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东汉初班固所撰《汉书》,是传统史学中继《史记》而起的巨著。其中的十篇志,从总体说,历来备受学者们所推重。清代以前,对十志进行考订注释之作前后继出。近代以来不同学科的研究者,注重用近代眼光加以诠释,阐发其中的价值。故当代著名史学家对这十篇志给以极高的评价,称:“《汉书》的精华在十志”,“十志规模宏大,…后世正史多有志书,大体有所增减。”十志“将书志体完善起来”。唯独其中《五行志》一篇,却是颇受讥议。唐代刘知几著《史通》,专门写了《五行志错误》、《五行志杂驳》两篇。清代著名思想家龚自珍也批评说:“班氏《五行志》不作可也。”今人论著中有的也视《五行志》是宣扬灾异迷信之作。那么,《五行志》设置的性质是什么?它在哪些方面具有值得重视的史料价值?对于刘知几的批评又应该如何认识?这些问题都值得深入探讨。 相似文献
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由广东省社科联主持编修的《广东省志·社会科学志》出版发行了。这是广东文化大省建设的重大举措 ,也是广东社会科学界的一件大事。该志有许多优点和特色 ,值得肯定和总结。一是该志在已出版的省志分志中 ,是一部体例完善、结构科学 ,内容丰富、资料翔实 ,具知识性与趣味性 ,文字流畅、可读性强的专业志。广东省的新修方志工作始于 1 984年 3月 ,至 2 0 0 4年 9月 ,《广东省志》 93部分志中 ,已出版发行了 80部。而《社会科学志》涉及的学科多 ,时间跨度大 ,内容丰富多彩 ,是《广东省志》中最富特色、质量较高的一部 ,堪称精品佳作。二是该… 相似文献
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由广东省社会科学院孙中山研究所与广东省中山市地方志办公室共同编纂的《广东省志·孙中山志》于2004年10月出版。《孙中山志》作为人物志书,堪称全国第一本。十年前,山东省地方史志编纂委员会曾编辑过《孔子故里志》(山东人民出版社,1994年版),介叙了孔子的思想与文化,着墨于故里曲阜之风物,仍可视为地方志。《孙中山志》开宗明义,内容分概述、大事记、生平、思想、主要著述、家世与亲属、主要相关人物、纪念地与纪念品、学术研究与文艺创作;另附图片、文献、学人介绍等,洋洋一百万言,均以孙中山为中心。从编辑理念上说,《孙中山志》将伟… 相似文献
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山西在清代编篡的地方志中,出自名家之手的,首推汉学大师戴震编著的《汾州府志》和《汾阳县志》,再就是徐继畲编著的《五台新志》。该志是徐继畲晚年罢官归里、主讲平遥超山书院时编著的。 相似文献
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在1840年到1861年之间中国人写成的22种有关介绍世界历史地理的书籍中,影响最大的是魏源的《海国图志》和徐继畲的《瀛寰志略》。就两书的比较而言,写作动机的不同决定了内容的不同取舍,而内容的不同取舍又决定了两书的不同特点,即《海国图志》以博见长,《瀛寰志略》以精取胜。但无论是《海国图志》的以博见长,还是《瀛寰志略》的以精取胜,实际上都有它们的合理性,也都实现了自己的写作宗旨和目的。我们很难笼统地在它们之间分出谁优谁劣。作为中国最早“睁眼看世界”的历史地理书,《海国图志》和《瀛寰志略》中对世界大势作了比较全面的介绍,它们的介绍具有较为全面,重点突出,新知识、旧观念这样三个特点。除它们所共同具有的这些特点外,在“睁眼看世界”方面,《瀛寰志略》有三点要优胜于《海国图志》：一是对传统的华夷观念的突破;二是对西方民主制度的介绍;三是对工商业在整个国民经济中重要地位的认识。如果说《瀛寰志略》之优长在“睁眼看世界”的话,那么,《海国图志》之优长则在提出了“师夷长技以制夷”的主张。所谓“师夷长技以制夷”,用今天的话说,就是学习西方列强的长处,用来抵御西方列强的侵略。鸦片战争后“师夷长技”亦即学习西方成了时代的主题或历史潮流,《瀛寰志略》通过对世界大势较为全面系统的介绍,使国人对西方有所了解和认识,从而为他们提供了产生向西方学习之要求的可能性,但《瀛寰志略》本身并没有包含向西方学习的内容;而《海国图志》提出的“师夷长技”的主张则开启了近代学习西方的新潮流。这一新潮流曾支配晚清社会和思想界达数十年之久。 相似文献
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新出土的《史嵩之圹志》、《赵氏圹志》提供了史嵩之与其继室赵氏的生卒、世系等资料,也完整记录了史嵩之的历官。本文结合其它出土文献,对史嵩之的仕宦及其家族世系、婚姻关系进行研究,补充既有史料所缺。通过研究现存史氏族谱资料,认为清人史大成是史氏族谱修订的关键人物。 相似文献
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《宋书·礼志》编纂未依循常见于同时期礼书的“五礼”模式,其体例从总体分卷结构,乃至具体录礼次序来看,与《后汉书》中《礼仪志》《祭祀志》渊源极深。《后汉志》以是否属于神祀区分所收录礼仪性质,由此形成两志并列,同时礼仪、祭祀两分法背后尚隐含了仪注与礼论之别,关涉记录礼制的材料性质。《宋志》沿用《后汉志》所开创这两条重要编纂原则,其卷一卷二与卷三卷四分别对应《后汉书》《礼仪志》与《祭祀志》,又根据实际行礼情况的不同,对此体例做了较多改动,使其更趋完善,最终形成了前二卷侧重仪注形式的“经国诞章”、后二卷主要收录礼论形式的神祀之礼这一历代礼书编纂中极为独特的体例。 相似文献
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<正> 王船山在清康熙二十三年(1684)至二十五年(1686)前后,曾亲自参加《(康熙)宝宁寺志》的篡修、校阅工作,并应宝宁寺释智韬万峰和尚之约,撰写《宝宁寺志叙》,又作《寄万峰和尚》,《宝宁万峰大和尚语录叙》、《万峰和尚三复吟题词》三篇诗文,校阅厘定寺志卷二《语录》和《像赞》。寺志金汤姓氏名单中题:“王夫之而农,衡阳人,孝廉”,卷二卷端署: 相似文献
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金王寂撰《鸭江行部志》,起金章宗明昌二年二月初十日迄三月十二日,计三十二天。与前一年所撰之《辽东行部志》为姊妹篇。惟彼全而此缺。乾隆时,与寂所撰《寂轩集》同从《永乐大典》中辑出。今《武英殿聚珍版丛书》中有《寂轩集》,而两志缺如,不知何故?后江阴缪氏刊《辽东行部志》于《蕅香零拾》。此志以藏盛伯熙(昱)家,未得合刊。孤本流传归海 相似文献
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日本藏孤本明《宁夏志》考评（上）吴忠礼中国历史悠久，是世界文明古国之一。文化遗产之丰富，为举世公认。其中地方志之编修又是华夏文化的一大特产，被中外所珍视。方志渊源流长，数量之大，种类之多，内容之丰富，无与伦比。不论内地或边疆，富区或穷乡，均无例外，人... 相似文献
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南京市委于去年八月决定成立“南京市地方志编纂委员会”,准备着手新修《南京市志》。这是南京人民生活中的一件大事。地方志是全面系统、分门别类地记载一个行政地区的自然、社会的各个方面的历史和现状的资料性文献。它有四个基本特征,即地方性、广泛性、连续性和资料性。因此它也是地方上的一种百科全书。地方志的形成有一个长期的产生、发展过程。据《周礼》记载“外史掌四方之志”,“小史掌邦国之志”,所以一般人认为地方志萌芽于东周时期。如当时的晋《乘》、楚《梼杌》、鲁《春秋》、郑《志》等诸侯国史,对周王朝来说都是“邦国之志”,它们都是后来方志的一个源头。方志学的奠基者清人章学诚 相似文献
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《旧唐书·职官志》误文一则王京阳陕西省社会科学院古籍所中华书局标点本《旧唐书·职官志》中，在叙述武散官名号时云：“辅国、镇国二大将军，冠军、云麾、忠武、壮武、宣威、明威、信远、游骑、游击十将军，为散号将军，以加武士之无职事者。”其中十将军之名实见其九... 相似文献
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八年甘苦结硕果千年学术汇一帙——写在《河北省志·哲学社会科学志》出版之际杜英由中华书局出版的《河北省志·哲学社会科学志》，经过全体编纂人员及全省社会科学界八年多的共同努力，终于和读者见面了。这是河北省哲学社会科学界的一件大喜事。编纂地方志在中国有着上... 相似文献
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日本藏孤本明《宁夏志》考评（下）吴忠礼三、《宁夏志》的版本明靖庆王朱椭创修《宁夏志》于宣德中前期，前有论述，正如胡汝砺在《弘治宁夏新志》的《后序｝）中指出：“乃庆先靖王所作，因无容议。”《弘治宁夏新志》的《凡例》第一款头一句话明白交待：“宁夏志板行已... 相似文献
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无论是我国 2 0 0 0余年的方志史 ,还是辽宁 70 0年的方志史 ,在浩如烟海的志书中 ,没有哪部志书将社会科学单独设篇成章 ,更无将其设成专志者 ,专载一方社会科学之全貌。自《汉书》首创“艺文志”以来 ,史书和志书因袭沿设“艺文志”或“经籍志”,但多为记载一方著述之名录 ,且大都为诗文之作。民国以后所修志书 ,虽有所变化但基本仍沿袭古法。如《奉天通志》中《艺文志》的编纂方法 ,既不完全沿袭盛京旧志 ,又有别于章学诚提出的“方志立三书”之议。奉志在《艺文志》的小序中说 :“今分艺文为二部 ,一曰书徵 ,专载书籍目录 ,一用解题提要… 相似文献
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凝聚着广东省社科工作者心血、社会各界翘 首以盼的广东首部社会科学志书———《广东省志 ·社会科学志》正式出版发行。2004年9月24 日,由广东省地方志编纂委员会办公室和广东省 社会科学界联合会主办的“《广东省志·社会科 学志》首发座谈会”在广州举行,会议由省社科 联副主席李恒瑞主持,中共广东省委老同志张汉 青、省委宣传部副部长方健宏、省地方史志办公 室副主任侯月祥、《广东省志·社会科学志》编 纂委员会主编张磊、省社科联主席颜泽贤,以及 社科界专家学者近60人出席了座谈会。 《广东省志·社会科学志》是在广东省委和 省… 相似文献