上聘请香港设计师,大幅度选择了玻璃、镜子等硬冷的材质,再加上黑灰等冷色调,餐厅蒙上了一层神秘的色彩。四周采用七彩 LED 灯光效果,整个餐厅宛如星空,幽暗而神秘。自流水泥地板,环保又古朴。推拉式的大门犹如一个时空转换器,把每位客人带入了一个属于月亮的世界。     

戏剧本质论之述评

戏剧本质论主要体现在关于戏剧结构、戏剧性、戏剧表演体系等具体论述中。该文对戏剧结构学说中的“综合艺术说”、“三位一体说”、“三个圆圈说”等主要观点,戏剧性学说中的“动作说”、“冲突说”、“激变说”、“情境说”、“对话说”、“仪式说”等诸种解释,以及表演体系说中的斯坦尼斯拉夫斯基体系、布莱希特体系、梅兰芳体系等世界三大表演体系进行述评,揭示了戏剧理论界对戏剧本质认识的历程、意义及其局限,指出中国民族戏剧体制对理解戏剧本质的独特价值。     

性之耻还是伤之痛

女孩遭到性侵犯后,传统的"耻辱"、"无法挽回"等评说立即会接踵而来。然而在我们的香港,训练有素的社工和有关人员,却从容不迫、镇静、成竹在胸地对待……     

读者之声

1』无创性各脏器功能检测仪的新进展。产品型号。价格,生产厂家及国外情况; 2.人体生命信息检测仪器:如“人体辉光(灵光)检测仪”,“人体辉光照相机”、“人体经络检测仪”、“人体脉象仪”等的国内外新进展, 地型号、价格等信息; 3.脑电地形图仪的进展情况,国内外产品介绍等。     

佛教文化旅游之西藏

西藏,除雄伟壮丽的自然景观之外．古老而又绚丽多彩的民族文化更是令人惊叹不已。从文部古象雄文化遗址到雍布拉康、古格王国遗址、布达拉宫、大昭寺等,都显示了西藏光辉灿烂的历史文化,这也是藏、汉及其它兄弟民族人民智慧的结晶。千百年来繁衍生息存西藏这块土地上的藏、门巴、珞巴等民族。创造了辽阔高原上的人类文明,     

信息之窗

澳奖学金政策逐步放宽最近,澳洲留学奖学金政策有逐步放宽的趋势,新开设奖学金的专业大多是工程专业。所以专家建议学生不要片面地集中去报读会计、国际贸易等热门的商科专业,选择一些工程、设计等技术含量相对较高、学术要求更严格的专业,可能会更有利于将来的发展。     

科学发展观之管见

牢固树立和认真落实科学发展观,充分认识国内实践中发展观所存在的误区,推进发展途径、增长模式、生产方式等合理有效的转变,实现城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放的五个统筹,是我国长期艰巨的任务。     

人民陪审制度之否定之否定

陪审制度是国家审判机关吸收普通公民参与法庭审判案件的一种司法制度,它以其蕴涵和体现的司法公正价值而受到许多国家的青睐.我国人民陪审制度由于立法的演变、司法制度本身的缺陷等原因,其功能并未真正发挥,而且在适用过程中出现许多问题,致使学界对该制度存在的必要性产生诸多争议.陪审制出现的"陪而不审"既不能孤立看待,也不能一概判定陪审案件都是"陪而不审";陪审制度其功能和价值就在于追求与体现司法民主和司法公正;它既是我国宪法原则"一切权力属于人民"的具体体现,又是审判独立、司法廉洁和降低司法成本的保障.因此,对人民陪审制的科学态度应是坚持、改革和完善而不是否定、废除.     

五侨之窗

世界500强"无锡之夜"恳谈会隆重举行11月19日,2012世界500强企业"无锡之夜"恳谈会在君来世尊酒店隆重举行。香港金轮集团董事局主席王钦贤,融侨集团董事、总裁办主任林开启以及来自飞利浦、庞巴迪、贝卡尔特、西门子、上海美国商会等著名跨国公司及相关机构的负责人汇聚一堂,共谋发展之道。江苏省委常委、无锡市委书记黄莉新致辞,市长朱克江作主旨演讲,商务部驻南京特派员周若军等领导参加恳谈会。在无锡市侨     

整体观下之辨证论治

《中华人民共和国中医药法》作为中医药领域的基本法囊括了中医药服务、中药保护与发展、中医药人才培养、中医药科学研究、中医药传承与文化保护等关乎中医药事业发展的各个方面,并在立法层面有诸多创新与探索。但该法仍有多项条款需制定配套规范加以保证落实,且关于中医药定义、中医药功能定位等部分争议点需进一步商榷。     

俗之雅集

元曲为中国古代韵文中较具俚俗性的作品,是俗中之雅。雅俗其实并不对立,也不代表高下。且雅来自于俗。但在古代二者确实存在观念上的差异,因而影响创作态度、内容、方法与创作人员的构成。因此元曲之地位远远低于诗、词,且其流传与记载均受限制。但作为韵文,在格式、用典和音乐性等方面,元曲与正统韵文有着不可分割的渊源关系。元曲的赏读性和雅俗兼备使其拥有众多读者。鉴于元曲作品的检寻不易,《全元曲》搜集宏富,呈献了一个在门类、作品、作家、版本、考证、音律等方面集大成的接近全貌的读本,具有总结性和资料性。在整理上本书遵循了保持原作原貌的重要原则,为元曲研究及其他相关学科提供了活性的本色材料。     

楹联文体之辨

楹联是中国人独有的一种文学样式。楹联的产生,是受汉字特点、民俗文化、骈文繁盛、摘句品诗、格律诗成熟、政权推动、书法与建筑支撑等多重因素综合影响的结果。关于楹联是何种文体,历来争论不休。笔者以为,从文体的构成要素体裁、结构和风格等方面来看,楹联与词的产生发展一样,是五、七言格律诗的变体;从中国古代诗歌发展史的角度来看,它是从格律诗中发展、分化出来的一种新的文学样式。     

巴蛮图腾文化之比较

本文通过对巴、蛮二族图腾文化 (图腾物、氏族名、姓氏等 )的比较 ,同时运用汉藏语的演变规律加以论证 ,从而得出了巴蛮同源、巴族源于蛮族的结论。文中 ,还对畲、、傣等族源于蛮族进行了考证     

复句之特征及其辨析

无论就汉语语法的研究还是学习来讲 ,复句都是一块骨头 ,但复句不能取消 ;复句具有意义的逻辑性、结构的独立性、语调的统摄性等特点 ,我们可以通过成分划定法、关联词语参照法等来加以辨析。     

重商主义发展观之反思

重商主义是经济思想史上是一个重要学说,直至今天还影响着许多国家、特别是包括我国在内的许多发展中国家的经济发展。重商主义发展观自身具有＂八轻八重＂的特点,在我国的实际运行过程中产生了＂贫困化增长＂趋势加重、自然资源消耗和环境污染加剧、收入分配差距加大等八个弊端。这八个弊端,可采取树立＂出口代价论＂和＂外汇代价论＂、确立真正的财富观、明确经济发展最终目标等五项措施来进行纠正。     

长辛店之光

提起长辛店,人们也许会感到陌生,但推到九十年前,它像一颗光亮的新星,许多人都很熟悉。它位于北京西南四十里的地方,即现在的丰台区域,是那时有名的火车站,有机务、工务、车务等,火车笛声不断,热闹非凡。长辛店铁路机工厂是北京当时最大的工厂,有三千职     

孙吴统治者之尚巫及其对待道教、佛教之政策

孙吴统治者出自寒门,在文化上轻视儒学而迷信方术,孙权、孙皓等统治者不仅与葛玄、介象等神仙方术之士交往密切,征用不少道术人物为宦,而且公然造神,孙吴宫廷中充满了巫筮气息,进而刺激了江南道教的发展。孙权、孙皓以巫术鬼神看待佛教,又以僧人入宫为官,支持创立佛寺,资助佛经翻译,从而为佛教在江南的广泛传播提供了机缘。     

英汉隐喻之共性

隐喻作为英汉语言中共有的修辞手段,它不仅仅是人类语言的一种形式,而且还是人类组织概念系统 的基础、涵盖了政治、文化、宗教、经济等各个领域,本文拟以英汉隐喻思维和形式角度,比较一下英汉隐喻的共性。