创新和发展:20世纪社会主义政治经济学研究

20世纪的一百年里,社会主义政治经济学围绕着经济学消灭论、社会主义政治经济学是研究生产力的合理组织还是生产关系,以及苏联范式展开了三次大论战,形成了非商品经济论、半商品经济论和商品经济论三大学派。中国的社会主义政治经济学形成于第三次大论战时期,以当时的主流学派苏联范式为理论依据。第三次大论战的后期,社会主义阵营一分为二,社会主义政治经济学也随之分裂:俄罗斯和东欧国家主要探索如何实现向资本主义社会的过渡;中国社会主义政治经济学不能照搬西方经济学,也没有类似苏联范式理论可以参考,其出路只能是从国情出发,艰难地探索中国特色的社会主义市场经济理论,实现从所有制经济学到分工经济学的转变。     

“劳动力商品论”批判——劳动商品性质问题讨论集之二

改革开放以来很多学者都曾证明过劳动力商品的观点,而且还以为是以马克思的理论为根据的。对此,本文不予赞同。本文认为,在社会主义社会证明劳动力商品的观点是不正确的,证明劳动力商品观点的学者们基本上都误解了马克思。实际上,马克思证明的劳动力商品范畴是反映社会本质关系的范畴,它在资本主义商品经济中是正确的,但是把它运用到社会主义商品经济中就是不正确的了。     

非商品经济理论创建构想

现代市场经济是商品经济和非商品经济的“混合经济”。非商品经济是不同于商品经济,也不同于自然经济的一种新的经济关系。为揭示现代社会的运动规律,应建立非商品经济理论。     

商品经济的哲学透视──商品经济文化导论

按照马克思关于人类历史发展三大形态的观点看，当今世界仍是处于商品经济时代。商品经济文化，不是仅指通常所说的那种作为社会上层建筑现象的“观念形态的文化”，而是指人类历史上一种大的文化系统或文化样态。把“商品经济文化”这个大的文化系统或文化样态确认下来，目的在于以更开阔的视野去研究当今时代与商品经济相联系的各种社会文化现象。并由此出发去揭示商品经济文化的内在矛盾，商品经济文化的发展趋势，商品经济文化的不同类型等。     

商品社会的问题及其对策

伴随着市场经济的发展，社会的商品化将成为未来一段时期社会变化的主导因素。一方面它将大大地促进生产力的发展，但同时，这种商品化的趋势如不能得到有效地正确地引导，必将引发诸多的社会病，阻碍社会的发展。为了使一种新型的社会主义商品社会得以健康地发展，就需要形成一个合理的、均衡发展的商品经济关系，并形成与此种经济关系相适应的合理的、均衡发展的商品经济观念。这是当前理论研究的重要课题。     

商品经济与社会主义

本文以社会主义应不应该让商品经济存在和发展为中心展开论述。从科学社会主义创始人对商品经济持彻底批判的态度,到社会主义实践反映出来的与生产力水平相适应的经济形式,表明社会主义不能没有商品经济,进而探讨了社会主义半个多世纪以来废除商品经济的理论原因。     

商品经济中“儒商精神”的价值定位

就商品经济本身来说,它是一个过程,在具体的行程里,它呈现出不同的阶段性,并会遇到各种矛盾,在解决这些矛盾时,我们首先应该依据法律来解决,然后可根据道德律来调节;前者是应对商品经济的第一辅助法则,后者为第二辅助法则;当两者发生矛盾时,第二辅助法则必须无条件地服从第一辅助法则.因此,重在从由伦理来导向商品经济而提出的"儒商精神",也必须在以上的框架里确立自己的角色位置,这是最大限度地提高国力、尽快占有我们应有人均世界份额的时下的必然前提.     

对公有制与商品经济兼容问题的探讨

社会主义经济是公有制基础上的有计划的商品经济。公有制与商品经济是相互兼容的。根据马克思主义的观点和社会主义的实践对在这个问题上有不同意见的旧相斥论、新相斥论、扬弃论等要进行剖析和研究。     

西晋初期存在比较发达的商品经济

西晋初期的统一,为经济发展提供了有利的条件,社会上出现了大量游食商贩和富商大贾。一些达官贵人和皇家子弟都积极从事商品经营活动。从这些现象推测,西晋初期应该有比较发达的商品经济。     

正确理解毛泽东对商品经济认识

国内学界的一种观点是,毛泽东在上世纪50年代末、60年代初关于发展商品生产的一系列见解被视为毛泽东主张在社会主义经济建设中发展商品经济的论据;而这样的正确见解只是由于多方面的原因没有为毛泽东所坚持并付诸实践。事实上毛泽东发展商品经济的设想很快被自己否定,总体而言毛泽东建设社会主义经济的思想是与发展商品经济的方式相悖的。而毛泽东对商品生产社会主义性质的强调、对片面强调物质激励作用的反对、对企业民主管理的重视,都对我国社会主义市场经济的建设与完善具有重要的理论与现实价值。     

商品经济与文学艺术的世俗化

本文重点分析了文学艺术家在商品经济的影响下是如何改变他们的文学价值观和文学创作观的,尤其是商品经济导致的世俗化观念消解了封建时代和计划经济时代的一元化的意识形态,从而为文学艺术能返回到它的艺术本性创造了条件,同时也使作家更多地考虑读者的阅读兴趣。但必须警惕的是文学艺术的雅俗二重属性在商品经济的冲击下失衡,这暴露了作家严重”媚俗”化倾向。     

募兵与北宋商品经济的繁荣

随着募兵取代义务征兵制,相当部分的劳役改由厢军承担,宋代国家对农民等劳动者人身束缚的力度趋向于减弱,劳动者选择经营项目的自主权得以大幅度提升,从而促进了农民经商热潮的出现。在募兵制度下,军人与货币、市场的关系相当密切,不仅官营手工业和商业多以厢军为主要的劳动力,军队官兵从事商业性经营的现象也较为普遍。更为重要的是,募兵制度下的宋代士兵,基本属于终身兵和职业兵,他们都有较为稳定的以货币为主的军俸收入,而且驻扎于大小城镇,与土地及农业生产相脱离,其所拥有的收入主要用于满足个人和家庭的生活消费需要,从而能够为市场提供较为充足的资金,成为推动市场发展的重要动力。宋代凡是驻军较多的地区,商品交换活动通常就会趋向活跃,随即形成较为繁荣的区域市场。     

按劳分配、社会主义与商品经济相斥吗？——与王建民商榷

说按劳分配要以废除商品货币为条件，这与马克思观点相悖，马克思没有，也不可能这样说。按劳分配与商品等价交换在各自领域发挥作用，并不相斥。按劳分配与商品等价交换相结合，还使按劳分配既简便易行，又能更好地发挥作用。社会主义与商品经济并不相斥。而且社会主义经济采取商品经济的运行形式，是社会主义生产方式基本矛盾运动的内在要求，它使价值规律也成为社会主义经济运行的重要规律。     

实体性宗族的解体与春秋战国商品经济的发展

春秋战国商品经济的发展,不是生产力进步的结果,因为在商品经济开始发展的春秋中期以前,生产力并没有本质的进步。从西周末年开始,随着私有制的发展,实体性宗族(家族公社)开始解体,个体家庭趋向独立,宗族内部互通有无、互助合作的关系趋于瓦解,这使个体家庭通过宗族内部的互助合作,在经济上实现自给自足的做法,逐渐难以为继,而必须通过经常性的商品交换方能获得满足,从而导致了春秋中期以后商品经济的发展,也就是说,制度性因素(或社会结构)的变化是春秋战国商品经济发展的最初原因。     

理论解放的先驱:卓炯精神和改革时代

卓炯先生作为我国改革开放伟大历史进程中理论解放的先驱者,在上个世纪60年代初就提出了社会主义商品经济的理论命题。本文对卓炯先生的创新理论和精神进行了概括和评价,指出在当前新一轮的思想解放运动中,要学习和继承卓炯先生的创新精神,与时俱进地推进中国特色社会主义理论创新。     

宋代军需供应的商品化

在古代,以粮草为主的军需品供应状况通常是影响战争胜负的决定性因素。宋代以前,军需供应与传统农业紧密结合。入宋以后,社会经济特别是商品经济的发展、军事技术的进步、军制的变化以及战事的频繁等一系列因素,致使军需供应脱离了与传统农业的密切联系,转而与商品经济的关系日益紧密,出现了军需供应的商品化现象。     

春秋战国时期商品经济形态的变革

我国春秋战国时期社会生产力的飞跃发展，特别是铁器牛耕的使用，促使社会生产关系发生激烈变化，中国古代社会逐渐由奴隶制转变为封建制，社会商品经济形态亦随之产生重大变革。本文试图追寻春秋战国时期商品经济形态发展变化的历程，以探索中国古代社会商品经济形态的演变规律