保罗·萨缪尔森:凯恩斯主义的传播和集大成者

保罗·萨缪尔森的离世无疑是经济学界的一大损失.他的经典巨著<经济学>被译成多国语言,列在经济学专业和许多非经济学专业的必读书目之中.从学科流派的角度看,萨缪尔森是站在凯恩斯"巨人肩膀上"的巨人,萨缪尔森的<经济学>是凯恩斯宏观经济理论与马歇尔微观经济理论综合的产物.     

合成谬误的威力和经济学帝国主义的边界

经济学武库中的双刃剑 萨缪尔森在其《经济学》巨著的开篇就亮明身份：“经济学被称为社会科学之王——是最古老的艺术、最新颖的科学。”的确，经济学自魁奈、斯密以来的二三百年间东征西讨、拓土开疆，其辖域已扩大到人文、社科领域的大部分重要学科，大有“席卷天下，包举宇内”之势。     

徐渭《雌木兰》在木兰故事传播与接受中的地位和价值

南北朝时的乐府民歌《木兰诗》叙述了一个叫木兰的女子代父从军、立下赫赫战功的故事。在它的传播与接受过程中,明代徐渭创作的杂剧《四声猿·雌木兰》起到了不容忽视的推动作用。《雌木兰》以《木兰诗》为蓝本,用杂剧而非诗歌重叙木兰故事,通过极度张扬女性意识确立了花木兰巾帼英雄的形象,又在对故事情节的补充和细节的丰赡中完成了从“木兰诗”到“木兰戏”的转化。表现形式的开拓创新和思想内涵的超越使木兰从一个平面文学形象成为大众喜闻乐道的舞台立体形象,同时显著提升了木兰故事的传奇性、通俗性和趣味性,从而加速和扩展了这一故事的传播。     

从《京华烟云》中英对照看翻译的文化传播

本文从中西方文化角度出发,以《京华烟云》张振玉译本为例,通过原文与译文对照分析,从而阐述了中英翻译中文化文化传播的意义,从而给译者带来一定的启示。     

以电影《变脸》为例探析川剧的传播途径

在国家大力发扬传统文化与新兴媒体技术快速发展的时代背景下,川剧的传播途径也越发广泛。本文仅以电影《变脸》为例分析探讨探析川剧文化的传播途径。     

媒介与社会——浅析电影宣传中的传播理论和媒介运用

现如今已经不是酒香不怕巷子深的年代了,各种形式的宣传甚嚣尘上,电影当然也不例外。这几年随着国内电影市场的繁荣,电影宣传越来越受到发行商的重视,也直接关乎票房,从这些花样百出的宣传中我们可以看到传播理论的应用,正所谓万变不离其宗,本文通过对一些宣传案例的分析,探讨电影宣传是如何与媒介结合,进而影响人们的观影生活的。     

《诗经》在韩国的传播与研究

中韩两国自古以来交流密切,韩国一向重视中华传统文化,也很早就受到了《诗经》的影响。力图通过考察《诗经》在韩国的传播和研究情况,探索《诗经》对韩国文学、语言、教育、建筑等方面所产生的影响,以便更好地弘扬中国文化,促进《诗经》跨文化研究的发展。     

社会动员视阈下《时务报》的发展路径与传播效果

本文基于《时务报》建构舆论之史实,分析社会动员视阈下的《时务报》。《时务报》在当时发行广泛、政论文章观点激进,坚决散播变法自强,掀起了一股强烈的思想旋风,成为变法维新的宣传阵地,并执舆论之牛耳对其受众进行了社会动员,在促成维新变法和开启民主思潮等方面起到了巨大的作用。     

“畸人”不“畸”：尼采视角主义下的《小城畸人》

美国作家舍伍德·安德森在其小说《小城畸人》中塑造出一群看似怪异、实则有智慧的畸人形象。尼采视角主义下的畸人并不畸形。一方面畸人、大众、乔治·威拉德这三类人代表三种不同的视角及对世界的理解,他们的存在都有其合理性;另一方面,在以道德的视角性这一视角主义理论精华分析畸人时,畸人中有人遵循主人道德,有人屈服于奴隶道德,然而这两种人的觉醒程度依然超越常人。以此得出结论畸人并不是畸形的,他们的反抗精神甚至让其成了超人。     

视觉文化视域下《红楼梦》的传播特征

中国古典四大名著之一的《红楼梦》经过多种媒介和形态的传播,具有了当代语境下的传播价值,视觉文化视域下《红楼梦》的传播特征具体表现在视觉经验、视觉消费和视觉形式三个方面,分别具有时代性、娱乐性和技术性的特点。     

全球传播治理：国际传播由“制”到“治”的范式转换

当前,全球化和信息化的浪潮表现在传播领域,就是全球传播时代的来临。国内传播和国际传播已经日益融为一体,并演化成为以人类生存的整个地球为范围的全球传播。全球传播是国际传播的扩大和发展,其渗透力、影响力更大,它直接影响着国内统一舆论的形成、政治社会稳定以及国家的安全。     

波兹曼：影像时代的警世危言

纽约大学教授尼尔·波兹曼(NeilPostman)是当代最重要的传媒文化研究者和批评家之一。他于2003年10月去世,当时国内几乎没有任何报道。而今年5月,广西师范大学出版社推出了他两部著作的中文译本:《娱乐至死》与《童年的消逝》。就西方传媒理论的引介而言,这是继麦克卢汉《理解传煤》中译本出版之后的又一个重要进展。     

公益主题:卷烟品牌传播的战略资源

2005年中国加入了《烟草控制框架公约》（以下为《公约》），并将于2009年全面执行。《公约》关于烟草广告和促销以及烟草赞助有着明确的限制：未来五年内，在广播、电视、印刷媒介和酌情在其他媒体如因特网上广泛禁止烟草广告、促销和赞助。而关于“烟草赞助”，更明确为：指目的、效果或可能的效果在于直接或间接地推销烟草制品或促进烟草使用的，对任何事件、活动或个人的任何形式的捐助。2007年8月27日，中国履行世界卫生组织《公约》报告会在广州举行。     

中华典籍英译本在西方的当代传播研究——以《道德经》英译本为例

《道德经》英译本在西方世界备受关注,在众多的英译版本中,西方译者占据主导和领先地位。少数深谙中西两种文化和中英两种语言的华人学者的译作深受西方受众喜爱,而众多华人译本未能获得西方受众的接纳。文章从西方读者的接受心理、译者的身份、译本出版、译者的中英语言、中西文化素养等方面分析了不同的《道德经》译本在西方传播过程中呈现出的截然不同的接受局面,为我国文化典籍对外译介与传播提出了相关建议。     

浅析马克思的异化劳动理论及其当代价值

在《1844年经济学哲学手稿》这本著作中,马克思对黑格尔和费尔巴哈等人异化思想中存在的不合理部分进行了批判,并在此过程中较为系统地论述了自己的异化劳动思想。在时代不断发展的今天,马克思的异化劳动理论并没有过时,对当前我国社会主义现代化建设和贯彻以人为本的发展理念依然有着十分重要的现实价值。     

略论马克思的共产主义思想——基于《共产党宣言》和《1844年经济学哲学手稿》

《1844年经济学哲学手稿》与《共产党宣言》,都属于马克思的共产主义思想著作。从前者来看,马克思以政治经济学、哲学为切入点,对共产主义思想进行了分析,此时《1844年经济学哲学手稿》中已初具共产主义思想的雏形;从后者来看,马克思则以唯物史观这个全新的角度,对资本主义向共产主义社会过渡的方式作了科学阐述。此时,马克思的共产主义思想已经形成了系统化的理论体系。     

接受理论视野下《来自星星的你》的文本构建与传播

韩剧《来自星星的你》在中国的热播又掀起了一阵韩流,其火爆是有多方面的原因。本论文主要是从接受理论视野下对《来自星星的你》进行分析,笔者认为该剧主要是从叙事、视觉以及文化三个文本进行构建,从而进行以意见领袖、网络话题、以及受众需求满足三种不同的传播模式。     

中国新外交形象的建构与跨文化传播——以专题片《大国外交》为例

中国作为西方"他者文化"的想象体而存在,中国外交形象在国际话语体系中一直处于不利地位,"中国威胁论""强势崛起论"成为目前中国外交形象的主要标签。如何塑造大国外交形象,让他者更好地理解中国外交政策,如何进行中国外交形象的跨文化传播,避免"修昔底德陷阱"问题,影视作品在此方面担任着极为重要的意识形态传输的职责。纪录片《大国外交》是一部典型的政教宣传片,详细介绍了中国外交政策战略部署,构建了以习近平总书记为核心的中国新一代大国外交形象。本文以纪录片《大国外交》为文本,深入探析影视作品应该如何建构中国外交形象,如何更好地进行跨文化传播。同时,希望本文的研究成果可以为以后的政教宣传片的拍摄提供一定的借鉴意义。     

中华优秀传统文化的意义和传播路径

弘扬中华优秀传统文化有助于促进社会主义市场经济发展,有助于实现中华民族伟大复兴中国梦。通过发展文化产业推进优秀传统文化传播,推动传统文化对外传播,展现中华民族传统文化魅力,增强文化软实力。