马克思与孔德——读书笔记

在当代西方社会学中,马克思越来越占有重要的地位。西方社会学家从不同的意义和级别上把马克思请进了社会学:从承认他是一个重要的社会学家,到承认他是一个重要的社会学流派的代表人物,直到尊奉他为社会学的创始人之一,把他和孔德并称为理论社会学的“两大鼻祖”。西方社会学界对马克思评价的变化过程,需要作专门而深入的研究。这里,只想指出这样一个事实:当马克思在西方社会学中的地位得到确立的时候,他在东     

西方社会学开始传入中国的过程及其历史作用

关于西方社会学传入中国,过去我国社会学界有一传统认识:以严复翻译的《群学肄言》出版为最早。这个认识不但为现在我国社会学界所因袭,而且使某些外国社会学家也依此为据。这种看法究竟对不对呢?我以为回答应该是否定的。下面,我试将西方社会学     

社会结构取向下的社会资本研究——概念、测量与功能

2004~2006年，以社会网络与社会资本为主题的研究仍然是中国社会学研究的一个热点。本文以社会结构视野为核心，从以下三个方面来系统梳理和评述过去三年来国内社会学界关于社会网络和社会资本的有代表性的理论和经验研究的成果。第一，关于社会资本的概念界定中的争论；第二，社会资本操作化测量中的分歧；第三，研究方法和主要研究领域中的代表性成果。     

西方社会学理论的发展特征及趋势

西方社会学理论的发展特征及趋势何景熙一、西方社会学及其理论的产生社会学是一门以人类社会为研究对象的科学。对于这一简明扼要的定义，社会学界乃至整个社会科学界几乎无人提出异议。从人类产生的那一天起便有了社会；社会自人类而始这也是不言而喻的道理。社会一旦出...     

新理论运动述要

我们正在进入一个新的历史时期。新的政治结构已经可见端倪。战后联盟正被新的联盟取而代之。民众运动以及那些老的党派正在丧失其原有的支持;而那些一向处于边缘的运动和集团正取得中心地位。冷战的僵化格局即使没有消失也已渐趋模糊。自80年代初起,社会学也步入新的历史时期。一个新理论运动在各种不同的观点和研究中悄然兴起。在战后西方社会的重建中,T.帕森斯及其结构-功能主义理论垄断了社会学界。虽然这种理论在欧洲远不及在美国那样重要,但它的确代表了社会学理论的最新进展。而在60年代     

当代西方越轨社会学的基本流派

越轨社会学(The Sociology of Deviance)是社会学中的一个基本分支。它主要从社会学的角度来研究人的越轨行为。越轨社会学在西方国家的研究中起步效早。它最初的一项卓越研究是法国社会学家E.涂尔干的《自杀论》。从本世纪60年代起,越轨社会学的研究受到西方社会学界和西方各国政府、警察、法律等系统的高度重视,投入了大量的人力、物力和财力,其结果使越轨社会学成为社会学分支学科中发展最成熟、理论最系统、研究方法和工具最为现代化的一门分支学科。由于越轨社会学家们所使用的理论框架、研究方法和所提出的具体政策不同,从而形成了不同的流派。概括起来,这些流派主要有以下6个:结构-功能学派、芝加哥学派、惩罚-阻止学派、标签学派、日常生活方法论学派和冲突学派。(一) 结构-功能学派结构-功能学派把整个社会视为整合和有序的机体。这一学     

台湾学者谈社会及行为科学研究中国化

我们发表台湾社会学家关于社会及行为科学研究中国化的论文要点供参阅。希望它能成为台湾社会学家和我们进行学术交流活动的开端。我们欢迎台湾社会学界人士回祖国大陆观光、考察和讲学,共同研究社会学理论和社会问题。让我们一起,为发展社会学、振兴中华而作出贡献。     

法西斯统治时期的社会学

1.前言如何评价纳粹时期的社会学,这个问题战后一直未引起联邦德国社会学界的普遍重视。直到七十年代末,“社会学与法西斯”问题才成为普遍关注的中心。联邦德国社会学家感到自己的学科处在危机之中,于是重新提出了研究人员和机构的结构问题。五十年代,联邦德国社会学的研究人员和机构中有一部分直接来自纳粹统治时期,而社会学界领导层在五十年代所作的根本抉择,至今仍然影响着联邦德国社会学的发展。所以,纳粹时期的社会学是联邦德国社会学发展的一个决定因     

涂尔干社会学思想百年研究综述

从19世纪90年代起至20世纪90年代末这100多年间,西方涂尔干社会学思想研究大致可划分为四个阶段,争论的焦点集中在涂尔干社会学思想的主题、保守性、连续性和方法论上.涂尔干社会学思想在中国的传播及研究经历了起步--中断--复苏的过程.20世纪90年代以来,国内学者关于涂尔干思想研究可分为两大层面:一是对涂尔干思想本身的研究,二是从涂尔干理论对分析现代社会的实际问题所具有的启发意义出发进行的研究.国内学者对涂尔干思想的研究在取得显著进展的同时,也存在局部性研究较多而整体性研究较少、对西方最新研究成果关注不够、专业术语翻译不统一、误读原著等明显缺陷.     

现代化理论与中国社会的现代化

一、现代化理论与中国社会之问题对于现在的中国来说,现代化已经成为最高的政策目标,现代化理论不仅不再受到意识形态的排斥,而且成了一个应当向西方社会学学习的中心主题.西方社会学中的现代化理论系指什么?     

康宝忠——第一个讲授社会学的中国人

在我国的社会学家中,康宝忠的名字是为很多人所不熟悉的,他既没有翻译过西方的社会学著作,也不曾出版过自己写的书,与其他较为有名的社会学家相比,康宝忠可以说是旧中国社会学界里默默无闻的人物。然而,正是这位默默无闻的社会学教授,在中国社会学发展的历史上还占有一席地位,因为他是自西方社     

中国社会学发展面临的理论和方法选择

中国恢复社会学的研究,历时已七年之久,取得了许多有意义的研究成果。但是如果客观地认识一下我们目前的社会学界,可以看出,我们离建立社会学这门学科,即有理论体系和方法体系指导的社会学应用体系,还差之甚远。究其原因,可以这样说,我们忽视了社会学理论的研究和学习,忽视了社会学理论对社会学应用的指导作用。特别是我国社会学自恢复以来,不够注重吸收和学习社会学理论传统,而只是一味强调社会调查。当然,强调社会调查是必需的,社会调查是从事社会学研究的人们获取第一手资料的主要方法之一。但是,社会调查并不是只有社会学才具有的获取资料的方法,几乎所有社会科学学科都这样或那样地要用社会调查的方法来获取资料。这就给我们提出了一个问题:什么才是社会学学科意义上的社会调查?我认为:只有在社会学理论指导下的社会调查,应用社会学的方法来进行分析的社会调查才是社会学意义上的社会调查。由社会学理论指导到社会调查实施(社会学应用的一个方面)就是中国社会学迫切需要解决的问题。而特别是我们整个社会学界在     

认识中国社会--费孝通社会研究方法述评

费孝通先生是国际著名的社会学家、人类学家,也是我国著名的社会活动家。早年留学英国,其博士论文《Peasant Life in China》(中文名《江村经济》)被国际社会学界誉为"人类学的一个里程碑"。回国后,费孝通先生致力于中国乡村社会的实地调查,发表了诸多经典的调查报告。他一生致力于社会学中国土本化的努力,为中国社会学的发展作出了巨大的贡献。他还是获得过"赫胥黎奖"和"马林诺斯基奖"的亚洲学者。 费孝通先生对《社会》杂志的发展曾寄予以极大的关心和希望。他曾为《社会》创刊号寄文,其著名论文《江村五十年》也是首先发表在《社会》杂志上的(1986年第6期)。在即将迎来他95岁华诞之际,本刊特刊发一组有关他学术思想的述评文章。     

迈向社会学中国化2.0版：挑战与路径

<正>一、社会学的中国化：从1.0版到2.0版中国社会学家从民国时期起就呼吁社会学的本土化或中国化,吴文藻、潘光旦、孙本文、费孝通等一批社会学家还身体力行,积极参与社会学本土化建设。以吴文藻和费孝通为代表的社区研究学派的本土化研究成果还得到马林诺夫斯基的赞誉。1中国社会学家在20世纪30年代呼吁社会学的本土化,是基于大学的社会学专业教育面临缺乏本土教材、本土案例和资料以及基于本土田野调查的本土化理论的状况。     

从“炼钢调查”看社会主义社会学的研究法

要进行科学的分析和科学的调查研究,必须建立一套科学的、系统的调查研究方法。在一个时期的西方社会学界,由于各学派面临着一场唯心主义体系的理论危机,于是就出现了一种愿望,想要为社会学的学术研究提供更可靠的方法论根据和更有效的科学方法,以度过这一难关,殊不知其唯心主义的哲学观点对调查研究的选题和分析、研究方法也有重大的影响,虽然研究者     

社会科学研究过程中的特殊性和“通则”：关于社会学研究的中国化

2006 年8 月在沈阳召开的教育部社会学学科教学指导委员会暨系主任联度会议上,笔者参加了关于社会学教学与社会学研究中国化问题的专题研讨,深受启发。会后把当时自己的发言作一整理,尽管很不成熟,但还是想在这里与大家进一步交流,以期得到指正。笔者以为,社会学研究的中国化,在总体上涉及到社会学与当下中国社会的关系,在具体分析时又会遇到比较复杂的情况。从社会学重建以来,已有多次社会学研究的中国化问题的讨论,随着社会学的普及和研究的深入,现在这种讨论已不仅仅限于一种西方的学术如何适应中国社会的问题,而是反映了这种西方的学术在中国现实需要的压迫下,如何对中国社会进程进行积极的社会学干预。     

当代西方课程社会学概览

本世纪70年代以后,西方教育社会学受知识社会学、符号互动理论和人种志方法论的影响,把研究重心转向学校知识(课程)方面,形成教育社会学的新方向,课程社会学(The soiology of curriculum)应运而生。其实,早在50—60年代,结构功能主义对课程就有了一些研究,只不过局限在宏观层次上,着重探讨课程与学生社会化的关系。而新教育社会学则首次立足于微观层次,从课程系统内部(知识的选择、分配、传递、评价等)入手进行社会学分析。其后的新马克思主义社会批判理论试图整合宏观与微观研究,探讨课程所蕴含的意识形态问题。本文拟就后两种理论流派,结合其代表人物,对当代西方课程社会学研究作一概述。     

探讨法律社会功能的学科——法律社会学

现代资产阶级法学理论中,可谓学派林立,但归纳起来主要有三大学派,即自然法学派、分析法学派和法律社会学派(又称社会法学派)。其中以法律社会学对西方各国的立法思想和法律制度影响最大。它本身流派纵横,成为现代资产阶级法学理论的鼎足之一。西方法律社会学在不同的历史阶段,随着社会学的发展,不同的社会学流派也相应形成不同的派别。主要有:以社会学鼻祖孔德为代表的社会实证主义;以赫伯特·斯宾塞为代表的社会生物学;以塔尔德和弗罗伊德为代表的社会心理学派;以狄骥为代表的社会连带主义和以庞德为代表的社会实用主义等。这些派别的创始人都从自己的研究角度出     

社会学中的理论与经验研究

一、引言上世纪的六七十年代 ,对以Ｔ．帕森斯为代表的结构功能主义的批评越来越强烈 ,不少人指责帕森斯的“广涵理论”缺乏经验内容 ,认为它充其量只是对现实世界的近似的抽象描述。而这一时期 ,Ｒ．Ｋ．默顿所提倡的“中距理论” ,因其具有克服空洞的理论思辩和琐碎的经验调查这两方面不足的特点 ,在美国社会学界受到了较为普遍的青睐。在美国科学基金会的社会学预算超过经济学预算的大好形势下 ,乐观的人们似乎看到 ,社会学大步迈向成熟科学 ,理论和经验研究协调发展的时代已经来临。然而与此同时 ,计算机技术的发展搅乱了这一梦想。由于…     

社会学“中国化”的前提与使命——对社会学学科地位的再思考

本文认为,社会学在中国传播的历史,就是它逐渐“中国化”的历史,把社会学划分为马克思主义社会学和非马克思主义社会学,并不能完全概括东西方社会学之间的差别和冲突。文章分析了对社会学“中国化”的性质和目标的不同理解,认为正确全面地理解社会学的学科化问题,仍然是实现社会学“中国化”目标的关键。在作者看来,实现社会学“中国化”的途径是“化入”与“化出”,即尊重社会学学科发展历史和规律,先进入资产阶级社会学的内部,批判地继承西方社会学,然后化出马克思主义社会学。为了社会的平衡与稳定发展而寻找有效的社会控制,始终是社会学最关心的课题,舍此而讨论社会学的“中国化”,是一种非学科化倾向。