巴赫型音乐对波普尔“客观知识”学说的影响

摘耍：波普尔的“客客观知识”在其客观性属性上,类似于超脱贝多芬的自我性、体现客观美感的巴赫型音乐。巴赫音乐音符与音符之间具有严谨又不失美感的客观秩序、不能被理性所摒弃的严密的数的逻辑构架,其客观性诉求与波普尔寻求超脱于主观、从而能够在客观形式中达到统一的知识类型——“客观知识”学说建构之间,存在发生学关联,直接导致波普尔对世界2与世界3的医分。巴赫型音乐对于波普尔科学哲学的深刻影响,为音乐与科学、哲学之间的彼此通约,提供了典型的个案。关键词：波普尔;巴赫型音乐;贝多芬;客观知识;世界3     

科学逻辑的概念

作为哲学研究的一个特殊对象的科学逻辑的问题,最初是在实证主义哲学中提出来的。实证主义把哲学归结为科学的哲学,而实证主义的所谓哲学实际上是形式逻辑。莱辛巴赫写道:“如果说柏拉图和康德的学说是哲学理论,那么,爱因斯坦的相对论也是哲学理论”。认为必须用科学逻辑来代替似乎已经过时了     

在戏剧中“做哲学”：儿童哲学和教育戏剧的整体性耦合与实践进路

教育戏剧作为一种有创意的儿童哲学探索方式，越来越受到学校教育实践的青睐。为超越“儿童”与“哲学”的二元对立， 儿童哲学经历了从强调哲学性的“教哲学”，到复归儿童性的“有哲学”，再到强调实践性的“做哲学”的迭代发展。儿童哲学与 教育戏剧在“做哲学”中实现了价值诉求、理论基础和实践样态的整体性耦合。在教育戏剧中，儿童通过隐喻嵌入的“对话”穿 梭于“虚构世界”与“现实世界”，通过身体嵌入的“游戏”穿梭于“感性世界”与“理性世界”，最终打开儿童“爱智慧”的哲学世界。     

哲学咨询在我国的生存状况与未来发展

一、哲学咨询在我国的生存状况哲学咨询是20世纪末在西方兴起的以哲学理论和方法为人解决思想、观念等问题的一种实践哲学。1981年,德国哲学家G.阿申巴赫(Gerd Achenbach)创办了世界上第一家哲学咨询机构。之后,哲学咨询又在欧美其他国家迅速发展起来,一大批哲学咨询的专业人士涌现     

哲学的生活与生活的哲学──关于“哲学危机”的反思

近年来，哲学界关于“哲学危机”的讨论，引起了哲学家和哲学工作者的广泛关注，在其它学术领域也造成了较大的反响。本文试图从哲学与生活双向关系的角度，对“哲学危机”状况进行反思。一、关于“哲学危机”讨论的观点概述从笔者所见到的关于“哲学危机”的讨论文章中，下面这些观点具有一定的代表性。（一）关于哲学困境的现象描述。我国哲学的困境主要表现在哲学研究、哲学教学和哲学价值的社会认同三个方面。在哲学研究方面，“哲学危机”的现象突出表现为“经费少，出书难”；在哲学教学方面，高校的哲学专业招生难，分配更难，非哲学…     

苏轼文艺哲学的批判创造性考察

苏轼的文艺哲学上通文化哲学，下通作品意味，其“随物赋形”“物各有主”的变化多元哲学，是对老庄哲学和郭象哲学批判创造性改造的结果，形成了他“行云流水”的创作观、“诗词互换”的文体观、“物我互动”的天人观，从而体现出中国伟大作家文化哲学、人生哲学、文论思想、作品意味一体化的创造特性。但苏轼的自然性变化的生命观还没有注意到人的文化思想创造多元观，也没有注意到由“物各有主”向“人各有思”的创造性哲学思维的提升，因此我们同样需要通过批判创造性思维审视苏轼的文艺哲学，才能建立具有当代意义的中国文艺哲学和文化哲学。     

马克思哲学的关怀是什么

张艳镕在2008年6月30日《学习时报》撰文指出，马克思曾提出一系列有关哲学理解的命题，透过这些命题，我们可以发现马克思哲学的关怀包含以下几方面内容：1．哲学是对“尘世”进行批判和确立“此岸世界”真理的“批判哲学”。2．哲学是“非常懂得生活”并为现世提供智慧的“生活哲学”。马克思哲学是对“尘世”进行批判和确立“此岸世界”真理的“批判哲学”，     

浅论巴赫的“赋格”创作特征

巴赫是西方音乐史巴洛克时期德国的音乐巨匠，被誉为“现代音乐之父”，他创作的赋格成为后人无法逾越的高峰。巴赫的音乐创作根植于德国民间音乐，音乐语言丰富，个性多样。其赋格创作特征表现为：赋格曲式结构上的扩大，调试和声方面的拓展，以及创作技法与音乐风格的多样性。     

5210带走了我的爱

到家的时候巴赫看了看表。时间是上午的8点17分。巴赫:“你刚才叽里咕噜在念什么?”虞硕果:“一二三四五,到机场打老虎。”“乘坐FM135航班刚刚到达的上海乘客请注意,有谁在飞机上遗落了一只红色手提包,请速与地勘人员联系。乘坐……”     

新时代“微腐败”观的哲学意蕴

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央为防范和治理“微腐败”,从全面从严治党的战略高度提出了一系列新范畴、新思想、新观点，形成的新时代“微腐败”观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。新时代“微腐败”观具有丰富的哲学意蕴，集中显现了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论：“微腐败”的本质观体现了哲学本体论，“微腐败”防治的价值取向观及治理效果的评价主体观体现了哲学价值论，“微腐败”后果、成因及系统治理观体现了哲学方法论，“微腐败”观源自实践、指导实践并随实践发展体现了哲学认识论。新时代“微腐败”观为深刻认识和有效防治“微腐败”提供了哲学智慧与方法论指导。     

维特根斯坦对语言学理论的引领性贡献

维特根斯坦的“叛逆态度”直接导致他于前期和后期分别提出了“哲学的逻辑分析法、图像论”“游戏论、用法论、反本质论”等观点，这不仅在哲学界引起轰动，形成并推动了哲学的语言论转向，而且还催生出语言学界的“语义学、语用学”两大分支学科。同时，他的后期理论还是后现代哲学(包括体验哲学)和认知语言学(CL)的主要理论来源之一。文章详细分析了维氏后期理论与后现代哲学之间的渊源关系以及对CL的催生作用，并阐述了他的相关观点对语言哲学和后现代哲学作出的特殊贡献。     

略论巴赫的钢琴音乐

十八世纪上半叶德国意识形态的发展,经历着一场新的变化。在这样的时代里,出现了德国音乐古典大师,人道主义者J·S·巴赫。巴赫一生的艺术创作生涯中,吸收融合了当时欧洲各流派的艺术成就,他的音乐完美地表述了德国人民的思想感情。受到人民的爱戴和音乐家的赞誉。十九世纪俄国天才诗人普希金曾说:“巴赫可以作为一件献给阿波罗的神圣祭品”。对于他的乐思和音乐语言,伟大的乐父贝多芬赞叹说:“巴赫不足小溪(BACH),而是大海。”这些评价是毫不过份的。巴赫的作品繁多,下面仅以他的钢琴音乐略加论述。约翰·塞巴斯蒂安·巴赫 (1685——1750)创作了大量的、丰富的钢琴文献。这些作品,一直被学习钢琴的人作为必修的课本。巴赫的钢琴作品是学习钢琴人的基础,基础不搞清楚,后来的莫扎特、贝多芬、勃     

马克思哲学革命的逻辑进程及其思想内涵

马克思哲学革命的中心要务是克服旧哲学“解释世界”的局限，马克思由此终结“解释世界”的旧哲学建立起一门“改变世界”的新哲学。新哲学从三个方面超越了旧哲学： 克服了其观念本体论，打通了哲学通往现实的道路；祛除了其唯心史观迷误，唯物主义地解答了“历史之谜”；扬弃了其先验的价值观立场，将哲学改造成为人类社会解放的思想武器。     

从Mythos到Logos

本文首先从“说话”方式和存在形式方面对Ｍｙｔｈｏｓ和Ｌｏｇｏｓ作了区别，而后探讨了Ｍｙｔｈｏｓ和Ｌｏｇｏｓ的特性。作者认为，希腊的传统，乃在于以“哲学”代替了“神话”的地位，“哲学”成为“会死的”“人”“追求”之最高目标；在以“哲学”代“宗教”这一，点上，黑格尔则为希腊正宗，海德格尔贬科学和哲学而扬思想，主要还是希腊传统，只是较黑格尔更多宗教气氛。     

卢卡奇的“社会存在本体论”及其对早年思想的超越

考察了卢卡奇对马克思主义哲学本体论进行探索和重构的历程，指出他建构马克思主义哲学本体论的价值取向是反对那种对马克思主义哲学的唯科学主义，实证主义，经济决定论式的理解，其基本思路是以“历史”为基础，以“实践和辩证法”为中心，把马克思主义哲学理解为主体实践论的哲学，文章对卢卡奇的“社会存在本体论”对他早年思想的超越及其理论贡献进行了分析。     

哲学社会科学中求真与尚善的内涵研究

习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话对广大的哲学社会科学工作者提出了殷切期望。哲学社会科学工作者要充分履行自身责任、履行崇高使命就要求真尚善，厚德载物担大道义，文以载道倡主旋律。因此，哲学社会科学工作者既要处理好“为谁求真” “用什么求真” “怎样求真”的问题，坚持和追求真理，又要有“忧患意识” “开放心态”和“有为情怀”，努力尚善，践行社会主义核心价值观，最大限度地实现个人价值和社会价值的统一。     

对“关于哲学基本问题的再认识”的认识——与俞吾金同志商榷

本文认为，哲学作为一门学科所具有的“唯一性”，是由它的对象决定的；哲学是理论化、系统化的世界观；哲学存在于多种多样的具体的哲学理论中，但这些具体的哲学理论是在“统一性”基础之上表现出的“多样性”，它们没有、实际上也不可能超出“统一性”。哲学的对象决定了“思维与存在”的关系问题，是全部哲学的基本问题。必须把一种哲学理论中是不是存在哲学基本问题，与哲学家有没有认识到这一问题明确区别开来。马克思主义哲学不是“超越”、“批判”了哲学基本问题，而是明确提出并合理地解决了这一问题。坚持哲学基本问题具有十分重要的意义     

金岳霖归纳理论的历史比较

本文从穆勒的“自然齐一律”与金岳霖的“客观秩序说”、金岳霖和罗素关于归纳原则之先验性的异同、金岳霖的归纳原则与莱欣巴赫的渐进归纳法三个方面将金岳霖的归纳理论与穆勒、罗素、莱欣巴赫的相关理论进行了比较,论述了它们之间的相同之处,指出了金氏归纳理论具有客观性、主动性、灵活性与解释力强的特点。     

德国古典哲学并未“终结”

《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》是马克思主义哲学体系中具有基础性地位的著作，是马克思主义哲学与德国古典哲学基本关系的深刻描述。然而，德国古典哲学是否正如书名所言，以最终走向了“终结”？其含义到底是什么？在学习这本巨著的最初和最终，都需要对此进行科学理解，否则非但不能全部理解著作的哲学意蕴，更难以解释该著作最基本的几个核心概念。笔者认为，此“终结”之义并非德国古典哲学理论时间层面的“终点”，乃是表示全部旧唯物主义和唯心史观的“理论上的失败”，是“知识总汇”哲学模式的“结束”。事实上，整体的具有科学内涵的德国古典哲学并未终结。     

推进哲学发展的一个重要理论前提——评《康德〈纯粹理性批判〉指要》

推进哲学发展的一个重要理论前提——评《康德〈纯粹理性批判〉指要》朱子卓戈国内学界有一部分学者认为，“哲学陷于困境”，“要重新审视哲学”，要“寻求哲学的再生之道”。因此，关于“哲学如何定位”等问题成为学界关注的重心，并开展了建立“经济哲学”、“人的哲学...