情感距离

数学老师下了定义:两点间的连线叫距离。可我依然无法理解“距离”的真正含义。     

“精耕”网格手册 服务居民零时差

"怎么回事,水放不出来了?"家住浙江省杭州市上城区清波街道劳动路社区的于大姐,前两天突然发现自己家里自来水管无法正常出水,于是她马上拨打电话向社区求助。社区工作人员接到电话第一时间上门查看后,随即在电脑中记录并提交了相关走访信息。令于大姐没想到的是,一支由社区工作者、专     

战国语境下的“白马非马”新解

"白马非马"是中国名学史乃至中国思想史上一个久悬未决的公案。传统上对它的解释都过于牵强,无法令人信服。在充分阅读《战国策》文本和对战国年间思想状况深入理解的基础上,该文认为,战国时代的"白马非马"其实是一个非常朴素的话语。它的本意是:"白马"指的是"白马"这个地方而不是真正的马。这表明传统上以为是战国公孙龙所著的《公孙龙子》极有可能是后人的托附。     

大隐隐于市

小隐隐于野,大隐隐于市。在我工作的这栋大楼里,有很多牛人。他们隐藏在我们身边,不如我们有锋芒,也不如我们看着就好像很聪明的样子,但是他们真的很牛。有位保洁大姐,曾经出现在棍表姐的博客里,是一位让大家惊艳的人物。她其貌不扬,做事闷声不响,在我们眼里不过是一位出来挣家用钱的农村妇女,忽然有一天,她对我的一位同事说想借电脑看一下。同事连忙起身,准备让给她。她却说不用,让同事帮她点 YAHOO。同事打开雅虎中文网站。大姐马上纠正:"不成,得点英文的。"同事小吃一惊,点开英文网页。大姐指挥着,点右边某某栏某某行,看着出来的全球汇市信息,"嗯"了一声,说成了。同事惊讶地问她:"您还炒汇呢?"大姐满不在乎地说:"是啊,也就英镑美元什么的,反正没事,随便炒炒。"同事接着问:"那您不玩人民币     

文学班的党员作家

2002年春,我第一次走进河北老年大学文学班,发现身后坐着一位戴眼镜的大姐,神态端庄、大方,我转身问她:"大姐贵姓,来文学班几年了?""我叫袁秀珍,退休前是从事文字工作的,1996年文学班     

父亲与大姐

1974年,大姐因为照看3岁的二哥时没有留神,导致二哥落入粪坑里溺死。在那个重男轻女的年代,父亲把所有的过错都推到了大姐身上。二哥的离去使得大姐在一夜之间似乎成了这个家里多余的人,不论大姐做什么事,不论大姐做得对与错,换来的都是父亲的冷眼,有时甚至是重重的巴掌。即使这样,大姐仍苦苦支撑着,努力救赎着自己当年所犯下的过错。     

邻居是个“怪老头”

去年入夏,为方便接送读重点小学的孩子,我和大姐换了房,她家位于老城区的一幢旧宿舍楼里。搬完家,大姐特意嘱咐我:"对门的老郑头有些怪,特爱管闲事,最好别惹他。"时间一长,我从旁人那里得知,这老头的确有点"怪":他老伴走得早,之     

后妈如何变亲妈

本刊与北京市心理卫生协会理事会员单位北京惠泽人咨询服务中心通过惠泽家园"知心大姐"热线进行互动,为读者提供婚姻、家庭、子女教育、危机干预等方面的免费心理服务。读者如有问题,可写信寄至我刊,也可以通过热线进行询问。惠泽家园"知心大姐"热线电话:010-84043810 开通时间:每周一至周五 下午2:00-5:00     

陈默:不纠结才能更快乐

正对陈默的采访安排在柏悦酒店,一座很高大上的建筑里。初次"见"他,是在大型求职节目《职来职往》的舞台上,他以招聘方的身份出现,很多人是被他言语中传递出的满满的正能量所感染;真正意义上的第一次碰面,我们的直线距离不超过1米,他与生俱来的阳光气息和言语中的真诚,是隔着屏幕无法完整捕捉的。荧幕上的他,是众多粉丝心中"男神一样的存在";现实中的他,亲和温暖接地气,会在寒冬里给记者点上一杯热     

评说西医误区

近来有人称中医是伪科学,实在是不敢苟同。无论伪科学也好,"真"科学也罢,能根治人们的病才是真正的科学。如果无法做到这一点,再"真"的科学也是伪科学!     

理解何以可能--论"时间距离"的哲学解释学意蕴

"时间距离"在施莱尔马赫、狄尔泰的一般解释学中是被力求跨越的;而在海德格尔、伽达默尔的哲学解释学中,"时间距离"是不可逾越且不必要逾越的,并且他们认为"时间距离"是理解的积极的、创造性的可能性得以实现的必需方式.通过分析"时间距离"在哲学解释学中存在的必要性和"时间距离"在理解中的重要作用来阐述"时间距离"的哲学解释学意蕴,认为它是使理解得以可能的必需方式.     

义利之辨的若干问题

义利之辨构成了伦理学最核心、最基本的问题.它不仅仅是中国哲学史上的一个重要命题,而且也应该是一般道德哲学的基本命题.义利问题的关键在"义",在儒家那里,它是规定人的行为的道德要求和准则,它不是主观的,而是超越的.孟子在讨论"义"时,混淆了它的主观义和客观义,但孟子的道德哲学并非康德式的自律伦理学.义是道德判断的原则,而不是它的标准.道德判断对于道德具有极为重要的意义,它使人真正得以在道德上自主.由于道德原则并非完全主观的,道德实际上是天人共主的.承认道德规范必然有例外,不会导致相对主义.现代西方伦理学无法真正处理义利问题.人类迫切需要一种新的道德哲学,这种道德哲学将以现代条件下的义利之辨作为自己的主要论题.     

晚年隔海相望的宋氏三姐妹

最早离开中国大陆的是大姐宋蔼龄。1944年7月9日,她和宋美龄同机前往巴西治疗荨麻疹。宋庆龄到机场为大姐和小妹送行,她万万没有想到,这次送行是她和大姐的永别。这年9月,宋蔼龄从巴西抵美,1946年正式定居美国．     

“寻亲大姐”吕顺芳

2016年9月13日午后,央视新闻节目《面对面》栏目组一行五人,来到江苏省宜兴市官林镇吕顺芳家中,面对面采访了这位66岁的“寻亲大姐”. “找回你们的小妹妹,咱家才算真正地团圆了”     

苏轼诗中“归”意识探析

"归"是苏轼诗中常见的字眼,受儒家积极入世思想的影响,他归向仕途;历尽宦海浮沉,"兼济天下"的理想难以实现,他又渴望归隐于故乡和自然;尘世之外的永恒真境是他精神上的真正家园,却无法企及.苏轼从入世到渴盼出世及无法弃世是一个复杂的思想历程.     

胡克的宗教观评析

胡克是当代实用主义的重要代表人物,其宗教观集中体现在他对马利坦"完整的人道主义"的分析和批判中。从其"科学方法"出发,胡克认为,这种人道主义既不符合科学理性,又是极权主义的变种。然而,胡克的方法并不是真正的科学方法,这就决定了他无法有真正科学的宗教观。     

“在”、“存在”与“是”——纪念熊伟先生诞辰100周年

熊伟先生用"在"而不用"存在"来翻译Sein,表明了他认为"存在"这个译名有问题。通过比较可以看出,"存在"确实无法表达关于语法和语言方面的考虑,更无法翻译海德格尔举的例子。熊先生的工作揭示了"存在"不是一个合适的译名,同时也暴露出"在"这个译名的一些问题,比如它也不能清晰地表示关于语法和语言的考虑,它无法在例子的翻译中贯彻始终,因为它不是系词,无法与Sein本身的系词意义相对应。如果以"是"来修正"在",则可以消除以上问题,从而达到对Sein及其相关概念更好的理解。熊先生的工作给我们深刻的启示,它并非仅限于关于海德格尔的研究,对于与being相关的研究而言,它具有普遍意义。     

影绰的彼岸——《过河》中女性身份认同可能性研究

《过河》是约翰·高尔斯华绥最后一篇长篇小说,也是继《福尔赛世家》《现代喜剧》之后《尾声》三部曲的最后一篇。小说风格细腻柔婉,情节构思巧妙,生动刻画出了20世纪初英国女性身份认同的坎坷历程。在作品中,高尔斯华绥多次提到"河"这一意象,它象征着女性在社会、性别、文化的多次视域下,获得身份认同的渴望与现实之间无法逾越的距离;同时,这条"河"也暗含着希冀的彼岸,给了主人公"过河"的勇气。     

家有“名妻”席慕蓉

在念高中的时候,有一天大姐命令我画一个女人。在当时,我的美术成绩高低起伏很大,凡是成绩优异,甚至包括了一次比赛冠军在内的作品,都是大姐代为操刀的杰作凡是成绩低的,都是地道的拙作。我想此时大姐命令我画一个女人,一定是不存好心,要出我的洋相。于是顿时不服气起来,拿过纸笔精心地画了一个女人。大姐接过去一看,笑着说     

房大姐——记山西省襄汾县退休干部房桂花

"房大姐"——这是襄汾老友们对房桂花同志的亲切称呼。曾受到国家轻工业部表彰的先进个人、退休干部赵玉莲说:"我之所以称她为大姐,不仅是因为她比我大几岁,更重要的是她对事业孜孜不倦的追求精神,对人真诚帮助的人格魅力感动了我,使我油然而生敬意。"房桂花退休后,当上了县关工委、老促会、老年学会、老年舞协、老年体协、老年合唱团、老松树文化社、老年书画家协会等涉老团体的特约撰稿人,她为襄汾"桑榆晚霞红"倾注了极大心血。为写好五老宣讲团团长、离休干部尉建华的感人事迹,她用半个月时间仔细查