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一提到世界吉尼斯记录,大家一定不会感到陌生,因为这项被誉为普通人的奥运会吸引着太多人的眼球,其每一项被认证的记录,都将载入史册,成为世界级的NO.1 !自从1955年8月27日首版《吉尼斯世界记录大全》在英国出版以来,每年出版一次的《大全》已在150多个国家以37种语言出版,是迄今为止全球最为畅销 相似文献
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商金林 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
１９３２年１０月，北平中华乐社出版的《世界名歌一百曲集》第一册中的１０首歌词，是许地山翻译的。许地山还为这一册名歌集写了《弁言》。译词和《弁言》的发现，对于许地山研究有重要的史料价值和学术价值 相似文献
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潘加钦 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
在世界诗歌史上,还没有一部诗集象波德莱尔的《恶之花》那样引起巨大强烈的震动。波德莱尔以一部惊世骇俗的诗集《恶之花》位立于世界诗坛。1857年《恶之花》一问世就震惊了法国诗坛,引来了沸沸扬扬毁誉不一的论争。曾一度被法国当局指拄涉嫌伤风败俗而追查禁,然而正是这部奇异冷艳的诗集以其独特的魅力赢得了世界性的赞誉。这部诗集由《忧郁与理想》、《巴黎风貌》、《酒》、《恶之花》、《反抗》、《死亡》六部分组成,共132首。这些诗歌的顺序经过用心安排,每一首都独立成篇,但整体上具有很强的内在逻辑性。被错案尔为我们刻画了一… 相似文献
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11957年1月,由臧克家主编的《诗刊》杂志出版。在创刊号上,正式发表了毛泽东的《旧体诗词十八首》,同时还发表了作者于同年1月12日写的《关于诗的一封信》的手迹。这是毛泽东第一次同意将自己的诗词作品集中正式公开发表,并且是亲自重新审定和抄写的。这些诗词与读者见面后,引起了国内外巨大的反响,国际上首先对此高度重视和立即介绍的,是苏联。1957年9月,苏联莫斯科《真理》出版社出版了俄文版《毛泽东诗词十八首》。这是世界上最早的外文版毛泽东诗词集。这本只有30余页的小书,我珍藏了近半个世纪。我于1954年被派往苏联莫斯科大学哲学系… 相似文献
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王树范 《吉林师范大学学报》1981,(2)
《草》(又名《赋得古原草送别》)是唐代诗人白居易的名篇之一。除《白香山诗集》、《全唐诗》、《唐诗别裁》收录了它之外,《唐诗三百首》、《唐诗选读》等普及读物也都选录了它。它是一首流传较广、影响很深的诗。这首诗以其特有的思想和艺术魅力吸引着广大读者,得到历代文学界的赞誉。关于这首诗的主题主要有三种看法: 相似文献
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《北华大学学报(社会科学版)》1989,(4)
鼓起来你的浪漫的情绪罢,燃烧起来你的白热的烈焰,歌诵这个“非常时”的狂风暴雨罢.在读过《大板井》里的第一首诗《扬子江》的时候,我是想这样地向作者说的。但是,一首一首地读下去,读到了《割麦鸟》,《卖血的人》,《大板井》诸篇,把这薄薄的小册子的诗作,读了下去,我就起了又一种的感情了。像是作者究竟是一个《割麦鸟》,小市民究竟是有小市民的悲哀的,在这一部诗作里,像是处处都流布着一种忧郁的彩色似的。由于情绪的亢奋移转到一种感伤主义的悲 相似文献
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施润梓 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
《寿宁待志》收录了冯梦龙在寿宁期间创作的8首诗.冯梦龙有诗集《七乐斋稿》未见,今仅《冬日湖村即事》一首编入朱彝尊《明诗综》.早年与韵社社友唱和诗收入《郁陶集》,内有冯的《乱离诗》30首,今仅见其最末一首.宦寿期间,有《游闽咏草》一卷,曾请闽中文学家、藏书家徐(火勃)作序,亦未见,仅余4个“摘句”.清兵入关,冯曾刊印几种宣传抗清的小册子,郑振铎说:梦龙也是一位爱国的热情诗人,今所见抗清小册子,有2种, 相似文献
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马玉红 《井冈山大学学报(社会科学版)》2014,35(6):116-120
北村的《诗八首》展示了基督信仰的向往、感动、苦难、赞美、弃绝、救赎、平安、前行的八个历程,在一个无法抒情的时代,抒发了一种真挚的信仰和情感。对基督信仰的真实体会使得北村赋予了《诗八首》非凡的内涵和超越的向度以及心灵的幸福和灵魂的大美。《诗八首》导引了一种生命,即人心的纯正与美好。北村把信仰生命和诗歌创作结合在一起,《诗八首》是信仰中被释放的心灵的成熟、自由之歌,是重生的心灵在湛蓝的天空诞生出的精致的赞美。 相似文献
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孙继南 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1983,(4)
国歌,是代表一个国家的歌曲。它应当具有为广大群众所接受的基础,否则,势将流于形式而难以传播,更难以起到团结、教育、鼓舞人民的作用。从历史上看,世界上有不少国家都是选用了在群众斗争中产生并有广泛影响的战歌为国歌,如法国沿用了1792年资产阶级革命时期的一首表达法国人民争民主、反暴政的革命歌曲《马赛曲》为国歌;荷兰则选用十六世纪尼德兰反对西班牙统治的一首群众歌曲《乞丐歌曲》为国歌;苏联在十月革命成功后,直至1944年的二十五年中,都是用《国际歌》作为国歌的。 相似文献
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《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1991,(4)
鲁思·达拉斯1985年,我译过新西兰女诗人鲁思·达拉斯的三首诗,发表在《大洋洲文学丛刊》第九辑《病骑手》上,对她的生平却未作介绍。那三首译诗是《池塘》、《苍蝇》和《影像》。《池塘》是首小诗,捕捉了闪然一现的灵感,只有4行,不妨录下;一石落池生涟漪宛如诗思连翩起鲁思·达拉斯于1919年出生在因弗卡吉尔,就在那里长大成人,后来定居于南岛的达尼丁城。据 相似文献
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关于《诗经·汝坟》,在传统的经学史上大致有两种解读。一种是尊《序》派,以《毛传》《郑笺》《孔疏》等为代表,认为这是文王之“道化行也”。《诗集传》虽然废《序》,但在这首诗的解读中,与《序》保持一致。另一种是废《序》派,以《诗经原始》等为代表,尽管不同意第一派的看法,却仍旧认为这是赞美文王的诗篇。现代人又有第三种解读,认为这是一首纯粹的思妇或恋爱诗,以《诗经注析》《诗经分类诠释》为代表。其实,《汝坟》是一首从描写相思到婚配充满欲望的婚恋诗,并且诗中所说的劳动是伐树采桑,而不是伐薪打柴等。 相似文献
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庆祝党的生日系列纪念邮票,是党建邮票中十分醒目的一部分。7月1日,是党中央于1941年确定的中国共产党的诞生日。1947年7月1日,解放区东北邮电管理总局发行了《中国共产党二十六周年纪念》邮票,全套四枚,图案均为飘扬的党旗下 相似文献
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郭长海 《绍兴文理学院学报》2004,24(6):28-30
根据秋寿南在《乡试录》中的记载,他的曾祖秋学礼曾著《补斋文集》《仅礼节读》两种,另有《补斋图册》一种;他的祖父秋家丞著有《八一编》行世;他的父亲秋嘉禾没有著作。这些著作中,只有秋学礼的《补斋文集》流传下来,其它都已流失。最近,又从《晚晴簃诗汇》中发现了一首秋学礼的诗,从《慕莱堂诗文征存》中发现了一首秋寿南的诗,这为研究秋家的家史和秋家的文风提供了新的资料。 相似文献
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1951年9月15日《人民日报》刊发了《中央人民政府文化部关于国庆节唱歌的通知》,规定在这一年国庆节时,除唱国歌外,以《歌唱祖国》和《全世界人民心一条》为全国普遍歌唱的基本歌曲。通知称：＂这两首歌曲都已流行,现略加修正（第一首歌词有几处修改,第二首歌谱有一处修改）,公布后。 相似文献
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丁稚鸿 《西华师范大学学报(自然科学版)》1983,(3)
《冬日归旧山》一诗,最早被搜录在《文苑英华》(以下简称“英华”)中,《彰明县志》也有记载。宋人严羽在《沧浪诗话》中却认为“英华”所录李白“五言《雨后望月》一首,《对雨》一首,《望夫石》一首,《冬日归旧山》一首,皆晚唐之语。”对前三首,笔者不打算涉及,这里仅就《冬日归旧山》为李白一辩。 相似文献
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略论《凤凰歌》的艺术特色 总被引：1，自引：0，他引：1
黄绍清 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》1983,(2)
《凤凰歌》是著名壮族诗人韦其麟继《百鸟衣》之后创作的又一首优美长篇叙事诗。这首长诗,最初发表在一九六四年第一期的《长江文艺》上;一九七九年九月,由广西人民出版社出版单行本,一九八一年荣获解放后全国少数民族文学创作奖。《凤凰歌》以真挚的感情,晓畅的语言,优美的民歌形式,叙述了一个普通的壮 相似文献