今日澳门人

澳门回归祖国的日子越来越近了。和所有中华儿女一样,身在澳门的中国人无不欢欣鼓舞,正以满腔的热情祈盼着这一天的到来。 这里,谨撷取几个在澳门具有代表性的人物,希望读者们能从他们身上了解澳门社会、了解澳门同胞的生活,感受到他们渴望回归的迫切愿望。 欧宝莲和她的“特别家庭” 第一次听说欧宝莲这个名字,就感到很特别、很有意思,不中不西。在澳门,她,就是土生葡人的一个代表人物,她创办了澳门第一个土生葡人社团“根在澳门”。 欧宝莲的母亲是中国人、父     

生态文明建设的大众媒体传播维度

大众媒体具有生态道德教育、监督环境污染企业以及帮助环境弱势群体进行利益表达等功能，因而，大众媒体成为当代中国生态文明建设的有效公器。但是，在中国语境中，大众媒体有被“权力宰割”和“资本侵蚀”的双重风险。在这个意义上，重塑大众媒体的“公共性”，是建设生态文明的有效选择。     

“文化领导权”视域内的“大众的反叛”

对于现代欧洲文明危机问题学界探讨众多,其中西班牙哲学家奥尔特加·加塞特在《大众的反叛》中,将现代欧洲文明的衰落,归结于"大众"群体对于公共空间以及公共权利的侵占,倡导一种精英主义的统治秩序。这是一种通过攫取民众的公共权利,以期获得现代文明危机疗救的方式。然而大众挤入公共生活是社会进步的表征,是人类文明发展的必然结果。面对现代文明危机,借鉴葛兰西的文化领导权思想,通过培养人民大众的"批判性自觉意识",对大众进行智识启蒙,获得精英和大众的统一,才是推动整个人类文明进程的有效途径。     

资讯

Opel欧宝发布07款新Astra雅特新一代Astra雅特不仅传承了德国享誉世界的造车工艺,融汇了欧洲浪漫经典的车身造型。新Astra雅特已于4月8日到达温州,新款欧宝雅特分别从外观、内饰、发动机等方面作了创新与提升。外观:前大灯内底和散热格栅的横条均镀铬,前保险杠也更突出V字造型,更富运动气质。内饰:门内板及手套箱饰条由斑木纹代替原镀铬条,采用钢琴漆作为中控面板,座椅面料升级为织物-人造皮革相拼,时尚经典而不失乘坐舒适性。     

路口STOP--加拿大式过马路

有两个国家的交通安全给我的印象最深，一个是澳大利亚，一个是加拿大。在加拿大，行人过马路，有STOP牌子的路口是最安全的，因为任何车辆见到STOP的牌子，必须停车，在没有红绿灯的路口，确认没有行人通过后，车辆方可通过。     

免费报纸兴起的业态环境及发展态势研究

自1995年瑞典出现面向大众的免费报纸至2005年，免费报纸几乎风靡全世界。据世界报业协会统计，全世界每天大概发行2800万份免费报纸，其中欧洲1900万份。欧洲人阅读免费报纸的总数在过去3年中翻了一番。①同时，免费报纸市场已经进人了一个新的发展阶段，竞争也更加激烈。由此     

梁启超的尼采认知及其“功利的启蒙”

尼采开始为中国知识分子所知晓源自《新民丛报》。虽然《新民丛报》中梁启超言及尼采的话语不多，但我们可以窥见其尼采观的大略：尼采在欧洲巨大的影响力，尼采是个人主义和强权论者的代表，尼采是议会政治、大众政治的反对者，重视“现在”，重视少数的“强者”、“智者”等。对于尼采的学说，梁启超认为应当排斥。也正因为尼采的“异论”与梁的思想主张相悖，才没有被梁特别关注，仅有的一些介绍文字也局限于尼采思想消极的侧面。尽管如此，尼采们的言论却提醒、刺激了梁对国民素质重要性的关注。随着近代日本创制的日语词汇大量地被梁启超们所使用而进入中国，西洋的思想观念也随着这些概念被中国近代知识分子所摄取，这其中也包括尼采。梁启超对尼采的排斥态度是由他持有的欧美式政治制度的倾向、对欧美式近代国家的欣赏和大众政治的立场所规定的。     

中欧发展道路的历史性考察——竞争、国家与现代性

历史地看，中欧是两种不同的发展道路。中国是以大一统帝国为主、分裂为辅的静态发展模式，欧洲是以分裂为主、统一为辅的多元竞争模式。在两者长期发展过程中，欧洲模式于近代胜出。19世纪，中国遇到了真正有实力的竞争对手。在百余年的探索中，中国经历了各种思潮的冲荡。改革开放使中国从平均主义走向拉开差距的竞争态势，取得巨大成就。然而在中国“崛起”的背后蕴涵着诸多问题，如何处理好公平与效率的问题，中国需向欧洲学习。     

稻本的一次成功营销

早在19世纪30年代，中国商人已把中国的瓷器茶杯打入欧洲市场。虽然其漂亮的外观、柔和的质地得到了欧洲人的认可，但不知为什么，欧洲人只喜欢看，却很少有人买。中国的瓷器商人百思不得其解，最后只好放弃了欧洲市场。当时，一位中国瓷器爱好者和收藏者——日本的稻本一男，正在欧洲游历。他看到中国瓷器茶杯在柜台上束之高阁，也很是费解。     

黄梅调音乐剧《贵妇还乡》--戏剧改革的又一探索

黄梅戏是中国五大剧种之一，深得大众的喜爱。其明快抒情的唱腔、真实质朴的表演风格，在五大剧种中独树一帜。但是近些年黄梅戏与其他戏曲艺术一样，面临一些亟待解决的“困难”。而与此同时，源于欧洲的集歌、舞剧为一体的音乐剧，因其视觉效果和听觉效果符合受众的心理需求，日益博得中国观众的青睐。如何将质朴婉转的黄梅戏与热情奔放的音乐剧相融，使黄梅戏焕发新的艺术魅力，已成为当代艺术家的共同目标。近期由吴琼主演的黄梅调音乐剧《贵妇还乡》就是对黄梅戏未来发展方向的大胆探索。     

中美艺术交流传喜讯:美国将举办徐悲鸿画展

在酝酿了四分之三世纪之后,中国艺坛大师徐悲鸿的画作即将于今年10月30日至明年1月29日在美国丹佛美术馆展出,这是中美文化艺术交流的又一喜讯。徐悲鸿被称为现代中国绘画之父。作为最早去欧洲的绘画留学生,徐悲鸿是第一个将西方素描及油画与中国画技法成功地结合起来的中国画家。他的绘画创作以及他大量的教学活动为中国绘画及美术教育开创了一个新的方向。他直接用大众能理解的绘画语言,     

名牌时代

正这些年,人们迷信服装的品牌,于是,欧洲、美国、日本的各种名牌就泛滥起来。注意听女士们的对话,就能发现这种改变。以前,她们见面常问:"你这衣服真好看,在哪里买的?"现在她们说:"你这衣服是什么牌子?真好看。"     

欧盟内部疑欧主义问题初探

疑欧主义是当前欧盟政治中的一个核心概念和话语。它作为一种"反对的政治"在欧洲一体化进程中发挥着重要的作用。欧洲一体化谈判和国内政治化进程是它影响欧盟政治的两个主要途径。冷战后疑欧主义在欧盟各国大众和政党中的发展导致一些政治裂痕的出现,反映了欧洲一体化进程中的分歧与矛盾。     

<大众哲学>奠定了艾思奇的历史地位--纪念艾思奇诞辰90周年

文章指出，艾思奇的《大众哲学》及其一生的哲学著作，为宣传马克思主义哲学，开辟了哲学大众化、中国化、现实化的新时代，为哲学事业，也为中国革命和建设事业作出了重要贡献。《大众哲学》是艾思奇的成名之作，并且奠定了艾思奇在中国历史、中国现代哲学史上的地位。毛泽东称他是“党在理论战线上的忠诚战士”。     

法国传教士殷弘绪对中国瓷器的研究

法国传教士殷弘绪康熙年间来到中国，死于乾隆年间，跨康、雍、乾三朝，在中国40多年，传教于江西、北京等地。他最突出的贡献是将中国瓷器的制造方法详细地介绍到欧洲，使欧洲的制瓷技术有了质的突破。     

中国当代艺术的解读困境

有关中国当代艺术的大众解读，一直是中国当代艺术发展中急需解决的一个难题。一方面，中国当代艺术家宣称，当代艺术具有大众性；但另一方面，大众却因解读困难而普遍拒斥当代艺术。之所以如此，原因在于：中国当代艺术的叙述方式及审美趣味，与大众的理解能力及审美趣味之间存在差异；中国当代艺术自身从手艺性到思维性的转换，及其求新的价值取向，带来了相关问题；社会分工细化，对中国当代艺术产生了一定的影响；统一性和差异性感知对中国当代艺术作品生效，产生了一定的影响。中国当代艺术要走出这一困境，必须直面并妥善解决上述问题。     

全球化的兴起与“行在”城的北移——文艺复兴时期意大利文献《行在考述》研究

欧洲中世纪旅行家马可·波罗将杭州称为“行在”，并首次向欧洲介绍了这座“世界最富丽名贵之城”。欧洲人根据马可·波罗的叙述，认为“行在”就位于中国东南沿海。欧洲人于15世纪末16世纪初掀起了全球化浪潮后，很快来到了中国沿海。但他们所面对的是明代中国，而不是马可·波罗所介绍的元代中国。在新旧知识混淆的背景下，欧洲学者们开始把马可·波罗所说的行在认定为明代的首都北京，行在城的地理位置就这样北移了。文艺复兴时期的意大利学者孔图吉的《行在考述》，就是最早进行这种认定的专题文章。     

改革开放30年来马克思主义大众化的反思

大众化是马克思主义的本质要求。改革开放30年来，从总体上看，马克思主义大众化是有进展的，在意识形态领域的推进也是比较成功的。但是理论界学术界一定程度上存在的学院派作风制约了马克思主义的大众化进程，马克思主义与大众之间横亘着一条难以逾越的“鸿沟”。学院派作风主要表现为理论脱离生活，躲避问题，从而远离大众。因此，反对学院派作风，重建面向当代“中国问题”的马克思主义理论生态，就理所当然地成为了当前推进马克思主义大众化的关键。马克思主义只要不“自我放逐”到时代之外，时代就不会将马克思主义“边缘化”；马克思主义只要不远离大众，大众就不会抛弃马克思主义。     

“大众审美文化”笔谈

“大众审美文化”笔谈大众审美文化是当今文化发展中一个十分引人注目的热点。它是我们贯彻“两手抓”方针中亟待解决的一个问题。改革开放以来，随着市场经济的繁荣，大众审美文化有了长足的发展，但也出现了一些偏差。如何正确对待大众审美文化中的问题？这里发表中国人...     

国外大众体育与全民健身

1、大众体育──国际体育新潮流18世纪法国启蒙思想家卢梭主张体育是一切教育的基础。19世纪末顾拜旦首先提出“一切体育为大众’的口号。从而奠定了欧洲大众体育发展的理论基础。从历史的角度来看，随着生产方式的变革，人的生活、劳动、娱乐也发生了巨大的变化。人们发现，创造财富与劳动分工可分割开来。这就导致了手工艺者、文人、政治家等多种社会分工，这些人不再守田耕地，而是以自己的智慧、工艺作为谋生的手段，在这个时代人们支配时间的观念有了转变，将自己的生活与季节，大自然紧密联系起来，改变了以前的游牧生活方式，从而引…