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1.
老舍著名的诗化小说《月牙儿》,以第一人称内视点的叙述模式,表现了女性主人公＂月牙儿＂主体意识成熟的过程。在这一过程中,女主人公颠覆了传统的女性道德规范,高扬了女性的主体精神。《月牙儿》表现了作者对女性独立主体的尊重,从而在以妓女为题材的文学作品中达到了一个新的高度。 相似文献
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叶挺 《河南工业大学学报(社会科学版)》2011,7(3):104-107,111
女性意识是指女性作为主体在客观世界中的地位、作用和价值的自觉意识。在《红楼梦》缤纷绚丽的女性世界中,曹雪芹刻画了一些具有女性意识的生动的人物形象,也有典型的传统意义中的女性。林黛玉与薛宝钗、晴雯与袭人、鸳鸯与邢夫人、尤二姐与尤三姐,在这四组女性人物形象的对比中,可以看到鲜明的女性意识的对立。曹雪芹在如此的描写与刻画中,反映出女性意识觉醒的女性在与时代抗争中的伟大。 相似文献
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木斋 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2010,33(1):17-23
黄初二年，曹植与甄后同罪，灌均所告发曹植之罪，正是有关曹植与甄后关系的弥天大罪。曹植确于延康元年四月去了鄄城，但不是就国，其时的身份仍然是临淄侯，其去鄄城乃是一个任性的行为。从《洛神赋》描写的情况来看，其中不仅有大量明显的甄氏的身影原型，更有两人之间交往的细节原型体现。曹植所要反复申辩的，是两者之间最后的归结点，乃是“收和颜而静志兮，申礼防以自持”。 相似文献
4.
尹慧慧 《中华女子学院学报》1997,(3)
鲁迅先生一生都十分关怀中国女性的解放以及前途道路问题,他的这一思想在《故事新编》中也有明显的体现。鲁迅重塑了历史中的女性形象,寄予了他对母亲、妻子、少女这三类人物的赞扬与批评。鲁迅塑造了他心目中的中国女性的形象,也指出了中国女性应该消除自身存在的某些劣根性。 相似文献
5.
刘天堂 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2001,18(3):66-69,95
弹词是主要兴盛于明清 ,流布于南方的一种说唱文学 ,其中以女性创作的弹词最具影响力。女性之所以钟情弹词创作 ,一方面是弹词这种艺术形式适合女性 ;另一方面 ,知识女性藉此可以传达自己的情感和思想 ,因而在她们创作的弹词中 ,或塑造叛逆女性形象 ,或表现不幸女子的遭遇 ,凸显着鲜明的女性自我意识 相似文献
6.
陈冰冰 《辽东学院学报(社会科学版)》2012,(2):33-37
柳如是与黄真伊分别是中韩女性文人的代表,本文通过具体的文学作品比较分析她们在男性统治的文学世界里建构各自的文学身份的具体策略,进而揭示中韩女性文人在文学身份建构过程中相同或相似的经历。 相似文献
7.
李强 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2014,(3):110-112,160
《走出非洲》是丹麦著名女作家伊萨克·迪内森的一部自传体小说,被认为是西方女性文学的代表作。在小说中,作者以饱含情感的笔墨书写了自己在非洲17年的真实生活经历,抒写了一个处于特殊地位的女性确立主体意识的心路历程,集中体现了这位女性作家对于女性命运的关怀,显示了其富有远见的女性主义思想意识。 相似文献
8.
黄治康 《重庆交通大学学报》2004,4(3):67-68,71
借鉴珊德拉·M·吉尔伯特和苏珊·古芭的名作<阁楼上的疯女人>中的观点,分析<呼啸山庄>中男女主人公的内心性格及其反抗,进一步揭示作者通过人物刻画所寄寓的表达自身、表达女性群体的愿望. 相似文献
9.
《呼啸山庄》的女性意识研究 总被引：2，自引：0，他引：2
黄治康 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2004,4(3):67-68,71
借鉴珊德拉·M·吉尔伯特和苏珊·古芭的名作《阁楼上的疯女人》中的观点,分析《呼啸山庄》中男女主人公的内心性格及其反抗,进一步揭示作者通过人物刻画所寄寓的表达自身、表达女性群体的愿望。 相似文献
10.
兰冬秀 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2022,(2):109-111,119
米歇尔·奥巴马的自传《成为》自出版以来,备受全球读者瞩目,登顶多国销售榜单,成为2018年度全美最畅销书籍.米歇尔在自传中详细讲述了其出生背景、求学经历、婚姻生活、职场奋斗等,也首次公开描述了婚姻生活中曾遇到的一些问题,分享了其在奥巴马政治生涯快速上升期是如何平衡各方面的关系,其心路历程以及主张践行女性自立、自主、自强的行动,引领着新一代女性的意识潮流. 相似文献
11.
《西厢记》与《牡丹亭》是我国戏剧宝库中的扛鼎之作,被古今中外学者誉为我国古典戏剧的"双璧"。这两部力作,不仅仅是突破了前人的才子佳人剧的创作,更是成功地塑造了崔莺莺和杜丽娘两个具有时代特征和反叛精神的个性艺术形象。本文以两部作品中的女性形象——崔莹莹与杜丽娘,红娘与春香身上折射出的女性精神为研究出发点,解读两部作品中体现出的女性觉醒意识的异同,以此更加深刻地体会作品蕴含的深意。 相似文献
12.
吴少明 《河北工业大学学报:社会科学...》2011,(2):64-68
海明威的女性观历来饱受争议。近来许多学者认为海明威是一个具有双性视角的作家。他的作品渗透着对女性的关注和思考,即使是《老人与海》这部＂硬汉＂特征明显的作品也不例外。小说在极力塑造老人硬汉性格的同时,也描写老人与妻子、大海、小孩之间的情感纠葛,女性魅影处处显现,体现了海明威对两性关系的思考。 相似文献
13.
陈瑞青 《山西煤炭管理干部学院学报》2014,(4):204-206
《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作,反映了女性意识的觉醒与女性自主权某种程度的上升。文中的女性意识具体通过婚姻观与财富观来体现,局限性在于女性角色无法获得完全的人格独立,但这并不影响《傲慢与偏见》的历史地位,直至今天,这本书仍有着现实的意义。 相似文献
14.
为自由而生——评《觉醒》中的女性主体意识 总被引：5，自引：0，他引：5
邓建华 《东北大学学报(社会科学版)》2004,6(4):306-309
《觉醒》描写了主人公艾德娜从一个丧失主体意识的传统家庭妇女成长为具有强烈女性主体意识的新女性的过程。具体分析了艾德娜女性主体意识觉醒的原因和其觉醒后为追求独立与自由所做出的努力与抗争 ;指出艾德娜最后的自杀并不是消极的挫败 ,而是叛逆的另一种形式 ,是对男权社会的无言的反抗 ,是对刚刚苏醒的主体意识的捍卫 ;同时指出艾德娜女性主体意识的局限性 ,说明妇女解放是全人类的事业。 相似文献
15.
东晋王献之雅好曹植的《洛神赋》,一生中曾书写过数十次.王献之的“洛神”情结,与王献之的道教信仰、婚姻生活及魏晋的审美风尚有关.王献之笃信道教,有出尘之思,《洛神赋》所描绘的神仙世界合乎他的审美期待;王献之的婚姻悲剧与《洛神赋》所述爱情悲剧非常相似,王献之书写《洛神赋》,似为宣泄悲情;此外,《洛神赋》的“悲”、“美”风格,乃魏晋文艺的主调,王献之喜好《洛神赋》,当受时风影响. 相似文献
16.
郭姗姗 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2008,10(3):339-341
《聊斋志异》中众多女性在婚姻爱情上表现得独立自主，个性鲜明，具有强烈的主体意识，而这与当时社会的经济背景和思想背景是密不可分的，本文试图从主体意识的体现与形成原因两方面稍作论述。 相似文献
17.
白琰 《山西煤炭管理干部学院学报》2007,20(3):83-84
王安忆是当代文坛举足轻重的女性作家,奠定王安忆丰碑式文坛地位的是她的长篇小说《长恨歌》.她以女性的细微和敏感切入女性生活,在她看来如果将这个世界比作一件华美袍,如果将这个世界比作只有一种存在物--人,那么女性就是这袍上万千种令人眩目的饰品,而隐在这些饰品背后的那一部分则是男性世界,这是做为"底"的世界.女性再繁闹也不过是佩饰,是坠子穗子,并且光阴会剥离它们的光彩.王安忆为女性的被动处境和易逝的红颜发出轻轻的叹息. 相似文献
18.
罗维 《湖南人文科技学院学报》2005,(4):71-74
漂泊母题在中国现代文学史上十分繁盛,相对于漂泊母题的男性书写,女性漂泊书写具有其独特性首先它缺乏象男性漂泊那样古老的文化历史传统;其次,它的产生建立在传统女性书写中"守望"结构的坍塌之上.因此女性漂泊意识具有自身的特质.本文阐述从"守望"到"漂泊"的中国文学女性形象书写的结构变异,并试图以萧红的文学创作为参照阐释中国现代文学女性漂泊书写的一些特质. 相似文献
19.
黄芮 《西昌学院学报(社会科学版)》2016,(1)
《镜花缘》是李汝珍呕心沥血创作出的一部以女性为主角,关乎女性问题的小说,书中叙述了由“百花贬谪为百女和复唐
灭周的两重因缘关系”[1]2构成的奇幻故事,塑造了千姿百态的女性形象,构筑出一个全新的女性世界。作者大胆赞扬女性的才
华,否定了“女子无才便是德”的封建传统思想,对女性在社会生活中的角色重新定位,反映出作者较为进步的女性意识。其中
作为“笑靥花”谪世的孟紫芝以自己独特的性格特点,推动着故事情节的发展,闪耀着女性解放意识的光辉。 相似文献
20.
李焕有 《河南大学学报(社会科学版)》2009,49(6)
<洛神赋>从表层看是爱其不得所爱、又不能忘其所爱的人神恋爱悲剧故事.借助格雷马斯结构语义学理论,从人物之间的关系入手,用矩阵方式解读,发现"余"的周围没有一位支持者,且难以找到具体的对手;从深层挖掘,发现文本折射了曹植的人生追求和人生意义.<洛神赋>的深层主题是存在主义.从艺术上看,引进了元叙事的方法,利用作者直接参与其中的写作手法,对读者情感进行撞击,以便有效传达文本深层的意蕴. 相似文献