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在封建社会,皇帝是最高统治者,其下有庞大的官吏集团。一般而言,皇权是至高无上的。但是,统治阶级的内部斗争常使皇权受到削弱和分割。各朝代和各朝的不同时期,官吏集团的组成情况不尽相同,对皇权的削弱和分割程序也有所不同。因此,分朝代、分阶段地研究官吏集团的组成及其变化,对深入探讨其对皇权的影响、皇权的变化和政体的演变有重要意义。本文以东汉为例,对这一问题作些论述。  相似文献   

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程德全一生波澜跌宕、多姿多彩,但因晚年遁入空门,故在其1930年去世时,仅絷友黄炎培在《人文月刊》上发表了《辛亥革命史中之一人---程德全》的文章,对程在辛亥革命中的贡献做了实事求是的评说。从此,程德全研究尘埋三十年。上世纪60年代,大陆在纪念辛亥革命50周年中,一些文章谈到程德全,但都是众口否定,如“镇压义和团”、“投机革命”等等。改革开放后,程德全研究由此走上新阶段,肯定其黑龙江抗俄的论点开始出现。90年代,其苏州和平光复得到了大多数研究者的肯定。新世纪以来,程德全研究出现高潮,特别是辛亥革命100周年纪念,对程在创建民国的元勋地位开始认识。至2013年为止,有关程德全研究论文不足40篇,专著二部,这与其民族英雄、民国元勋的历史地位是极不相称的。  相似文献   

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中国古代官吏任用、管理的回避制度,是中国和世界法制史最早实行的一种为防止官员之间朋比勾结,循情任私,干扰国家中央与地方行政官员任用、管理的重要制度,同时也是严格依照法律进行人事管理的法定原则。我国自秦汉至晚清,几乎历代封建王朝都无不重视回避制度的设立与实施,其内容除了涉及人事吏治外,还涉及到考试制度与人才选拔、培养制度等,积累了极为丰富的历史经验和教训。为此,认真考察中国古代回避制度的沿革及其相关问题,具有积极的借鉴价值。  相似文献   

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民国元勋程德全在辛亥革命中主导的苏州“和平光复”模式,与“武昌首义”的暴力革命模式,是民国建立的两大典范模式。正是在苏州和平光复模式的影响下,东南六省五天内宣布光复。同时程德全以苏州之财力组建江浙联军,督师攻克南京,在辛亥革命首义之地---武昌岌岌可危之际,在南京确立了革命的新基地。苏州和平光复使江南财赋不再为清廷所有,清廷失去东南漕粮与财经支持而无法持久。辛亥革命首义于武昌,收功则在江南,转折点在苏州。程德全就是推动这一历史转折的民国元勋。但近百年以来,对程德全的历史评价缺乏公正。“和平光复”是“投机革命”之说盛行。近十多年以来,史学界对程的历史功绩有了比较客观的评价,但对于程主导的苏州“和平光复”于民国创立的重大历史贡献,依然存在认识不足,需要重新加以铨释。  相似文献   

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辛亥革命时期,辽宁(原奉天)的主要官吏对群众、资产阶级革命派为反抗封建压迫与剥削、推翻清朝统治而进行的艰苦斗争极端仇视,急欲一举歼灭,本文仅对辽宁地区统治集团镇压辛亥革命活动的策略、手段进行探讨,请予指正。一、以关心桑梓、恫怀民瘼为名,行欺民诈民、镇压民众之实辽宁地区的民众具有反帝反封建的光荣传统。鸦片战争至日俄战争期间,民族矛盾日益激化,辽宁各族各阶层群众反抗英、法、日、俄等侵略者掠夺、奴役的斗争,表现了英勇顽强、宁死不屈的斗争精神。1905年日俄战争后,阶级矛盾依然十分尖锐,辽宁广大群众不断掀起各种形式的反封建压迫与剥削的斗争。1907年中国同盟会辽宁支部建立后,群众斗争进入比较有领导有组织  相似文献   

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鸦片战争后,在外国资本入侵和国内商品经济缓慢发展的双重刺激下,湖北荆沙城区经济开始出现明显变化。一方面,它逐步丧失了原有的自然发展状态,逐渐纳入半殖民地半封建城市经济发展的轨道;另一方面,它则摆脱了以往发展的相对迟缓,增加了许多近代化的时代特征:进出口贸易的迅速增长,成为晚清荆沙经济发展的重要前提,随之而来的是商人社会地位的逐步提高以及传统商人组织的不断发展。  相似文献   

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略论晚宋史的分期胡昭曦宋朝北部亡于金,遂将首都南迁,又亡于元,乃有北宋、南宋之分。然宋高宗赵构乃徽宗赵佶第九子、钦宗赵桓(徽宗长子)之胞弟,南宋实全为北宋的继续与发展,故史家认为:两宋乃“岁月相续”,“高宗缵图于南京”是宋之“中兴” ̄①。因而,在宋史...  相似文献   

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在清代,仓场官吏的营私舞弊活动十分猖獗。他们互相勾结,通过勒索运粮官丁、贪污偷盗及与领俸官吏共同分赃等活动,大饱私囊。其活动之频繁、手段之复杂,在历史上极为突出。其结果不仅极大地损害了清太仓储蓄,加剧了吏治的腐败,更严重的是加重了漕运的负担,对广大纳漕也区农民的生产和生活带来了相当大的消极影响。产生这一现象的原因主要在于清朝的腐朽统治、仓官庾吏待遇的低下、仓场法规制度不健全等方面。  相似文献   

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略论晚明社会风尚的变迁   总被引:2,自引:0,他引:2  
随着商品经济的进一步发展,晚明社会出现了重利趋商、浮靡奢侈、违礼逾制为主要特征的社会风尚.尽管它没有像文艺复兴那样把社会导入人文主义的轨道,但它对于打破明代社会沉闷风气及推动社会发展起了积极的作用.  相似文献   

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鉴于田赋在清朝国家财政收入中的重要地位及田赋征收中存在的严重弊端 ,晚清朝野人士有关田赋改革的议论甚嚣尘上。清末主流思想界处理田赋积弊的思路 ,还是沿袭两宋以来的传统 ;也有极少数先进人士以西方近代财税理论和制度为依据 ,对田赋制度提出了全新的改革方案  相似文献   

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略论晚清民信局的兴衰   总被引:2,自引:0,他引:2  
在清代"官民分立"的邮递体制下,民信局承担了传递民间书信的主要任务。民信局灵活的收寄方式、低廉的寄送价格、完善的传递网络,有效地推动了民间社会信息的沟通,促进了民间商业社会的繁荣。而它独特的运营手段,亦为大清邮政的建设提供了范例与经验。但在清末日渐动荡的社会环境下,民信局体系难以保障信件、财物的安全递运,最终在清末制度转型过程中完成了历史使命,为大清新式邮政体系所兼并。  相似文献   

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程德全调任江苏后,与张謇为首的江浙立宪派士绅过从甚密,又与有革命党背景的黄炎培交往密切,对幕僚应德闳大力提携,他在江苏地区的交往关系对其人生道路和政治抉择都产生了重大影响。辛亥革命时程德全能够举义反正、和平光复苏州,是其与好友张謇、黄炎培、应德闳等人的密切交往分不开的。程德全与他们的交往,促使他紧跟时代潮流、坚持民本之心、维护地方安定。由于程氏与他们相互信任、通力合作,得以在清末民初政潮中保江苏一省地方安宁,使江苏政局归于统一。  相似文献   

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对比研究是近年来很多专家学者比较热衷的课题和研究方向。汉语和俄语不是亲属语言,前者属于汉藏语系的汉语族,后者属于印欧语系的斯拉夫语族。汉字大部分由形旁和声旁组成,形能达意。俄语单词由字母按音节组合拼写而成。近年来一些共性原因使得差异明显的两种语言在发展中出现了同类现象。  相似文献   

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鸦片战争前的上海,尽管有过一些对外经济、文化交流,但在大清帝国的盲目排外、闭关自守的封建锁闭政策下,发展极为滞缓。鸦片战争后,上海成为列强侵略中国的第一批五个基地之一,首遭开埠,不久便于此第一个建成并发展为全国最大最完备的“国中之国”──租界,却在客观上成为昏睡中的大清臣民了解世界的窗口。又由于上海拥有极优越的地理位置、便利的交通条件;加之固有的较自由开放的“海派”风尚,上海先是为洋务运动主要中心之一,继之是资产阶级维新派、革命派活动的最主要场所。因此,从19世纪60年代起,上海逐渐成为传播西学的政…  相似文献   

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自从西方列强依仗坚船利炮轰开了中国封建王朝闭关自守的大门后,在惨痛的历史教训面前,中国近代海权意识开始觉醒。同、光年间,清政府中一些有识之士对海防建设提出了许多精辟的见解,冲击了传统、保守、落后的国防观念,致使筹办海防遂成为晚清国防战略之重要决策。中国近代海防思想的产生与探索,既是对西方海上挑战的直接反映,也是军事国防必须近代化的大势所趋。在这一令人瞩目的海防思想与战略的深刻影响下,中国建成了第一支近代化的海军,御侮图强的洋务运动蓬勃兴起。因此认真研究晚清海防思想与战略,是中国近代史中一个极其重要的课题。  相似文献   

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<正> 自1840年起,晚清社会的一切方面都发生了重大变化,作为观念形态的爱国主义思想也不例外地有新发展。晚清爱国主义思想是对古代爱国主义思想的继承和发展,也是以维护祖国领土完整、主权独立为首要内容的。但是它和古代爱国主义思想又有很大区别。首先,古代的爱国主义者反对的主要是少数民族进犯中原,晚清的爱国者清楚地以西方侵略者、日本侵略者为大敌。其次,古代的爱国者常把忠和爱国混为一谈,忠君就是爱国,爱国就要忠君。又常把维护孔孟之道和爱国混为一谈,强调夷夏之防,反对以夷变夏。晚清的爱国主义者提出向西方学习,用资本主义救中国,逐渐抛弃了忠君卫道思想,把反帝斗争和反封建斗争紧密地结合起来。再次,古代的爱国主义思想和中国封  相似文献   

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晚清光绪初年,政局中出现了一个清流派政治派别。他们大多是翰林院、都察院的文官,对内政外交有深切的关注,提出过一些积极的建议,影响及朝政。1884年,慈禧施展手腕罢黜了奕盉,也遣散了清流派,实现了她独霸朝政的欲望。这一切,对晚清政局产生了重要的影响。  相似文献   

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程德全在辛亥革命时期的历史地位   总被引:1,自引:0,他引:1  
一场震惊世界、开创中国民主共和新纪元的辛亥革命,已经80年了。80年来,怎样正确认识程德全辛亥宣布苏州和平光复,怎样正确评价大清江苏巡抚程德全在辛亥革命中的表现和他的历史功绩?均众说纷纭,莫衷一是。特别史学界对程德全在辛亥革命中的“摇身一变”,定论偏颇,却影响深远。笔者认为,在苏州和平光复80年的时候,有必要对程德全在辛亥革命中的历史功绩,重新给予评价。1911年11月5日,江苏巡抚程德全当众宣布江苏独立。省城苏州兵不刃血,和平光复,揭开了江苏历史的新篇章。  相似文献   

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天主教作为基督教的一个分支,其教义具有强烈的一神论特征,与其他宗教之间存在着天然的冲突。天主教进入中国,与佛教直接接触。开始天主教采取与佛教表面认同的策略,后来采取与儒学认同,同佛教对立的方针,最终导致天主教与佛教之间的冲突。在这场冲突中,以利玛窦为代表的天主教和以袾宏为代表的佛教展开针锋相对的辩论,辩论的结果让双方势同水火。其中,天主教的态度是应该检讨的,他们对佛教乃至中国文化的理解是肤浅的,也过高估计了人们对天主教的容忍和接受程度,最后导致了教案的频繁发生。  相似文献   

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