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<正> 在学习《<政治经济学批判>导言》的过程中,我感觉马克思是将包括艺术在内的人类对世界的各种掌握活动视为一种动态过程的,并通过对理论掌握的动态过程的描述,揭示了该掌握方式的运行规律和形态特征。马克思立论的方法和研究的成果对我们把握艺术掌握活动的动态过程具有重要的指导意义。本文便试图按照这一思路来探索艺术思维过程中的复杂的精神活动。 我认为,人类对世界的艺术掌握过程不是一条感觉——反应的简单直线,其中存在着复杂的精神活动和主客体之间信息的多次双向对流。在艺术掌握的梯次掘进中,主体不断地调整 相似文献
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论形象思维与艺术思维的区别杨荣昌一些著作、教材在论及文艺创作要借助形象思维的工具时,大抵都说它就是艺术思维。在报刊上不少文章论及这个问题时,也往往把二者视为一个问题的不同称指。我以为,这种看法是不尽准确的,有加以辩析的必要。一、形象思维的范围形象思维... 相似文献
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<正> 文学艺术创作的特殊规律是形象思维。在鲁迅的著作中,没有阐述艺术思维的专著,鲁迅也从未提到过形象思维这一术语。但是,他对艺术思维即形象思维的规律和特点,却有着许多精辟的见解。这些见解洞幽烛微,多有独到之处。可以说,鲁迅在文学创作上之所以取得那么高的成就,是同他对艺术思维的深刻认识密不可分的。 相似文献
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本文着重论述了李贺诗歌独特艺术思维方式的特征及内涵。从中可以看出李贺诗歌多采用联想、想象、直觉、幻觉、时空互渗等方法,把自己的情绪和感触移至自然万物之上,充满了浓重的神秘色彩,亦即原始思维和幻觉思维的特征。 相似文献
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论魏晋玄学与艺术思维之关系 总被引:1,自引:0,他引:1
关于魏晋玄学已经有过无数的评说和讨论 ,其时 ,思想之丰富 ,学术之活跃 ,空气之自由 ,个体之解放可谓空前 ,魏晋玄学的出现标志着中国哲学史、美学史上的一个重大转变。但是 ,很少有人探讨过玄学与艺术思维的关系。笔者认为 ,魏晋玄学的产生以及玄风的久响不绝 ,不仅复兴了道式“味象”思维 ,而且还融合了佛家关于悟和思“空”的思维方法。这种方法摆脱了以往繁琐论证、引经据典、推出理性结论的程式 ,要求人们将直觉直接升华为意念 ,用最简洁的方法来达到黑格尔所说的“理念的感性显现” ,在解放人的同时 ,也解放了思维的规定套路。一 玄… 相似文献
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近年来的文学研究中存在着这样一种时尚:非理性化创作的价值被提到了不适当的地位,而重视理性分析、关注社会人生的创作,则往往被派定在很低的价值层次上,或者把创作的理性化同作品的艺术价值置于绝对对立的地位,似乎作家自觉应用理性分析于创作实践,必 相似文献
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<正> (一) 整个艺术思维是一个信息的获得、摄入、储存,加工改造和输出的过程。两年前,笔者曾著文指出,艺术思维组合新形象的本质,实际上是对概念与形象两类信息进行不同的排列与组合。现在需要从系统论和控制论角度对这种组合排列活动作进一步的探讨和说明。其总的运动规律与特点,可以用两类信息共轭控制和反馈运动来概括。艺术思维中的共轭控制,概念与形象这 相似文献
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从本世纪四十年代开始,苏珊·朗格把符号逻辑的基本原理,同心理学、生物学和人类文化哲学联系起来,广泛应用于人类各种文化现象的研究,尤其是艺术领域的探求。朗格从符号逻辑的“抽象原则”出发,提出了艺术的抽象性问题。艺术的抽象性包括艺术思维、艺术形态和艺术本质多方面,首先是艺术思维的抽象性。艺术思维是一个聚讼已久的课题,研究朗格艺术思维抽象性的理论,对我们反思关于形象思维的讨论,也许会获得一些有益的启示。 相似文献
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思维如何反映存在,是哲学史上一个既有着永久魅力又不断更新自己形式的问题,它既导源于哲学的基本问题,又是全部认识论的前提和基础。是啊,人类最可自豪的地方,就在于能够通过思维在意识中建构出一个“内在宇宙”,不断地体认自己在自然、社会和历史中的地位,从而赋予自己以深广的时空意义。人类当然可以采用概念、逻辑的方式来建构内在宇宙和世界图式,但相比之下,还是艺术的方式对人类更具吸引力和亲和力,因为没有什么能比艺术更能够激发出人类的创造欲和自豪感。从西班牙岩穴洞壁上的远古图案,到半坡氏族遗址中出土的人面鱼纹盆… 相似文献
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共同犯罪理论是刑法学的基本组成部分之一,而共同犯罪的构成问题则是共同犯罪理论的核心。从我国近几年处理的刑事案件来看,共同犯罪案件占有很大比重,尤其是许多重大的经济犯罪案件,几乎无一不是共同犯罪,对社会危害极为严重。司法实践向共同犯罪翠论提出了新的问题,需要给予准确的解答;而要把共同犯罪理论中的许多问题搞清楚,必须首先从犯罪构成的角度对共同犯罪问题进行探讨。本文拟就这一问题谈几点看法。 一、共同犯罪构成理论的一般问题 在我国刑法学中,所谓共同犯罪构成,就是我国刑法认为是共同犯罪的行为的主观要件和客观要件的总和。刑法分则中相应的罪状是每个具体的共同犯罪构成的住所,而这正是上述概括的基础所在。共同犯罪构成理论不仅研究各个具体的共同犯罪的构成,而且要在此基础上进行抽象概括,上升到共同犯罪理论的一般,从而形成共同犯罪构成理论的基本内容和整个体系。 在我国刑法中,所谓共同犯罪,就是二人以上共同故意地侵犯刑法所保护的社会关系,危害社会,而依照法律应该受到刑罚处罚的行为。共同犯罪的构成,则是刑法中规定的危害社会行为的主客观要 相似文献
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论艺术作品的构成 总被引:1,自引:0,他引:1
艺术作品是怎样构成?按照现行的构成理论,有两个层次的回答:其一,内容与形式;其二,内容方面的构成是题材与主题两大要素;形式方面的构成是体裁、语言、结构、表现手法四个基本要素。前者是普遍原理,后者是具体构成规则。我认为:这种构成理论是空泛粗疏的。它并不能充分体现内容与形式相统一的普遍构成原理,同艺术实践尚有遥远的距离。有鉴于此,我们遵循马克思主义美学内容与形式相统一的构成原理,探讨一种新的构成理论,其核心是内部结构构成。一、要素构成是外部构成要素构成理论告诉我们,从形式要素上的确无以区分艺术作品与非艺术作品。不过,可以从内容上找出艺术品与非艺术品的分野。我们说,内容的确可以区分艺术与非艺术。但是,要素构成理论也并没有给我们提供区分的界限。 相似文献
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艺术思维究竟是怎样的思维?通常说法是“形象思维”.但细究起来,这一说法是大可质疑的,纵令可以成立,那也是来自西方的术语,恐难“放之四海而皆准”.它可以是一种艺术思维方式,但不能概括整个的艺术思维,正如“想象”可以是艺术思维的具体表现,却并不能将所有的艺术思维具体表现概括于其中.例如:源于中国艺术实践的“神思”和想象就不尽相同,和西方所谓“形象思维”当然也不尽同,倒是它们之间的相异却明显突出.本文试就此作一探讨.什么是“神思”?刘现在《文心雕龙)}列专章对此概括说:“古人云:‘形在江海之上,心在魏… 相似文献
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《争鸣》1989年6期刊载褚兢的文章指出,艺术思维属于形象思维,但形象思维并不等于艺术思维。因为形象思维内涵中包括非艺术的形象思维。 艺术的形象思维与非艺术的形象思维,二者虽然在思维方法上有共同点,但其区别则是十分明显的。就思维的过程看:1,前者有强烈的感情活动,主体的情绪和观念对思维影响极大,而后者一般无需主体情绪的加入。2.想象对于前者有十分重要的意 相似文献
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殷国明 《暨南学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
(一) 如果说心理落差意味着艺术家在某一方面积聚了过于饱满的情绪和幻象,意味着艺术家意识世界分裂成了两个根本相异的部分,那么,也就意味着艺术创作包含着一种冲破压抑的拼搏。中国当代作家张炜如此说道:“作家缺少了作为一个生命(人)的冲动 相似文献
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《周易》不仅是中国的哲学智慧之书,而且对中国美学思想产生巨大影响,它深刻地影响着中国传统艺术思维方式的生成。本文就其蕴含的四个方面进行简述,包括:仰观俯察的审美关照方式,去而复返的回旋往复意趣,与时消息的人文时间观与天地大化的宇宙空间观。 相似文献