“四灵”诗二题

南宋“四灵”诗派，若从地域、人称、师从关系上说，都不失为一种渊源的因素。但他们四个人所以成为一个诗歌的派别，最重要的，还是他们的群体性，他们关于诗歌理论主张的趋同性，以及他们诗歌创作倾向的大体一致性。其总体风格，可以“清”、“瘦”概括。这种风格特征，是他们独特的生活环境和思想感情所必然导致的。     

观念与观念对象──斯宾诺莎哲学的一个著名难题及其解决

许多研究斯宾诺莎的著名专家们认为，由斯宾诺莎《伦理学》第二部分命题七产生了一个致命的难题，即观念与观念对象的关系。因为这个难题威胁到斯宾诺莎整个哲学体系的完整性和严密性，他们都试图对此加以解决，但他们的解决都是不成功的。解决这一难题的关键在于首先澄清“观念”一词在斯宾诺莎哲学中的涵义。在他关于“观念”一词的各种应用中，我们可以区分出四种涵义，经过证明，所有四种涵义的观念既是与其对象一致的，又可以有真假的可能，那么，就不需要修改斯宾诺莎的形而上学，也不需要修改他的认识论。     

理学与“同治中兴”──倭仁与曾国藩比较观察

倭仁与曾国藩同历嘉道咸同四朝，完全是同时代的人。道光年间，他们同从唐鉴问学，相交为师友，是倡导理学的中坚；同治时期，又同居高位，一立于朝，一主于外，成为“中兴”贤辅名臣。然而，他们又是两种不同类型的代表人物，一为顽固保守的象征，一为洋务运动的首领。因此，从倭仁与曾国藩比较的角度观察理学与“同治中兴”，应该说是很有意义的。     

点亮后进生的心灯

转化后进生是教育工作者刻不容缓的任务。后进生的转化工作是一项复杂而又辛勤的劳动，也是一项艰巨而长期的工作，需要家庭、社会、学校的合力和树立信心，把工作做深做好。本文结合教育实践，找到四个“突破口”点亮他们的心灯，促使后进生的转化。     

“四皓”:中古时代隐逸文化的符号

秦汉之际的著名隐士“四皓”之所以成为中古时代隐逸文化的一个符号，原因在于他们在易代之际做出的抉择，而士人的这种抉择是最见人性、人情，最见人心、人品的。西汉时代司马迁、扬雄对“四皓”的文化定位，为中古士人对“四皓”的接受和阐释预留了广阔的空间，充满了文化的张力。重视自然者，推重“四皓”的隐逸；重视名教者，赞美“四皓”的事功；调和自然与名教者，则是完全接受了“四皓”的全部意义。“四皓”体现了真隐和大隐的境界，对他们而言，生命的意义不是来自他人的安排，而是个人的追求：如果要自由地呼吸，保持生命的尊严，就必须按照个人的意志来行事。道德与诗性合体构成的人的精神是永恒的，是不可摧毁的，“四皓”正是这种精神的载体。     

永嘉四灵及其创作心态

永嘉四灵及其创作心态夏汉宁一“永嘉四灵”是个令人注目而又让人说三道四的诗歌流派。它出现在我国十二至十三世纪之间，因其四位诗人徐照（灵晖）、徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）均系南宋温州人，且字号中都有一个“灵”字，他们在诗歌创作上旨趣相投，风...     

中亚东干族族名族源考

东干族是前苏联100多个民族中的一个少数民族，至今人口总数已过10万。他们主要散居在今哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦及乌兹别克斯坦。具体分布：哈萨克斯坦有4万，吉尔吉斯斯坦有4万，乌兹别克斯坦有2万东于人。中亚东干人是中国穆斯林的一支，其主体是1862－1877年陕西甘肃回民起义军的后裔．至今已是第四代、第五代传人。直到今天，中亚东干人分为两批：一批是比什凯克东干族，多为甘肃籍、新疆籍回民后代，他们多居住在比什凯克、普尔热瓦尔斯克、江布尔、奥什州等地。这批人约占东干族总人口的45％。另一批被称为托克马克东干族，他们是陕…     

奶油香酥花生加工方法

这是一家四口,老两口和两个儿子,一辆农用三轮车。认识他们的都叫他们白事装修队。他们除了操办一般的白事事务外,主要业务是搭灵棚。现在灵棚跟以前可不一样了,什么档次的都     

打破思维定势,寻求最优解法

在初中数学教学过程中，发现很多学生都习惯于用常规思路解题，易受常规思路的限制，从而使某一些问题解决起来繁锁，甚至在他们所学的知识范围内不能解决。因此在教学中应当注意加强学生发散思维能力的培养，寻求最佳解题方法。具体可从以下几个方面进行。一、抓住题中“关键”的已知条件，寻求最优解法。题中已知条件虽有多个，而抓住题中关键的已知条件，是寻求最优解法的一个途径。例１ 四堆苹果共有46个，如果第一堆增加一个，第二堆减少２个，第三堆增加一倍，第四减少一半，则这四堆苹果数相等。求这四堆苹果原来各有多少个？一般解…     

谁的“幸运草”会发芽

在一个遥远的国度里，有一名巫师梅林，召集来全国的骑十，让他们接受一个挑战：在7天之内，魔幻森林里会长出幸运草，谁能够在这7天内寻找到四叶幸运草，谁就是真正的骑士。面对这一近乎不可能成功的挑战，最后只有两名骑士——黑衣骑士和白衣骑士留下来。在这7天里，他们分别都遇到了魔幻森林里至关重要的权威人物：大地王子葛罗姆、湖畔仙女、树之女王红衫、岩石之母斯通等：黑衣骑士始终将寻找幸运草作为惟一可做的事情，在森林里迷信权威，到处游荡，独自猜疑，     

英雄千秋

22时,在四川地震重灾区德阳市汉旺镇,当救援人员搬开德阳市东汽中学一垮塌的教学楼楼板时,一个场景令他们惊呆了:一个人,双臂张开着趴在课桌上,身下死死地护着四个学生,四个学生成功获救。     

唐诗音乐故事释义二则

唐诗音乐故事释义二则王润琴一、《何满子》是断肠声唐代开元年间，传扬着何满子哀怨的遭遇，说他临刑作歌以自行赎死，这首歌有四段词八次叠唱，从头便是断肠声。他激情作歌，发声宛转悲痛，那时都说世上罕闻。虽然如此也竟得不到赦免。梨园弟子都为此寒心担忧，他们一齐...     

鲁迅和白莽第一次相见的时间

共同的爱好和目标,使鲁迅和白莽(殷夫)结成了知己,尽管他们相识的时间不长,见面的机会不多。据鲁迅在《为了忘却的记念》一文中说,他们相见了三次。《鲁迅日记》也记有他们三次见面的时间。但是把文章和《日记》、书信一对照,就发现他们的相见共有四次,只是第一次会见,《日记》失记;第三次见面,文章又忽略了,把第四次见面说成了第三次。     

清代的谥典

清代定例，凡大臣应否予滥，由礼部先行奏请，得旨允准后，再行知内阁撰拟溢号四字，恭候钦定。由翰林投职之员及官至大学士考，上一字坐谥文，死事之臣上一字坐溢忠。惟文正则不敢拟，悉出特恩。清代谥文正者仅有八人，他们是汤斌、刘统勋、朱、曹振镛、杜受田、曾国藩、李鸿藻和孙家鼐。清代的谥典@任闻     

浅谈商务英语广告

商业广告是向社会上介绍商品，使消费者对某种商品发生兴趣，从而促使他们购买的一种手段，即商品销售的一种宣传方式。广告主要是通过媒体来进行宣传的，其主要媒体有：（一）报纸广告（二）杂志广告（三）广播广告（四）电视广告另外还有一些非主体媒介，如展销广告，包装广告及橱窗广告。书面广告一般由以下几个构成部分：（一）标题（theheadline）及副标题（sub－headline）（二）正文（bodytext）（三）口号（slogan）（四）商标（trademark）（五）插图（illustration）不是所有广告都具备五个组成部分，但标题部分是任何广告都不能…     

解决“三农”问题的理性思考——实现“四个转变”——解决“三农”问题的有效手段

辽宁有2200万农民，目前他们的人均收人为3307元人民币，人均GDP也未达到1000美元的小康标准。所以，要在农村建设小康社会，就必须尽快改变这种状况，解决“三农”问题。笔者认为改变这种状况的途径是实现以下四个转变：     

美国“第四权”的嬗变

美国“第四权”经历了一个长期的嬗变过程并在不同阶段产生了不同的影响。殖民地时期及美国建国初期的媒体可被视为美国“第四权”的雏形，其产生和发展同当时存在的较为宽松的言论、新闻及出版环境密不可分，早期媒体具有显著的党派性，这促进了美国政党政治的形成。从1830年代开始，美国出现了以大众性及独立性为明显特征的大众媒体，“第四权”开始形成。20世纪后期，“第四权”逐步成熟。在这期间，“第四权”对美国政治社会产生了比较正面的影响，包括推动早期政治改革、促进利益集团繁荣、减少政府腐败与特权、修正美国权力运行缺陷并保障政治体制良性运转等。但进入21世纪，特别是奥巴马上台后，“第四权”开始发生蜕变。这主要体现为媒体在新闻报道中背离平衡报道的原则，传统主流媒体及社交媒体的立场明显政治化，基本成为民主党的“喉舌”。“第四权”之所以蜕变，主要根源在于媒体人的主体是知识分子，他们具有天然的左翼偏好，深受“政治正确”这一已成为民主党意识形态的政治社会思潮的影响。“第四权”的蜕变产生了诸多政治后果，包括加深了美国政治极化的程度，破坏了美国相对平衡的两党制，动摇了美国相互制衡的政治体制等。     

1877年移居中亚陕甘回族的地理分布

东干族是前苏联100多个民族中的一个少数民族，至今人口总数已过10万。他们主要散居在今哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦及乌兹别克斯坦。据1979年苏联第四次全国人口普查统计，居住在吉尔吉斯斯坦的东干人有26661人，哈萨克斯坦22491人，乌兹别克斯坦3000人，共计52000多人①。由于东干族鼓励生育，人口增长迅速，到1990年作者访问中亚时，东干族学者及群众都坚持说他们总人数已达10万。具体分布：哈萨克斯坦有4万，吉尔吉斯斯坦有4万，乌兹别克斯坦有2万。中亚东干族是中国穆斯林的一支，其主体是1862年～1877年陕西甘肃回民起义军的后裔。至今…     

铁屋哀音犹鼓钟──简析鲁迅小说中二十多岁青年形象系列的内蕴

二十多岁的青年，身体发育趋于成熟，但心理仍处在多变、不安、无端骚动、懒惰、郁闷并具有攻击性的状态之中。因此，二十多岁青年往往呈现出以下个性特征：一是不稳定性。这是由他们的多变、不安、无端骚动的心理状态决定的。他们一旦遇到情感冲突、内外部矛盾时总是见异思迁，易屈从于另一方。二是偏执性。那就是心理和行为始终指向认同的一方，不易更改。三是依附性。这是由二十多岁青年懒惰、郁闷的心理导致的。依附性强的后果往往是不思进取的“负向偏执”。四是攻击性。反抗、不安、粗暴心理常会发生攻击行为。青年作为社会历史发展的…     

笑话林

做事情 读小学四年级的弟弟很胖,一天,他们班老师要求班上的同学开始写日记,日记内容要写《我帮家里做事情》。